主 目 錄
[ 大 衛 所 懼 怕 的 刑 罰
[ 重 生 與 撇 下 一 切
[ 讀 腓 利 門 書 後 感
[ 世 界 宗 教 動 向 守 望
06/1997

大衛所懼怕的刑罰

大 衛 犯 了 罪 、 與 烏 利 亞 的 妻 子 拔 士 巴 行 淫 , 用 卑 污 的 手 段 殺 了 她 的 丈 夫 烏 利 亞 , 然 後 將 她 娶 過 為 妻 。 這 種 行 為 本 來 是 最 卑 鄙 污 穢 不 過 的 , 可 是 、 當 神 吩 咐 拿 單 先 知 來 責 備 他 的 時 候 , 他 能 立 即 認 罪 、 痛 哭 悔 改 , 並 且 寫 了 著 名 的 詩 篇 五 十 一 篇 , 交 與 聖 殿 的 詩 班 長 , 聖 經 稱 之 為 「 伶 長 」 , 讓 詩 班 公 開 唱 出 自 己 的 罪 行 , 使 全 國 上 下 人 民 都 知 道 自 己 的 醜 事 。 神 看 見 大 衛 這 種 勇 於 誠 實 認 罪 悔 改 的 表 現 , 不 但 沒 有 厭 惡 他 , 反 而 稱 他 為 合 神 心 意 的 僕 人 。

這 篇 詩 篇 之 所 以 著 名 , 不 但 因 為 大 衛 勇 於 認 罪 悔 改 , 更 因 為 詩 中 帶 出 許 多 極 其 寶 貴 的 真 理 。 這 一 期 我 們 先 來 討 論 一 下 大 衛 在 這 篇 認 罪 詩 裡 暗 示 出 他 所 「 最 懼 怕 的 刑 罰 」 是 甚 麼 , 其 他 的 真 理 , 我 們 將 在 下 期 再 行 交 待 。

細 心 讀 大 衛 這 篇 詩 篇 , 我 們 發 現 第 十 一 節 出 現 兩 次 「 不 要 」 的 字 句 。 經 文 說 : 「 不 要 丟 棄 我 , 使 我 離 開 你 的 面 , 不 要 從 我 收 回 你 的 聖 靈 。 」 言 下 間 、 我 們 可 以 看 出 這 兩 個 「 不 要 」 將 大 衛 內 心 最 懼 怕 的 兩 個 刑 罰 表 達 出 來 。 再 細 心 想 一 下 , 我 們 就 不 難 推 測 到 , 大 衛 心 靈 內 必 定 浮 現 出 兩 個 極 其 可 怕 的 聖 經 背 境 , 現 在 讓 我 們 來 詳 細 討 論 之 。

一 ) 不 要 使 我 離 開 你 的 面

我 們 先 來 討 論 第 一 個 可 怕 的 刑 罰 。 到 底 「 不 要 丟 棄 我 , 使 我 離 開 你 的 面 」 這 句 話 、 暗 示 甚 麼 最 可 怕 的 聖 經 背 境 ?

大 衛 是 一 個 很 熟 識 聖 經 的 人 , 深 信 當 他 說 這 句 話 的 時 候 , 他 一 定 想 到 「 該 隱 」 這 個 殺 人 犯 。 大 衛 認 為 自 己 殺 烏 利 亞 的 罪 與 該 隱 殺 死 亞 伯 的 罪 相 同 , 因 此 他 怕 神 怎 樣 刑 罰 該 隱 , 也 怎 樣 刑 罰 他 。

讀 者 可 記 得 該 隱 犯 罪 的 故 事 嗎 ? 神 對 該 隱 說 : 「 現 在 你 必 從 這 地 受 咒 詛 。 你 種 地 , 地 不 再 給 你 效 力 , 你 必 流 離 飄 蕩 在 地 上 。 」 該 隱 聽 到 這 樣 的 判 語 , 他 的 反 應 是 甚 麼 呢 ? 親 的 讀 者 , 我 希 望 你 不 要 以 為 該 隱 會 擔 心 今 後 「 地 不 再 給 你 效 力 」 , 請 留 意 該 隱 的 回 答 , 他 對 耶 和 華 說 : 「 我 的 刑 罰 太 重 , 過 於 我 所 能 當 的 , 你 如 今 趕 逐 我 離 開 這 地 , 以 致 不 見 你 的 面 , 我 必 離 流 飄 蕩 在 地 上 , 凡 遇 見 的 必 殺 我 。 」

為 甚 麼 該 隱 認 為 他 的 刑 罰 「 太 重 」 ? 該 隱 提 出 兩 個 理 由 , 其 一 、 該 隱 知 道 , 神 要 他 「 流 離 飄 蕩 在 地 上 」 , 意 思 是 「 趕 逐 他 離 開 這 地 , 不 能 再 見 神 的 面 」 ; 其 二 、 該 隱 認 擔 心 日 後 凡 遇 見 他 的 、 必 定 會 為 亞 伯 報 仇 而 殺 他 。 神 不 願 意 人 為 報 仇 而 殺 人 , 所 以 神 答 應 該 隱 , 給 他 立 一 個 「 凡 殺 該 隱 必 遭 報 七 倍 」 的 記 號 , 免 得 人 遇 見 他 就 殺 他 。 由 此 讀 者 應 該 明 白 , 報 仇 雪 恨 , 並 不 是 神 的 旨 意 . 聖 經 常 常 教 導 我 們 要 讓 神 伸 冤 , 說 : 「 伸 冤 在 我 , 我 必 報 應 。 」 ( 羅 1 0 : 3 0 , 來 1 2 : 1 9 )

該 隱 所 擔 心 的 第 二 個 問 題 解 了 , 但 第 一 個 問 題 神 仍 然 維 持 原 判 , 就 是 「 被 趕 逐 離 開 神 的 面 」 。 神 只 不 過 暫 緩 該 隱 「 肉 體 的 死 」 , 不 准 人 遇 見 他 就 殺 他 而 已 ; 但 神 趕 逐 該 隱 離 開 祂 的 面 , 就 是 加 重 了 該 隱 「 靈 性 的 死 」 , 這 一 點 才 是 最 重 的 刑 罰 。

這 句 話 怎 麼 說 呢 ? 讓 我 們 先 來 逭 尋 「 死 的 根 源 」 是 甚 麼 。 原 來 神 曾 經 對 始 祖 亞 當 和 夏 娃 說 : 「 分 別 善 惡 樹 上 的 果 子 , 你 不 可 吃 、 因 為 你 吃 的 日 不 必 定 死 。 」 蛇 卻 對 女 人 說 : 「 不 一 定 死 」 。 後 來 女 人 吃 了 , 亞 當 也 吃 了 , 可 是 、 聖 經 告 訴 我 們 , 亞 當 還 活 到 九 百 三 十 歲 才 死 , 並 不 如 神 所 說 「 吃 的 日 子 」 必 定 死 ! 難 道 神 所 說 的 不 對 , 蛇 所 說 的 才 是 真 實 的 ? 不 ! 原 是 蛇 所 說 的 死 乃 是 指 「 肉 體 的 死 」 , 神 所 說 的 死 乃 指 「 靈 性 的 死 」 ! 「 肉 體 的 死 」 是 指 肉 體 腐 壞 了 , 但 「 靈 性 的 死 」 卻 是 指 「 被 神 趕 逐 離 開 神 的 面 」 , 正 如 始 祖 犯 罪 之 後 , 立 即 躲 藏 起 來 , 不 敢 見 神 的 面 一 樣 。 這 樣 說 來, 我 們 應 該 看 見 , 神 所 重 視 的 是 「 靈 性 的 死 」 , 仇 敵 魔 鬼 的 陰 毒 卻 在 於 只 叫 人 注 重 「 肉 體 的 死 」 , 不 去 理 會 「 靈 性 的 死 」 。 親 愛 的 讀 者 , 請 你 想 一 想 , 「 肉 體 的 死 」 和 「 靈 性 的 死 」 那 一 樣 重 要 ? 你 知 道 神 既 然 重 視 「 靈 性 的 死 」 , 應 該 「 靈 性 的 死 」 就 是 最 重 要 , 但 是 、 今 天 許 多 基 督 徒 還 是 只 重 視 「 肉 體 的 死 」 , 忽 視 了 「 靈 性 的 死 」 , 因 此 、 屬 血 氣 的 基 督 徒 只 關 心 身 體 上 屬 物 質 的 需 要 , 並 不 關 心 靈 性 上 的 需 要 , 這 就 所 有 犯 罪 的 根 源 了 。

