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08/1997

大 衛 認 罪 中 的 盼 望

我 們 已 經 在 前 兩 期 分 別 詳 細 談 論 過 大 衛 在 詩 篇 五 十 一 篇 中 所 表 示 「 最 懼 怕 的 刑 罰 」 , 和 「 認 罪 中 的 智 慧 」 , 現 在 我 們 再 繼 續 交 待 大 衛 在 這 篇 著 名 的 「 認 罪 詩 」 中 所 流 露 出 「 認 罪 中 的 盼 望 」 。

親 愛 的 讀 者 , 我 們 在 向 神 認 罪 之 時 , 最 要 緊 是 存 著 「 盼 望 」 , 因 為 這 就 等 於 對 神 的 性 情 有 深 入 的 認 識 , 和 對 神 仍 存 信 心 。 沒 有 信 心 的 認 罪 就 是 「 叫 人 死 的 懊 悔 」 , 猶 大 就 是 因 為 這 種 懊 悔 死 了 ; 有 信 心 的 認 罪 就 是 「 依 著 神 的 意 思 憂 愁 , 因 而 產 生 沒 有 後 悔 的 懊 悔 」 ( 參 林 後 7 : 8 - 1 0 ) 。 不 錯 、 我 們 因 為 相 信 神 有 赦 罪 之 恩 , 所 以 我 們 才 向 神 認 罪 , 但 信 心 強 的 人 、 不 但 相 信 神 有 赦 罪 之 恩 , 還 相 信 神 有 全 面 恢 復 人 對 神 事 奉 之 恩 。 請 看 大 衛 在 這 方 面 的 信 心 , 這 信 心 使 他 摸 著 神 的 心 , 叫 神 日 後 仍 然 大 大 使 用 他 , 稱 他 為 合 神 心 意 的 僕 人 。

我 們 研 究 大 衛 這 篇 認 罪 詩 的 結 構 , 發 現 來 到 第 十 二 節 這 裡 , 經 文 的 筆 法 就 轉 變 了 , 接 連 出 現 四 次 「 求 你 … … 我 就 … … 」 的 句 法 , 意 思 是 「 求 」 神 答 應 他 認 罪 中 的 請 求 , 然 後 大 衛 「 就 」 履 行 接 著 所 許 的 承 諾 。 這 四 個 「 承 諾 」 正 道 出 大 衛 在 認 罪 中 所 存 的 「 盼 望 」 。 他 知 道 自 己 犯 了 極 其 卑 鄙 的 罪 , 不 配 再 事 奉 神 , 但 他 更 知 道 神 既 有 赦 罪 之 恩 , 也 必 願 意 全 面 恢 復 他 對 神 的 事 奉 。

我 們 按 常 理 得 知 , 犯 了 罪 的 人 、 心 理 一 定 非 常 複 雜 , 一 方 面 感 到 自 己 不 配 再 事 奉 神 , 另 一 方 面 又 很 想 恢 復 自 己 對 神 的 事 奉 ; 一 方 面 怕 別 人 不 會 接 納 自 己 的 事 奉 , 另 一 方 面 又 感 到 連 自 己 也 很 難 接 納 自 己 可 以 再 事 奉 ; 一 方 面 被 魔 鬼 控 訴 、 今 後 再 沒 有 資 格 事 奉 , 另 一 方 又 聽 到 聖 靈 隱 若 安 慰 和 鼓 勵 的 聲 音 , 鼓 勵 他 信 靠 神 去 恢 復 事 奉 … … 。 這 樣 的 矛 盾 心 理 、 好 不 容 易 才 能 勝 過 。 然 而 、 大 衛 卻 能 在 這 樣 矛 盾 的 心 理 下 , 堅 定 相 信 神 會 樂 意 恢 復 他 的 事 奉 , 因 為 大 衛 深 深 了 解 神 的 性 情 。 讓 我 們 來 詳 細 分 析 大 衛 這 四 個 承 諾 怎 樣 道 出 他 想 要 全 面 恢 復 事 奉 的 盼 望 吧 。