雖 然 亞 當 和 夏 娃 被 神 趕 出 伊 甸 園 , 不 得 再 見 神 的 面 , 在 靈 性 上 死 了 。 不 過 、 神 還 有 恩 典 為 他 們 存 留 , 因 為 神 還 讓 他 們 可 以 藉 著 「 獻 祭 和 禱 告 」間 接 與 神 相 交 。 這 是 最 重 要 不 過 的 , 因 為 人 藉 著 這 樣 間 接 與 神 相 交 , 還 可 以 有 悔 改 得 救 的 機 會 。 原 來 舊 約 時 代 人 們 所 獻 的 祭 牲 , 就 是 基 督 耶 穌 釘 十 字 架 的 預 表 , 人 若 肯 「 信 」 , 神 就 能 將 人 的 信 心 接 駁 到 後 來 釘 十 字 架 的 基 督 耶 穌 身 上 , 從 而 與 神 和 好 , 在 靈 裡 得 與 神 親 近 , 正 如 希 伯 來 書 十 一 章 所 指 出 的 、 舊 約 所 有 有 信 心 的 聖 徒 , 都 能 因 信 稱 義 , 即 使 是 早 至 亞 當 的 兒 子 亞 伯 , 「 也 因 信 獻 祭 與 神 雖 然 死 了 , 卻 因 信 仍 舊 說 話 ( 靈 性 仍 然 活 著 的 意 思 ) 。 」

話 說 回 來 , 該 隱 就 不 是 這 樣 了 , 他 「 雙 重 」 被 趕 逐 離 開 神 的 面 , 連 獻 祭 親 近 神 的 機 會 也 沒 有 了 。 請 讀 者 注 意 、 自 從 亞 當 犯 罪 之 後 , 全 人 類 豈 不 是 已 經 「 被 趕 逐 離 開 神 的 面 」 嗎 ? 是 的 , 但 人 仍 然 可 以 藉 著 獻 祭 間 接 親 近 神 , 現 在 該 隱 「 被 趕 逐 離 開 神 的 面 」 , 連 獻 祭 親 近 神 的 機 會 也 被 取 消 了 , 這 就 是 我 們 所 謂 「 雙 重 被 趕 逐 」 , 同 時 這 也 就 是 該 隱 所 認 為 「 太 重 」 的 刑 罰 了 !

親 愛 的 讀 者 , 死 亡 的 定 義 若 是 「 被 趕 逐 離 開 神 的 面 」 , 「 雙 重 被 趕 逐 離 開 神 的 面 」 的 刑 罰 就 差 不 多 等 於 在 地 獄 「 永 死 」 , 永 永 遠 遠 離 開 神 的 面 , 永 永 遠 遠 與 神 隔 開 。 為 此 、 大 衛 懇 求 神 說 : 「 不 要 丟 棄 我 , 使 我 離 開 你 的 面 。 」 意 思 是 說 、 我 雖 然 犯 了 該 隱 所 犯 殺 死 弟 兄 的 罪 , 理 應 與 該 隱 遭 受 同 樣 的 刑 罰 , 但 是 、 那 刑 罰 太 重 了 , 神 啊 ! 你 是 有 豐 盛 恩 典 的 神 , 求 你 不 要 將 我 如 圾 垃 一 樣 丟 了 , 求 你 不 要 趕 逐 我 如 該 隱 一 樣 離 開 你 的 面 , 以 致 我 連 悔 改 得 救 的 機 會 也 失 去 , 那 實 在 是 太 重 太 重 的 刑 罰 了 ! !

親 受 的 讀 者 , 你 同 意 「 離 開 神 的 面 」 是 過 重 的 刑 罰 嗎 ? 可 惜 、 今 天 許 多 基 督 徒 常 常 無 緣 無 故 主 動 離 開 神 , 很 隨 便 就 不 靈 修 , 不 禱 告 , 不 出 席 崇 拜 聚 會 親 近 神 , 這 種 行 為 , 豈 不 是 等 於 「 自 我 放 逐 」 、 離 開 神 的 面 嗎 ? 要 知 道 、 如 果 「 被 趕 逐 離 開 神 的 面 」 就 是 死 , 反 過 來 、 與 神 更 親 近 應 該 就 是 大 福 樂 ! 如 果 「 永 遠 離 開 神 的 面 」 就 是 「 地 獄 永 死 」 , 那 麼 「 天 堂 」 的 真 實 意 義 就 是 可 以 永 永 遠 遠 親 近 我 們 所 最 愛 的 神 了 , 這 就 是 保 羅 所 說 : 「 離 世 與 基 督 同 在 , 是 好 得 無 比 的 」 。

二 ) 、 不 要 收 回 你 的 聖 靈

大 衛 在 認 罪 詩 中 表 示 第 二 個 他 最 懼 怕 的 刑 罰 就 是 神 「 收 回 祂 的 聖 靈 」 。 筆 者 相 信 大 衛 說 這 句 話 之 時 , 必 定 想 到 洪 水 之 前 那 犯 罪 的 世 代 。 創 世 記 第 六 章 指 出 、 神 之 所 以 決 定 要 用 洪 水 來 消 滅 當 時 的 世 代 , 就 是 因 為 「 神 的 兒 子 們 看 見 人 的 女 子 美 貌 , 就 隨 意 挑 選 , 娶 來 為 妻 。 耶 和 華 說 、 人 既 屬 乎 血 氣 , 我 的 靈 就 不 永 遠 住 在 他 裡 面 了 。 」

有 一 派 神 學 家 解 釋 這 裡 所 說 的 「 神 的 兒 子 們 」 , 認 為 是 天 使 , 理 由 是 約 伯 記 第 二 章 曾 經 形 容 「 神 的 眾 子 來 侍 立 在 耶 和 華 面 前 」 。 筆 者 認 為 約 伯 記 的 形 容 很 難 與 創 世 記 洪 水 前 的 事 拉 上 關 係 。 創 世 記 這 段 經 文 所 說 的 「 神 的 兒 子 們 」 應 該 解 作 「 因 信 神 而 得 救 的 人 」 , 「 人 的 女 子 」 應 該 解 作 「 不 信 的 女 子 」 才 對 , 因 為 連 路 加 福 音 記 載 耶 穌 基 督 的 家 譜 , 也 稱 亞 當 是 神 的 兒 子 。 況 且 、 這 裡 所 說 「 神 的 兒 子 們 看 見 人 的 女 子 美 貌 , 就 娶 來 為 妻 」 , 神 就 說 「 人 既 屬 乎 血 氣 , 我 的 靈 就 不 永 遠 住 在 他 裡 面 了 」 。 在 文 法 上 、 神 所 說 「 人 」 , 分 明 就 是 上 文 所 指 的 「 神 的 兒 子 們 」 。 再 者 、 主 耶 穌 指 出 、 天 使 本 是 不 分 男 女 , 不 嫁 不 娶 的 , 這 樣 天 使 怎 可 能 娶 人 的 女 子 為 妻 , 並 且 交 合 生 子 ?

但 如 果 「 神 的 兒 子 們 」 解 作 「 因 信 神 而 得 救 的 人 」 的 話 , 那 麼 、 「 神 的 兒 子 們 看 見 人 的 女 子 美 貌 , 就 隨 意 娶 來 為 妻 , 耶 和 華 說 、 人 既 氣 乎 血 氣 , 我 的 靈 就 不 永 遠 住 在 他 裡 面 」 , 這 句 話 的 含 意 就 是 、 因 為 信 主 的 與 不 信 主 的 通 婚 , 可 能 也 包 括 濫 交 的 淫 行 在 內 , 使 住 在 神 兒 子 裡 面 的 聖 靈 十 分 傷 心 , 因 為 他 們 不 肯 隨 從 聖 靈 的 感 動 行 事 ( 意 思 是 「 不 屬 靈 」 ) , 只 一 味 隨 從 肉 體 的 衝 動 生 活 , 放 縱 肉 體 的 情 慾 , 注 重 女 色 的 淫 行 ( 意 思 是 「 屬 乎 肉 體 」 ) , 神 的 靈 感 到 被 冷 落 , 住 在 人 裡 面 是 沒 有 意 思 的 , 於 是 神 就 收 回 祂 的 聖 靈 。 聖 靈 一 被 收 回 , 神 的 兒 子 們 就 大 大 的 墮 落 , 終 人 思 想 的 盡 都 是 惡 , 地 上 就 滿 了 強 暴 , 最 後 的 結 局 就 是 洪 水 的 來 臨 , 將 全 人 類 消 滅 了 。

大 衛 深 深 體 會 到 自 己 犯 姦 淫 的 罪 , 與 洪 水 前 那 些 「 神 的 兒 子 們 」 所 犯 的 罪 相 同 , 大 大 傷 聖 靈 的 心 , 長 期 冷 落 了 住 在 他 裡 面 的 聖 靈 , 過 屬 肉 體 的 放 縱 生 活 , 大 衛 恐 怕 神 會 收 回 祂 的 聖 靈 , 像 洪 水 前 收 回 聖 靈 一 樣 , 結 局 是 不 愖 切 想 的 。 人 失 去 了 神 的 靈 , 就 失 去 了 一 切 , 活 著 還 有 甚 麼 價 值 呢 !

從 前 神 揀 選 掃 羅 , 膏 他 為 王 , 賜 他 一 個 新 心 , 又 有 神 的 靈 大 大 感 動 他 , 以 致 他 在 眾 先 知 中 受 感 說 話 ( 撒 上 1 0 : 9 - 1 0 ) , 後 來 掃 羅 犯 罪 , 神 就 收 回 祂 的 聖 靈 , 不 但 如 此 、 神 的 靈 一 離 開 掃 羅 , 就 有 惡 魔 進 入 掃 羅 裡 面 ( 撒 上 1 6 : 1 4 ) , 以 致 他 糊 言 亂 語 , 毫 無 理 性 地 多 次 追 殺 大 衛 , 這 是 大 衛 最 清 楚 不 過 的 。 大 衛 深 深 知 道 , 神 的 靈 若 同 樣 的 離 開 自 己 , 就 與 掃 羅 的 結 局 相 同 , 國 度 沒 有 了 , 神 的 應 許 也 取 消 了 , 像 掃 羅 一 樣 , 死 前 無 論 怎 樣 求 問 神 , 神 也 不 理 睬 他 , 他 只 得 去 求 問 交 鬼 的 婦 人 , 結 果 被 鬼 欺 騙 而 死 在 非 利 士 人 的 手 中 。

感 謝 主 , 今 天 我 們 因 為 主 耶 穌 的 緣 故 , 聖 靈 住 在 我 們 裡 面 就 永 遠 不 離 開 。 主 指 出 、 聖 靈 「 永 遠 與 你 們 同 在 」 ( 約 1 4 : 1 6 ) , 保 羅 又 指 出 、 聖 靈 成 為 我 們 得 救 的 「 印 記 」 , 成 為 我 們 得 基 業 的 「 質 」 ( 弗 1 : 1 3 - 1 4 ) , 意 思 都 是 保 證 我 們 一 次 得 救 、 永 遠 得 救 。 但 是 、 雖 然 如 此 , 我 們 現 今 這 樣 蒙 恩 的 人 , 豈 可 以 因 為 聖 靈 不 會 離 開 我 們 , 我 們 就 過 「 屬 乎 血 氣 」 的 生 活 , 繼 續 傷 聖 靈 的 心 ? 「 屬 靈 人 」 就 是 凡 事 聽 從 心 中 聖 靈 而 行 事 的 人 , 常 常 與 住 在 我 們 裡 頭 的 聖 靈 相 交 和 傾 談 , 聖 靈 才 不 會 被 冷 落 , 才 不 會 在 我 們 裡 面 好 像 「 坐 牢 」 一 樣 苦 悶 。 讀 者 可 以 想 象 一 下 , 聖 靈 在 舊 約 時 代 若 被 人 冷 落 , 還 可 以 離 開 人 ; 如 今 聖 靈 永 遠 住 在 我 們 裡 面 , 永 遠 不 離 開 , 倘 若 我 們 不 肯 隨 從 聖 靈 , 還 是 隨 從 肉 體 的 情 慾 , 你 想 聖 靈 永 遠 被 冷 落 , 永 遠 住 在 我 們 這 些 放 縱 情 慾 的 污 穢 身 體 裡 面 , 是 多 麼 疑 屭 ?

始 祖 犯 罪 , 神 雖 然 趕 逐 人 離 開 祂 的 面 , 但 神 還 對 人 有 無 窮 的 恩 惠 , 差 遣 祂 自 己 的 靈 住 在 那 些 肯 悔 改 信 主 的 人 裡 面 。 讀 者 可 以 領 會 這 個 恩 典 嗎 ? 神 不 肯 讓 罪 人 見 祂 的 面 , 怎 麼 還 讓 祂 自 己 的 靈 住 在 罪 人 裡 面 呢 ? 可 見 神 十 分 愛 人 , 神 看 人 就 像 看 自 己 的 兒 女 一 樣 , 雖 然 兒 女 不 乖 , 不 想 見 他 們 的 面 , 但 卻 吩 咐 「 母 親 」 與 兒 女 們 同 住 , 加 以 看 顧 和 保 護 ! 這 是 何 等 的 慈 愛 和 恩 惠 ? 我 們 形 容 聖 靈 好 像 「 母 親 」,其 實 在 神 學 上 , 聖 靈 不 是 女 性 的 , 而 是 中 性 的 。 在 神 性 上 、 聖 靈 就 是 神 自 己 , 在 內 涵 上 、 聖 靈 就 是 神 的 生 命 , 神 的 能 力 , 神 一 切 的 智 慧 和 豐 盛 。 換 言 之 、 有 了 神 的 靈 就 有 了 一 切 。 大 衛 深 深 知 道 , 他 可 以 失 去 國 家 , 失 去 全 部 財 富 , 甚 至 失 去 自 己 的 生 命 , 他 不 能 失 去 神 的 聖 靈 。

大 衛 這 個 禱 告 實 在 很 聰 明 , 他 並 不 是 求 神 不 要 叫 他 生 病 , 不 要 叫 他 受 苦 , 不 要 叫 他 死 亡 , 大 衛 求 的 , 真 是 摸 到 神 的 心 , 因 為 他 知 道 甚 麼 是 最 寶 貴 , 甚 麼 是 最 可 怕 , 所 以 他 求 神 「 不 要 丟 棄 我 , 使 我 離 開 你 的 面 ; 要 從 我 收 回 你 的 聖 靈 。 」 讀 者 有 沒 有 因 犯 罪 而 被 神 懲 治 的 經 歷 ? 當 你 被 神 懲 治 之 時 , 你 感 到 最 痛 苦 的 是 甚 麼 ? 你 是 不 是 為 「 失 去 神 的 同 在 , 禱 告 無 法 見 到 神 的 面 , 讀 經 聽 不 到 神 的 聲 音 , 生 活 感 到 與 神 距 離 很 遠 」 而 難 過 呢 ?