第 一 個 承 諾 : 指 教 有 過 犯 的 人

大 衛 說 : 「 求 你 使 我 仍 得 救 恩 之 樂 ( THE JOY OF THY SALVATION ) , 賜 我 樂 的 靈 ( FREE SPIRIT , 或 譯 作 WILLING SPIRIT )< 扶 持 我 , 我 就 把 你 的 道 指 教 有 過 犯 的 人 , 罪 人 必 歸 順 你 。 」

請 先 注 意 「 仍 得 」 (RETORE) 與 「 扶 持 」 (UPHOLD) 這 兩 個 詞 , 前 者 表 示 「 恢 復 過 去 事 奉 的 喜 樂 」 , 後 者 表 示 「 扶 助 將 來 事 奉 的 意 願 」 , 有 信 心 的 禱 告 , 不 但 為 「 過 去 」 求 赦 罪 , 還 會 為 「 將 來 」 求 事 奉 。 大 衛 知 道 、 「 喜 樂 」 和 「 意 願 」 這 兩 個 內 心 因 素 就 是 事 奉 最 重 要 的 動 力 , 人 若 失 去 裡 面 的 動 力 , 人 還 能 作 甚 麼 呢 !

一 個 人 在 罪 中 失 去 「 喜 樂 」 , 他 的 事 奉 就 完 了 , 因 為 「 自 咎 感 」 會 叫 他 無 力 , 叫 他 提 不 起 勁 來 , 尤 其 是 在 傳 福 音 的 事 工 上 更 是 如 此 , 因 為 自 己 也 被 罪 捆 綁 , 怎 能 向 別 人 傳 講 救 人 脫 離 罪 的 福 音 ? 別 人 看 見 我 們 自 己 也 沒 有 喜 樂 , 怎 會 相 信 我 們 所 作 的 見 證 ? 這 就 是 大 衛 所 說 「 救 恩 之 樂 」 的 意 思 了 。 親 愛 的 讀 者 , 你 試 過 因 犯 罪 而 失 去 喜 樂 嗎 ? 你 會 為 失 去 或 得 回 這 種 喜 樂 而 緊 張 起 來 嗎 ? 人 若 因 此 而 緊 張 起 來 , 證 明 他 還 十 分 重 視 與 神 的 關 係 , 但 那 些 毫 不 打 緊 的 人 有 禍 了 , 因 為 證 明 他 們 的 良 心 已 經 死 透 , 與 神 的 關 係 完 全 斷 絕 。

「 救 恩 之 樂 」 與 「 樂 意 的 靈 」 原 是 相 輔 相 承 的 , 失 去 了 前 者 , 後 者 也 就 隨 之 而 消 失 了 。 「 樂 意 的 靈 」 也 是 「 自 由 的 靈 」 , 兩 者 合 起 來 意 思 就 是 「 事 奉 的 意 願 」 。 過 往 因 為 犯 了 罪 , 大 衛 感 到 自 己 的 靈 受 到 捆 綁 , 失 去 自 由 , 想 要 事 奉 卻 不 敢 事 奉 , 想 要 起 來 而 不 能 起 來 , 想 要 悔 改 而 無 力 悔 改 . 這 種 苦 況 、 也 就 是 保 羅 在 羅 馬 書 第 七 章 所 描 寫 「 痛 苦 人 」 的 苦 況 。 讀 者 可 還 記 得 自 己 犯 罪 的 經 驗 嗎 ? 當 你 一 旦 犯 了 罪 , 你 會 發 現 靈 裡 面 出 現 「 甚 麼 事 奉 都 不 想 做 , 也 無 力 去 爭 扎 起 來 」 的 心 情 。 這 時 候 , 你 心 靈 間 會 有 一 個 聲 音 呼 叫 起 來 : 「 誰 能 救 我 脫 離 這 取 死 的 身 體 呢 ? 」 就 在 這 個 時 候 , 聖 靈 來 了 , 聖 靈 不 會 奪 去 你 的 自 由 意 志 , 反 之 、 祂 用 「 責 備 」 來 加 強 你 的 自 由 意 志 , 使 你 能 醒 悟 過 來 。 這 就 是 神 差 派 拿 單 先 知 前 來 責 備 大 衛 , 使 大 衛 能 立 即 為 罪 痛 哭 起 來 的 意 思 了 。 能 為 罪 痛 哭 , 就 是 「 自 由 意 志 」 恢 復 的 第 一 步 。 雖 然 在 表 面 上 看 來 , 為 罪 痛 哭 這 種 自 咎 感 叫 人 完 全 失 去 事 奉 的 能 力 , 但 在 神 看 來 , 人 肯 為 罪 自 咎 , 自 以 為 不 配 事 奉 神 , 神 反 而 欣 賞 這 種 自 卑 而 重 新 恢 服 他 的 事 奉 。 因 此 、 大 衛 進 一 步 求 神 幫 助 他 , 使 他 有 「 樂 意 和 自 由 的 靈 」 , 就 是 使 他 裡 面 重 新 有 「 事 奉 的 意 願 」 , 好 叫 他 能 享 受 全 然 的 釋 放 , 這 樣 他 就 可 以 起 來 重 新 事 奉 神 了 。