反 過 來 說 、 你 平 日 最 快 樂 是 為 甚 麼 呢 ? 你 曾 否 為 可 以 天 天 與 神 會 面 , 天 天 讀 經 都 能 聆 聽 到 神 對 你 說 話 的 聲 聲 , 生 活 常 常 感 動 到 聖 靈 的 引 帶 等 等 而 快 樂 呢 ?

一 個 基 督 徒 的 屬 靈 質 素 怎 樣 , 憑 他 所 認 為 最 喜 樂 的 , 和 他 所 認 為 最 痛 苦 的 , 就 可 以 看 出 來 。

——吳主光弟兄

福音信息

重 生 與 撇 下 一 切

我 們 的 主 耶 穌 基 督 , 向 甚 麼 人 就 用 甚 麼 方 法 傳 福 音 , 主 所 用 的 方 法 , 是 最 洽 當 不 過 的 。 例 如 、 主 向 那 位 出 來 打 水 的 撒 瑪 利 亞 婦 人 談 道 , 祂 就 向 她 談 及 喝 了 叫 人 永 遠 不 會 再 渴 的 「 活 水 」 ; 主 向 那 些 吃 過 五 餅 二 魚 , 以 為 每 次 聽 主 講 道 都 有 餅 吃 的 人 , 主 就 向 他 們 談 及 「 生 命 之 糧 」 ; 主 對 那 位 法 利 賽 人 的 官 , 以 為 自 己 很 有 地 位 , 很 有 學 問 , 很 有 人 生 經 驗 的 尼 哥 底 母 談 道 , 就 談 到 「 重 生 」 的 真 理 。

主 耶 穌 對 尼 哥 底 母 說 : 「 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 , 人 若 不 重 生 , 就 不 能 見 神 的 國 。 」

尼 哥 底 母 感 到 希 奇 , 人 已 經 老 了 , 怎 能 再 進 母 腹 裡 生 出 來 呢 ? 即 使 再 生 出 來 , 豈 不 是 變 成 嬰 孩 一 樣 , 甚 麼 都 不 懂 嗎 ? 這 樣 又 怎 能 做 大 事 呢 ? 這 樣 豈 不 是 等 於 放 棄 自 己 的 經 驗 , 放 棄 自 己 的 學 問 , 放 棄 自 己 的 地 位 , 放 棄 自 己 的 一 切 ? 這 樣 的 放 棄 , 與 犧 牲 自 己 的 生 命 有 甚 麼 分 別 呢 ? 為 甚 麼 主 耶 穌 要 求 那 麼 高 ? 主 既 然 不 要 人 付 甚 麼 代 價 , 只 要 人 肯 悔 改 信 福 音 就 得 救 了 , 為 甚 麼 還 要 人 作 出 如 此 大 的 犧 牲 , 放 棄 一 切 才 准 人 進 入 天 國 ?

對 了 、 實 在 要 放 棄 一 切 才 可 以 進 神 的 國 。 這 不 是 說 、 我 們 要 付 大 代 價 才 能 得 救 , 救 恩 是 白 白 的 , 是 免 費 的 , 任 何 人 都 不 必 付 出 甚 麼 , 只 要 真 心 信 主 就 可 以 得 救 了 。 主 之 所 以 要 我 們 放 棄 一 切 才 能 進 入 天 國 , 有 好 幾 個 原 因 : 第 一 、 主 要 我 們 用 放 棄 這 個 物 質 世 界 的 一 切 來 表 現 出 我 們 是 「 真 心 信 主 」 的 ; 第 二 、 主 要 我 們 明 白 , 救 恩 是 極 其 寶 貴 的 , 值 得 我 們 放 棄 一 切 去 得 這 救 恩 ; 第 三 、 因 為 神 的 國 原 是 屬 靈 的 , 是 屬 天 的 , 是 永 恆 的 , 而 主 耶 穌 要 我 們 放 棄 的 , 都 只 不 過 是 屬 物 質 的 , 屬 地 的 , 今 生 暫 時 的 。 主 知 道 、 世 人 之 所 以 不 明 白 福 音 的 價 值 , 不 曉 得 神 國 的 奧 秘 , 不 知 道 永 生 的 寶 貴 , 全 因 為 世 人 太 過 注 重 今 生 屬 於 物 質 世 界 的 事 物 , 以 致 他 們 誤 以 為 屬 靈 永 恆 的 事 物 是 不 真 實 的 , 虛 構 的 , 不 存 在 的 。 試 問 、 人 若 存 心 如 此 、 怎 可 能 進 入 他 所 認 為 虛 無 的 神 國 ?

主 耶 穌 在 祂 所 講 論 著 名 的 「 八 福 」 之 中 , 曾 經 這 樣 說 : 「 虛 心 的 人 有 福 了 , 因 為 天 國 是 他 們 的 。 」 「 虛 心 」 這 詞 在 原 文 的 意 思 是 「 心 靈 倒 空 」 ( empty in heart ) , 筆 者 認 為 最 準 確 的 譯 法 , 應 該 譯 作 「 心 靈 空 虛 」 。 許 多 人 誤 解 「 心 靈 空 虛 」 , 以 為 是 很 悶 , 沒 有 娛 樂 節 目 的 意 思 ; 其 實 剛 剛 相 反 , 許 多 人 經 歷 「 心 靈 空 虛 」 , 正 是 在 他 們 最 多 娛 樂 節 目 , 最 多 享 受 之 時 。 他 們 發 現 、 想 要 玩 已 經 玩 夠 了 , 想 要 吃 也 吃 得 太 多 了 , 想 要 物 質 或 金 錢 也 擁 有 不 少 了 , 但 自 己 裡 面 仍 然 深 深 地 感 受 到 有 一 個 很 大 的 「 空 洞 」 , 這 個 「 空 洞 」 不 是 世 上 所 有 物 質 娛 樂 可 以 填 得 滿 的 。 許 多 時 候 、 當 一 個 人 感 受 到 物 質 的 世 界 原 是 那 麼 的 虛 空 , 他 就 是 來 到 人 生 最 重 要 的 關 鍵 , 他 可 能 受 不 住 虛 空 感 的 折 磨 , 認 為 生 命 沒 有 甚 麼 意 義 , 於 是 就 想 要 自 殺 了 。 但 是 、 這 個 時 候 如 果 他 肯 謙 卑 誠 實 的 來 到 神 面 前 , 求 神 填 滿 他 那 空 虛 的 心 靈 , 神 就 會 「 天 國 」 賜 給 他 , 叫 他 發 現 屬 靈 的 好 處 , 醒 悟 自 己 靈 魂 的 寶 貴 , 察 覺 福 音 的 真 實 , 全 能 的 神 原 來 就 是 他 靈 魂 的 天 父 , 天 堂 原 來 就 是 他 的 「 天 家 」, 他 就 猛 然 醒 悟 過 來 , 找 到 人 生 的 方 向 、 和 生 命 的 真 實 意 義 , 他 的 心 靈 就 得 到 大 大 的 滿 足 了 。 所 以 「 心 靈 空 虛 」 的 人 , 其 實 就 是 內 心 仍 有 「 空 處 」 可 以 容 納 得 下 天 國 福 音 的 人 , 主 說 、 這 樣 的 人 有 福 了 。 但 是 、 那 些 不 肯 將 內 心 貪 慕 虛 榮 , 和 追 求 物 質 享 受 的 意 念 倒 空 的 人 , 也 就 是 不 肯 放 棄 一 切 , 經 歷「 重 生 」 , 回 轉 像 嬰 孩 的 人 , 這 樣 的 人 是 永 遠 不 能 明 白 福 音 , 不 會 得 到 天 國 的 。 因 為 他 的 心 沒 有 「 空 處 」 , 也 因 為 他 太 過 「 成 年 」 , 他 滿 足 於 自 己 出 生 以 來 所 賺 到 的 世 物 , 不 知 道 這 些 都 是 暫 時 的 , 都 在 死 後 不 能 帶 進 天 國 的 。

聖 經 清 清 楚 楚 地 勸 勉 我 們 說 : 「 不 要 愛 世 界 , 人 若 愛 世 界 , 愛 父 的 心 就 不 在 他 裡 面 了 。 」 聖 經 將 「 天 父 」 與 「 世 界 」 形 成 對 立 , 並 不 是 因 為 天 父 憎 恨 世 界 , 乃 因 為 人 愛 上 了 屬 物 質 的 世 界 之 後 , 對 屬 靈 的 一 切 就 都 忽 略 了 。 人 總 是 以 物 質 世 界 的 一 切 為 「 實 際 」 , 為 「 現 實 」 , 以 屬 靈 的 、 永 恆 的 、 天 上 的 為 「 抽 象 」 、 「 虛 無 」 、 甚 至 是 「 騙 人 」 的 。

如 果 讀 者 若 能 明 白 這 一 點 , 你 就 不 會 感 到 奇 怪 , 為 甚 麼 馬 太 福 音 十 九 章 記 載 一 個 少 年 人 前 來 問 耶 穌 , 他 可 以 作 甚 麼 才 可 以 承 受 永 生 ? 而 主 耶 穌 竟 然 要 他 變 賣 所 有 的 分 給 窮 人 , 還 要 來 跟 隨 主 , 才 可 以 承 受 永 生 , 試 問 這 樣 的 要 求 會 不 會 太 過 份 一 點 ? 不 、 我 們 的 主 是 無 所 不 知 的 , 主 知 道 這 個 少 年 人 的 產 業 很 多 , 正 因 為 他 的 產 業 很 多 , 他 的 產 業 就 成 了 他 的 攔 阻 , 叫 他 輕 視 「 永 生 」 的 真 實 性 。 倘 若 這 個 少 年 人 真 的 相 信 「 永 生 」 , 他 就 會 明 白 , 自 己 所 有 的 產 業 無 論 怎 樣 多 , 也 遠 遠 比 不 上 「 永 生 」 的 真 實 價 值 。 所 以 、 聖 經 告 訴 我 們 , 有 錢 人 進 天 國 是 十 分 難 的 , 真 像 駱 駝 穿 過 針 的 眼 那 麼 難 。 這 不 是 說 , 神 特 別 歧 視 有 錢 人 , 這 乃 是 因 為 有 錢 人 重 視 屬 物 質 的 財 富 , 多 過 屬 天 的 財 富 的 緣 故 。

當 彼 得 聽 見 主 耶 穌 這 樣 說 , 他 就 回 應 說 : 「 看 哪 ! 我 們 已 經 撇 下 所 有 的 跟 從 你 了 , 將 來 我 們 要 得 甚 麼 呢 ? 」 彼 得 說 句 話 之 時 , 好 像 相 當 輕 鬆 似 的 , 因 為 彼 得 所 擁 有 的 不 多 , 撇 下 一 切 跟 從 主 也 就 容 易 得 多 。 由 此 可 以 知 , 窮 人 信 主 的 機 會 比 有 錢 人 高 。 但 是 、 不 論 有 錢 人 也 好 , 窮 人 也 好 , 倘 若 他 不 撇 下 地 上 一 切 所 有 的 跟 隨 耶 穌 , 他 絕 對 不 能 進 天 國 。 但 那 些 肯 撇 下 一 切 跟 從 主 的 人 , 他 們 之 所 以 肯 如 此 撇 下 一 切 , 全 因 為 他 們 知 道 、 跟 隨 主 所 得 的 , 比 他 們 在 世 界 上 所 擁 有 的 更 多 , 更 有 價 值 。 正 如 主 耶 穌 回 答 彼 得 說 : 「 我 實 在 告 訴 你 們 , 你 們 跟 從 我 的 人 , 到 復 興 的 時 候 , 人 子 坐 在 他 榮 耀 的 寶 座 上 , 你 們 也 要 坐 在 十 二 個 寶 座 上 , 審 判 以 色 列 十 二 個 支 派 , 凡 為 我 的 名 撇 下 房 屋 、 或 是 弟 兄 、 姐 妹 、 父 親 、 母 親 、 兒 女 、 田 地 的 , 必 要 得 著 百 倍 , 並 且 承 受 永 生 。 」 ( 太 1 9 : 2 8 - 2 9 )

我 們 考 慮 「 重 生 」 的 真 理 , 不 應 只 一 面 倒 地 想 到 、 「 回 轉 像 嬰 孩 」 會 失 去 自 己 地 上 的 一 切 ; 其 實 我 們 應 該 想 到 更 寶 貴 的 一 面 , 就 是 自 己 因 為 「 重 生 」 的 緣 故 而 成 為 「 神 的 兒 女 」 , 這 寶 貴 的 名 份 , 這 個 天 真 無 邪 的 性 情 , 這 個 全 新 而 永 遠 不 會 再 變 舊 的 生 命 , 試 問 世 上 還 有 甚 麼 寶 貴 的 事 物 可 以 與 之 比 較 ? 好 比 一 個 「 換 腎 」 的 人 , 他 會 不 會 想 到 換 腎 , 就 是 「 失 去 自 己 已 經 壞 掉 的 腎 」 , 而 沒 有 想 到 「 得 著 一 個 新 而 功 能 良 好 的 腎 」 ? 不 、 他 一 想 到 自 己 的 腎 已 經 壞 了 , 又 想 到 新 的 腎 是 來 自 一 個 既 年 輕 , 又 功 能 完 全 良 好 的 人 , 他 就 急 不 及 待 地 想 要 立 即 進 行 換 腎 了 。 因 信 福 音 而 「 重 生 」 的 人 也 應 該 如 此 、 他 想 到 自 己 的 生 命 已 經 老 了 , 敗 壞 了 , 裡 面 充 滿 的 都 是 犯 罪 的 壞 記 錄 , 連 每 一 個 細 胞 裡 面 的 遺 傳 因 子 也 帶 著 自 己 的 壞 性 情 , 永 遠 不 能 脫 離 , 如 今 神 額 外 施 恩 , 將 主 耶 穌 基 督 那 全 新 無 瑕 無 疵 , 聖 潔 榮 耀 , 永 遠 不 能 朽 壞 的 生 命 無 條 件 地 賜 給 他 , 他 怎 麼 會 不 肯 接 受 這 「 重 生 」 的 恩 典 ? 所 以 彼 得 寫 彼 得 後 書 第 一 章 之 時 說 :「 神 的 神 能 、 已 經 將 一 切 關 乎 生 命 和 虔 敬 的 事 賜 給 我 們 因 此 他 已 將 又 寶 貴 又 極 大 的 應 許 賜 給 我 們 , 叫 我 們 既 脫 離 世 上 從 情 慾 來 的 敗 壞 , 就 得 與 神 的 性 情 有 份 。 」 ( 彼 後 1 : 3 - 4 ) 請 注 意 彼 得 指 出 有 兩 樣 極 寶 貴 的 應 許 已 經 賜 給 我 們 , 那 就 是 「 神 的 生 命 」 和 「 神 的 性 情 」。 請 問 一 個 人 怎 能 有 份 於 神 的 性 情 ? 除 非 他 藉 著 聖 靈 的 大 能 , 神 奇 地 由 神 「 重 生 」 一 次 , 使 他 可 以 從 神 那 裡 「 遺 傳 」 了 神 的 性 情 , 否 則 人 用 盡 任 何 方 法 都 辦 不 到 , 只 成 為 妄 想 而 已 。 但 如 今 這 恩 典 竟 然 在 基 督 耶 穌 使 人 「 重 生 」 的 福 音 裡 奇 妙 地 實 現 了 , 絕 不 是 妄 想 , 正 如 主 耶 穌 用 十 分 強 調 的 語 氣 說 , 「 我 實 實 在 在 的 告 訴 你 們 , 人 若 不 重 生 , 就 不 能 進 神 的 國 」 。