大 衛 向 神 說 、 神 阿 ! 求 你 賜 我 「 救 恩 之 樂 」 和 「 事 奉 的 意 願 」 來 幫 助 我 , 我 就 答 應 你 , 我 起 來 之 後 一 定 會 指 教 有 同 樣 過 犯 的 人 , 罪 人 就 必 歸 順 你 , 那 時 、 你 得 到 的 就 不 是 我 一 個 肯 悔 改 的 罪 人 , 而 是 許 多 肯 回 轉 過 來 的 罪 人 了 。 大 衛 深 知 這 樣 的 禱 告 必 蒙 垂 聽 , 因 為 他 知 道 神 不 願 意 一 人 沉 淪 , 乃 願 意 人 人 都 悔 改 。 親 愛 的 讀 者 , 我 們 犯 了 罪 , 本 來 就 不 配 事 奉 神 , 但 是 、 如 果 我 們 願 意 為 神 作 自 己 失 敗 的 見 證 , 使 其 他 罪 人 也 悔 改 , 神 就 認 為 我 們 這 樣 的 人 還 有 用 得 著 的 地 方 。 所 以 每 一 個 基 督 徒 都 天 然 有 一 個 責 任 去 領 犯 罪 的 人 歸 主 , 就 如 主 耶 穌 對 那 將 要 不 認 祂 的 彼 得 說 , 「 你 回 頭 以 後 , 要 堅 固 你 的 弟 兄 」 。 我 們 需 要 為 主 作 見 證 , 不 但 是 作 自 己 成 功 的 見 證 , 也 要 作 自 己 失 敗 的 見 證 , 因 為 失 敗 的 見 證 最 感 人 , 最 真 實 。 世 人 都 喜 歡 作 自 己 成 功 的 見 證 , 不 肯 作 自 己 失 敗 的 見 證 , 其 實 成 功 的 見 證 含 有 許 多 虛 假 的 成 分 , 為 要 眩 耀 自 己 。 因 此 、 神 倒 喜 歡 人 常 常 作 自 己 失 敗 的 見 證 , 請 看 、 自 古 至 今 , 千 千 萬 萬 人 豈 不 是 因 為 大 衛 在 這 篇 認 罪 詩 裡 的 失 敗 見 證 而 受 感 動 , 勇 於 悔 改 歸 向 神 嗎 ? 試 問 、 聖 經 裡 面 諸 多 的 見 證 , 還 有 那 一 個 人 的 見 證 比 大 衛 這 見 證 更 能 感 動 人 呢 ?

第 二 個 承 諾 : 歌 唱 神 的 公 義

大 衛 說 : 「 神 阿 , 你 是 拯 救 我 的 神 , 求 你 救 我 脫 離 流 人 血 的 罪 , 我 的 舌 頭 就 高 聲 歌 唱 你 的 公 義 。 」