吳 主 光 弟 兄

肢體分享及消息

讀 腓 利 門 書 後 感

保 羅 在 寫 給 腓 利 門 的 書 信 中 表 示 , 禱 告 的 時 候 , 常 常 題 到 「 願 你 與 人 所 同 有 的 信 心 顯 出 功 效 , 使 人 知 道 你 們 各 樣 善 事 都 是 為 基 督 作 的 」 。 筆 者 對 這 句 話 很 有 同 感 , 真 是 , 離 開 了 基 督 我 們 就 一 事 無 成 , 我 們 的 愛 心 若 沒 有 基 督 也 變 為 無 效 。 腓 利 門 就 是 因 為 基 督 的 緣 故 , 決 定 了 本 來 作 他 奴 隸 的 阿 尼 西 母 的 一 生 去 向 , 正 如 保 羅 對 腓 利 門 所 說 : 「 暫 時 離 開 你 或 者 叫 你 永 遠 得 著 他 」 。 筆 者 深 信 、 關 鍵 是 在 腓 利 門 能 「 使 基 督 因 你 們 的 信 , 住 在 你 們 心 , 叫 你 們 的 愛 心 , 有 根 有 基 」 ( 參 弗 3 : 1 7 ) 。

其 實 、 按 常 理 來 看 , 當 保 羅 打 發 阿 尼 西 母 回 到 他 的 主 人 腓 利 門 那 裡 去 的 時 候 , 會 有 如 下 幾 種 可 能 的 情 況 發 生 :

  1. 腓 利 門 看 見 阿 尼 西 母 回 來 , 可 能 本 著 基 督 徒 的 心 腸 , 不 對 阿 尼 西 母 加 以 嚴 勵 的 懲 罰 , 只 對 他 略 施 警 誡 便 算 了 。 但 怕 他 再 次 逃 跑 , 招 致 損 失 , 故 此 特 意 留 他 在 自 己 的 身 旁 , 小 心 看 管 。 如 果 是 這 樣 、 阿 尼 西 母 回 去 主 人 家 中 , 還 是 過 活 著 奴 僕 的 生 活 , 很 不 愉 快 , 因 為 一 切 處 境 還 是 和 自 己 當 初 想 要 逃 走 之 時 一 樣 沒 有 改 變 , 很 可 能 過 了 一 段 日 子 他 感 到 忍 無 可 忍 , 他 還 會 再 一 次 逃 走 。
  2. 腓 利 門 可 能 會 用 愛 心 對 待 阿 尼 西 母 , 放 他 自 由 身 回 到 保 羅 那 去 , 心 想 自 己 極 其 量 只 是 損 失 一 個 奴 隸 而 已 , 反 正 自 己 已 經 盡 了 基 督 徒 的 本 份 , 情 至 義 盡 , 今 後 阿 尼 西 母 的 生 死 與 自 己 無 關 。 另 一 方 面 、 在 阿 尼 西 母 來 說 , 雖 然 他 會 感 激 腓 利 門 , 也 會 想 要 報 答 他 , 但 他 們 之 間 還 是 沒 有 任 何 親 情 , 沒 有 關 係 , 阿 尼 西 母 永 遠 不 會 回 到 腓 利 門 那 去 。

但 如 今 上 述 這 兩 種 情 況 都 沒 有 發 生 。 腓 利 門 與 阿 尼 西 母 之 間 的 關 係 完 全 改 變 了 , 他 們 不 再 是 主 人 和 奴 隸 的 關 係 , 反 之 、 他 們 想 到 :「 我 們 從 前 被 猶 太 人 稱 為 外 邦 人 , 在 以 色 列 國 以 外 , 在 所 應 許 的 諸 約 上 是 局 外 人 , 並 且 活 在 世 上 沒 有 指 望 , 沒 有 神 。 從 前 遠 離 神 的 人 , 如 今 我 們 ( 不 但 為 奴 的 , 連 自 主 的 ) 都 在 基 督 耶 穌 靠 著 他 的 血 , 已 經 得 親 近 了 」 ( 參 弗 2 : 1 1 - 1 3 ) ; 同 時 又 想 到 、 「 我 們 得 救 是 本 乎 恩 , 也 因 著 信 , 這 不 是 出 於 自 己 , 乃 是 神 所 賜 的 也 不 是 出 於 行 為 , 以 免 有 人 自 誇 」 ( 參 弗 2 : 8 - 9 ) ; 又 想 到 、 「 我 們 ( 所 有 主 人 與 僕 人 ) 同 有 一 位 主 在 天 上 , 祂 並 不 偏 待 人 」 ( 參 弗 6 : 9 ) 。 想 到 這 些 真 理 , 腓 行 門 就 感 到 自 己 再 沒 有 甚 麼 可 恃 , 既 然 自 己 與 阿 尼 西 母 都 是 罪 人 , 都 一 樣 虧 欠 了 主 基 督 的 債 , 這 樣 、 人 與 人 之 間 隆 憐?的 虧 欠 又 算 得 甚 麼 呢 ! 沒 有 基 督 、 大 家 都 是 必 死 的 罪 人 而 已 。 既 然 大 家 都 是 因 為 蒙 恩 才 得 救 , 都 是 籍 著 基 督 才 得 著 神 兒 子 的 名 份 , 彼 此 就 都 是 弟 兄 , 彼 此 之 間 就 應 該 用 愛 心 互 相 對 待 , 這 愛 是 基 督 先 給 與 我 們 的 ! 想 到 這 裡 , 腓 利 門 不 但 樂 於 讓 阿 尼 西 母 自 由 , 他 還 愛 他 如 弟 兄 。 今 後 平 輩 相 交 , 彼 此 勸 勉 、 提 點 、 交 通 , 代 禱 , 一 同 服 待 同 一 位 在 天 上 的 主 , 將 來 回 到 同 一 個 天 家 , 得 榮 耀 尊 貴 為 賞 賜 , 何 等 美 好 !

有 了 基 督 的 愛 , 腓 利 門 感 到 需 要 阿 尼 西 母 做 他 的 弟 兄 , 而 阿 尼 西 母 亦 感 到 需 要 腓 利 門 做 他 弟 兄 , 彼 此 結 為 「 一 體 」 , 以 基 督 耶 穌 為 「 首 」 , 在 元 首 基 督 之 下 彼 此 服 待 , 好 像 基 督 身 體 上 的 肢 體 彼 此 服 侍 一 樣 , 產 生 和 諧 而 美 麗 的 旋 律 , 建 立 何 等 美 好 的 關 係 。

但 是 要 產 生 這 樣 的 施 律 , 最 重 要 的 關 鍵 就 是 順 服 「 元 首 基 督 」 的 命 令 去 彼 此 協 調 , 互 相 了 解 , 彼 此 幫 助 , 正 如 「 身 體 」 順 服 「 頭 」 所 發 出 的 命 令 一 樣 。 腓 利 門 與 阿 尼 西 母 能 夠 使 基 督 因 他 們 的 信 , 住 在 他 們 心 裡 , 又 因 為 他 們 的 信 心 有 根 有 基 , 能 以 脫 去 舊 人 , 穿 上 滿 有 基 督 形 像 的 新 人 , 這 樣 腓 利 門 就 能 真 正 永 遠 得 著 阿 尼 西 母 , 而 阿 尼 西 母 也 能 真 正 永 遠 得 著 腓 利 門 , 因 為 他 們 都 在 著 基 裡 督 聯 成 一 體 。

楊 大 鈞 弟 兄

世 界 宗 教 動 向 守 望

早 在 1956 年、五 位 美 國 宣 教 士 冒 除 進 入 從 未 與 文 明 人 接 觸 的 厄 瓜 多 爾 叢 林 , 要 向 那 裡 的 土 人 傳 福 音 , 結 果 被 他 們 全 部 殺 死 。 五 位 宣 教 士 的 妻 子 並 沒 有 因 此 氣 餒 , 仍 決 意 再 進 入 讓 叢 林 傳 道 , 感 動 了 五 十 七 位 美 國 年 青 基 督 徒 獻 身 , 進 入 該 叢 林 向 土 人 傳 道 , 結 果 使 整 個 部 落 的 土 人 都 信 了 主 。 至 於 那 個 殺 死 五 名 宣 教 士 的 土 人 領 袖 維 而 瓦 (Gniquita Weaware) , 在 稍 後 也 信 了 主 , 這 位 土 人 領 袖 最 近 被 主 接 去 , 在 世 寄 居 八 十 年 。 記 得 有 一 次 這 個 土 人 領 袖 出 席 一 個 國 際 性 的 基 督 徒 大 會 , 他 對 數 以 萬 計 的 各 國 代 表 說 : 「 我 很 感 謝 你 們 , 冒 著 生 命 危 險 將 福 音 傳 給 我 們 , 現 在 我 們 整 個 部 落 都 信 了 主 , 但 是 、 我 感 到 非 常 奇 怪 , 我 來 參 加 你 們 這 個 大 會 才 發 現 , 你 們 文 明 人 還 有 那 麼 多 人 未 信 主 , 而 你 們 卻 沒 有 那 麼 勇 敢 將 福 音 傳 給 他 們 。」 真 的 、 今 天 不 少 教 會 注 重 海 外 差 傳 事 工 , 但 本 土 的 福 音 工 作 卻 忘 記 了 。
一 家 倫 敦 報 紙 調 查 發 現 、 兩 百 位 聖 公 會 教 區 的 牧 師 中 , 幾 乎 有 三 分 二 無 法 說 出 十 誡 來 。 星 期 日 泰 晤 士 報 (Sunday Times) 也 發 現 、 有 兩 個 教 區 的 牧 師 不 信 有 天 堂 , 其 中 有 半 數 以 上 卻 相 信 其 他 星 球 上 也 有 生 物 或 星 球 人 。 應 信 的 則 不 信 , 不 應 信 的 卻 相 信 , 為 甚 麼 還 做 牧 師 ? 聖 公 會 本 來 是 英 國 的 天 主 教 教 會 , 因 英 皇 與 教 會 爭 吵 之 故 , 英 皇 下 令 英 國 教 會 脫 離 教 皇 管 轄 , 這 就 是 聖 公 會 ( 又 名 安 立 甘 教 會 ) 的 來 源 。 後 來 聖 公 會 受 到 從 歐 洲 逃 難 到 英 國 的 基 督 徒 影 響 , 信 仰 才 逐 漸 以 聖 經 為 依 據 。 因 此 、 英 國 教 會 在 歷 史 上 也 曾 蒙 神 大 大 賜 福 和 使 用 , 例 如 : 英 皇 欽 訂 本 聖 經 的 翻 譯 , 聖 經 公 會 的 成 立 和 大 量 印 發 聖 經 銷 售 到 世 界 各 地 去 , 許 多 著 名 的 差 會 成 立 , 差 派 極 多 著 名 的 宣 教 士 到 世 界 各 地 傳 福 音 , 產 生 極 多 偉 大 的 神 僕 , 諸 如 約 翰 威 克 理 夫 、 衛 斯 理 約 翰 、 司 布 真 、 鍾 馬 田 醫 生 等 。 可 惜 聖 公 會 非 常 善 變 , 在 歷 史 上 是 為 最 先 又 是 最 利 害 受 新 神 學 主 義 影 響 的 教 會 ; 在 眾 主 流 教 會 之 中 又 是 最 早 接 受 靈 恩 運 動 的 教 會 ; 在 來 自 印 度 教 的 新 紀 元 運 動 中 , 聖 公 會 也 是 最 大 力 推 動 和 最 受 影 響 的 教 會 ; 在 宗 教 合 一 運 動 上 , 又 是 最 先 與 天 主 教 合 一 , 甚 至 與 世 界 各 大 宗 教 合 一 的 教 會 ; 在 報 章 上 、 也 是 常 常 出 現 同 性 戀 等 醜 聞 的 教 會 。 英 國 教 會 的 末 落 , 與 英 國 在 政 治 舞 台 上 的 末 落 有 著 極 重 要 的 關 係 。
德 國 北 伊 比 安 區 (North Ebian) 的 信 義 宗 教 會 最 近 舉 行 一 次 大 會 , 公 開 表 示 批 准 為 同 性 戀 者 祝 福 , 此 舉 引 致 德 國 福 音 教 會 (Evangelical Church in Germany) 也 發 表 一 項 公 開 而 強 烈 的 譴 責 聲 明 , 表 示 反 對 對 同 性 戀 者 祝 福 。 到 目 前 為 止 , 肯 公 開 反 對 同 性 戀 的 基 督 教 組 織 已 經 不 多 了 , 幸 好 美 國 家 庭 研 究 協 會 (Family Research Council) 最 近 也 聯 同 一 些 基 督 教 團 體 , 一 起 致 函 美 國 航 空 公 司 , 抗 議 該 航 空 公 司 慷 慨 地 給 與 同 性 戀 者 特 別 的 機 票 折 扣 和 優 待 , 又 捐 款 給 為 同 性 戀 者 的 遊 說 組 織 , 更 在 同 性 戀 者 的 雜 誌 上 刊 登 全 頁 廣 告 , 宣 稱 該 航 空 公 司 為 「 同 性 戀 者 法 定 使 用 的 客 機 」 。 抗 議 書 又 謂 、 美 國 航 空 公 司 的 做 法 , 已 經 大 大 超 出 了 不 歧 視 的 範 圍 , 對 同 性 戀 者 給 予 過 份 的 支 持 。 該 抗 議 書 提 出 警 告 、 北 美 洲 將 有 兩 千 萬 名 基 督 徒 響 應 共 同 抵 制 該 航 空 公 司 。 事 實 上 、 自 從 同 性 戀 在 近 代 得 到 合 法 化 之 後 , 同 性 戀 者 即 以 非 常 積 極 的 行 動 爭 取 國 家 社 會 更 多 的 權 利 和 福 利 。 他 們 認 為 、 按 比 例 , 每 二 十 個 人 就 有 一 個 是 同 性 戀 者 , 因 此 他 們 要 爭 取 任 何 權 利 和 福 音 百 分 之 五 。 有 人 擔 心 將 來 國 家 會 以 「 不 准 歧 視 小 數 民 族 」 的 法 例 為 例 , 立 法 硬 性 規 定 所 有 大 型 公 司 及 團 體 , 每 二 十 名 員 工 或 成 員 , 就 要 有 一 名 同 性 戀 者 在 內 。 同 性 戀 者 為 強 化 他 們 的 組 織 , 已 經 成 立 「 同 性 戀 日 」 , 在 大 城 市 街 道 中 遊 行 , 又 設 立 同 性 戀 旗 幟 , 印 發 同 性 戀 教 科 書 及 許 多 圖 書 , 成 功 爭 取 結 婚 權 , 認 領 兒 女 權 , 承 繼 遺 產 權 , 當 兵 權 , 任 法 官 權 , 做 牧 師 權 , 又 在 公 立 學 校 內 推 動 「 反 同 性 戀 恐 懼 課 程 」 , 差 派 人 到 公 立 圖 書 館 去 教 小 朋 友 認 識 同 性 戀 行 徑 。 看 樣 子 , 將 來 反 對 同 性 戀 的 基 督 徒 必 定 會 受 到 他 們 公 然 的 逼 迫 , 因 為 現 今 整 個 北 美 洲 已 經 瀰 漫 著 視 反 對 同 性 戀 為 不 正 常 和 不 合 行 為 。
根 據 喬 治 亞 大 學 納 爾 遜 教 授 (Edward Larson) 所 作 的 調 查 報 告 、 宗 教 信 仰 仍 然 深 植 於 不 少 科 學 家 心 中 , 這 種 情 形 八 十 年 來 一 直 未 有 大 變 更 。 納 爾 遜 先 根 據 1916 年 所 作 的 一 項 調 查 報 告 , 最 近 再 進 行 一 次 新 的 問 卷 調 查 , 結 果 顯 示 : 回 答 問 卷 的 生 物 學 家 、 物 理 學 家 和 數 學 家 之 中 , 約 有 40% 的 人 仍 然 相 信 有 神 存 在 。 表 示 不 知 道 的 , 八 十 年 前 那 一 次 與 這 一 次 都 是 19% 。 表 示 不 相 信 有 神 的 上 次 為 42% , 今 次 為 45 % 。 那 些 統 計 分 析 專 家 們 認 為 , 大 致 上 、 科 學 家 們 的 認 知 是 固 定 的 , 不 會 隨 時 間 而 改 變 。 編 者 卻 記 得 閱 讀 一 本 屬 靈 書 籍 , 作 者 指 出 、 三 百 名 著 名 的 科 學 家 之 中 , 有 二 百 七 十 個 是 相 信 有 神 的 。 不 知 道 那 本 書 的 資 料 , 在 年 份 上 和 在 統 計 範 圍 上 , 與 上 述 的 有 甚 麼 大 差 別 。 但 是 、 不 信 的 惡 勢 力 逐 漸 增 加 , 這 是 真 實 的 。
最 近 來 自 美 國 SNS NEWS SERVICE 的 消 息 , 美 國 總 統 克 林 頓 說 : 「 在 拉 馬 丹 日 ( 回 教 徒 的 一 個 節 日 ) , 回 教 徒 真 的 學 會 了 憐 憫 世 上 每 天 在 饑 餓 的 人 。 神 在 可 蘭 經 中 教 導 回 教 徒 學 會 寬 恕 和 謙 卑 等 美 德 。 回 教 徒 在 拉 馬 丹 日 的 虔 誠 榜 樣 也 提 醒 我 們 基 督 徒 ( 克 林 頓 自 稱 是 基 督 徒 ) , 我 們 的 力 量 是 來 自 神 , 不 是 來 自 飲 食 。 在 這 個 拉 馬 丹 節 日 裡 , 我 和 內 子 都 祝 福 回 教 徒 , 祝 他 們 有 一 個 神 聖 的 節 期 。 」 編 者 按 : 克 林 頓 總 統 言 下 間 , 認 為 回 教 徒 的 神 , 與 基 督 徒 所 事 奉 的 神 是 同 一 位 神 , 這 全 是 政 治 手 法 , 想 要 利 用 宗 教 來 拉 籠 回 教 徒 , 促 成 國 內 的 宗 教 和 平 共 存 而 已 。 當 今 人 人 都 知 道 、 自 從 1 9 7 3 石 油 戰 爭 之 後 , 回 教 國 家 的 勢 力 日 益 增 加 , 從 石 油 賺 回 來 的 金 錢 , 使 他 們 足 以 在 國 際 的 政 治 舞 台 上 舉 足 輕 重 。 加 上 回 教 原 教 旨 什 葉 派 非 常 好 戰 , 使 中 東 亂 得 永 無 寧 日 , 任 合 政 治 家 都 明 白 , 非 不 得 已 , 千 萬 不 要 惹 他 們 的 怒 氣 。 不 但 如 此 、 天 主 教 自 ?1 9 6 5 年 推 行 「 大 合 一 運 動 」 以 來 , 也 一 直 想 盡 千 方 百 計 拉 籠 回 教 。 據 消 息 謂 、 天 主 教 教 皇 為 十 字 軍 東 征 曾 殺 死 百 殺 計 的 回 教 徒 而 進 行 「 道 歉 運 動 」 , 差 派 代 表 在 十 字 軍 東 征 的 路 線 上 , 向 各 城 的 回 教 人 民 宣 傳 「 道 歉 」 和 「 宗 教 合 一 」 的 思 想 。 又 花 了 千 萬 美 元 來 製 作 兒 童 教 育 的 電 視 節 目 , 將 ?嶆a 瑪 聖 母 顯 聖 之 時 , 特 地 指 名 道 姓 地 祝 福 回 教 徒 的 事 蹟 , 廣 泛 地 教 育 回 教 徒 。 許 多 歐 洲 的 基 督 徒 觀 察 家 都 認 為 , 教 皇 此 舉 , 目 的 在 大 合 一 運 動 之 中 , 使 教 皇 能 成 為 全 世 界 各 大 宗 教 的 「 老 大 哥 」 。
  根 據 最 近 出 版 的 屬 靈 書 籍 “ The Chilling Significance of Pope John Paul's Recent Address ” 的 作 者 指 出 、 1 9 9 6 年 十 月 二 十 四 日 教 皇 公 開 表 示 天 主 正 式 接 納 達 爾 文 的 進 化 論 , 認 為 人 類 是 有 可 能 從 猴 子 進 化 而 成 , 並 稱 頌 進 化 論 為 「 新 知 識 」 。 教 皇 的 表 現 使 世 上 極 多 保 守 的 天 主 教 徒 反 感 , 其 中 以 美 國 名 尼 蘇 達 州 的 天 主 教 全 國 性 雜 誌 「 餘 民 」 (The Remnant) 的 編 輯 馬 太 米 迦 勒 在 去 年 十 月 卅 一 日 所 表 示 的 最 具 代 表 性 , 馬 太 指 出 : 「 教 皇 向 達 爾 文 低 頭 , 還 說 『 進 化 論 』 是 新 知 識 , 其 實 上 一 任 教 皇 比 烏 十 二 世 已 經 多 次 強 烈 譴 責 進 化 論 的 錯 謬 , 這 怎 算 為 新 知 識 ? ??們 認 為 教 皇 所 說 的 , 是 極 度 危 險 的 誤 解 , 是 一 大 堆 幻 想 , 是 來 自 無 神 主 義 的 反 創 造 論 」 。 編 者 卻 認 為 , 教 皇 宣 佈 相 信 進 化 論 , 並 非 為 了 新 知 識 , 乃 是 為 了 將 「 新 紀 元 運 動 」 吸 收 過 來 , 幫 助 他 推 動 「 宗 教 大 合 一 運 動 」 。 因 為 來 自 印 度 教 的 新 紀 元 運 動 相 信 「 輪 迴 投 胎 」 觀 念 , 他 們 滲 透 進 入 西 方 社 會 後 , 就 借 用「 進 化 論 」 來 強 化 輪 迴 的 信 念 ,說 :「 低 等 動 物 死 後 『 輪 迴 』 和 『 進 化 』 而 成 為 高 等 動 物 和 人 類 , 等 到 人 類 學 會 瑜 侞 術 , 積 極 思 想 術 , 多 吃 素 , 人 類 就 會 輪 迴 和 進 化 成 為 神 類 , 那 時 就 是 『 新 紀 元 』 的 開 始 了 。 」 我 們 知 道 , 「 新 紀 元 運 動 」 贊 成 世 界 和 平 和 宗 教 大 合 一 的 , 當 今 推 動 新 紀 元 運 動 最 得 力 者 也 是 天 主 教 教 皇 , 相 信 教 皇 想 要 借 助 新 紀 元 運 動 的 勢 力 來 使 他 成 為 全 世 界 所 有 宗 教 的 頭 頭 , 才 宣 佈 相 信 進 化 論 的 。