大 衛 十 分 深 入 認 識 神 的 性 情 。 他 知 道 神 最 喜 悅 罪 人 悔 改 , 所 以 他 自 己 悔 改 , 又 承 諾 指 教 其 他 罪 人 悔 改 ; 他 也 知 道 神 第 二 最 喜 悅 的 , 就 是 人 歌 唱 讚 美 神 的 美 德 , 所 以 他 承 諾 要 再 度 歌 唱 神 的 公 義 。 在 這 裡 、 大 衛 想 到 日 後 他 起 來 歌 唱 神 是 公 義 的 時 候 , 群 眾 中 或 會 有 人 起 來 指 證 他 曾 用 卑 鄙 污 穢 的 手 段 殺 死 烏 利 亞 , 奪 了 他 的 妻 子 拔 示 巴 , 並 且 說 : 「 你 說 神 是 公 義 的 , 為 甚 麼 神 不 報 應 你 這 殺 人 犯 ? 為 甚 麼 神 還 賜 福 給 你 ? 」 啊 ! 這 樣 的 控 訴 , 誰 能 抵 擋 得 住 呢 ? 一 想 到 這 樣 , 大 衛 就 感 到 自 己 的 舌 頭 像 打 了 結 一 樣 , 怎 能 再 見 證 神 呢 ? 怎 能 再 寫 詩 篇 唱 歌 神 的 公 義 呢 ?

但 是 神 確 實 是 公 義 的 , 祂 雖 然 赦 免 了 大 衛 的 罪 , 但 也 懲 罰 大 衛 , 首 先 叫 大 衛 與 拔 示 巴 所 生 的 第 一 個 兒 子 死 了 , 以 後 神 讓 淫 亂 和 刀 劍 從 大 衛 的 家 中 興 起 。 我 們 不 難 想 到 後 來 大 衛 的 長 子 暗 嫩 怎 樣 以 卑 污 的 手 段 姦 污 了 他 同 父 異 母 的 妹 妹 他 瑪 , 他 瑪 的 親 哥 哥 押 沙 龍 又 怎 樣 為 了 報 仇 而 起 來 殺 了 暗 嫩 全 家 , 過 了 一 段 日 子 , 大 衛 雖 然 原 諒 押 沙 龍 , 押 沙 龍 又 起 來 叛 變 , 攻 進 耶 路 撒 冷 奪 取 政 權 , 並 且 追 殺 父 王 大 衛 , 在 光 天 化 日 之 下 與 大 衛 的 妃 嬪 同 寢 , 這 些 慘 痛 的 事 , 都 是 神 足 足 報 應 大 衛 , 為 要 顯 明 神 的 公 義 。

至 於 大 衛 個 人 , 因 為 他 真 心 痛 悔 , 寫 這 篇 認 罪 詩 公 開 認 罪 的 緣 故 , 神 還 要 用 他 , 神 還 沒 有 收 回 對 他 的 應 許 , 神 實 在 是 既 公 義 又 滿 有 恩 慈 的 神 。 讀 者 可 知 道 , 神 為 堵 塞 日 後 會 有 人 指 斥 大 衛 所 事 奉 的 神 是 不 公 義 的 , 神 就 採 取 了 如 此 嚴 厲 的 報 應 行 動 , 這 樣 、 大 衛 就 可 以 「 用 舌 頭 高 唱 神 的 公 義 」 了 。

大 衛 視 「 歌 唱 讚 美 神 」 為 最 重 要 的 事 奉 之 一 。 雖 然 大 衛 是 一 個 勇 士 , 會 打 仗 , 但 大 衛 也 是 一 個 詩 人 , 會 彈 琴 、 作 詩 和 歌 唱 。 他 的 勇 力 足 以 殺 死 哥 利 亞 , 但 他 所 寫 的 詩 卻 足 以 感 動 從 古 至 今 千 萬 巨 人 。 大 衛 的 勇 力 沒 有 留 給 後 世 的 人 , 但 大 衛 許 多 寶 貴 的 詩 篇 卻 留 下 備 受 萬 世 景 仰 的 信 息 。 為 甚 麼 大 衛 歌 唱 的 事 奉 這 麼 蒙 神 重 用 ? 不 要 說 別 的 , 只 說 他 在 這 篇 認 罪 詩 裡 求 神 恢 復 他 歌 唱 的 事 奉 好 了 , 大 家 可 以 看 到 , 他 並 沒 有 為 神 可 能 廢 除 他 的 王 位 而 懇 求 神 , 也 沒 有 為 神 可 能 懲 罰 他 失 去 百 姓 的 擁 護 而 懇 求 神 , 他 只 求 神 使 他 再 能 用 舌 頭 高 聲 歌 唱 神 的 公 義 , 可 見 他 那 顆 愛 神 的 心 , 那 顆 熱 切 討 神 喜 悅 的 心 , 實 在 叫 人 敬 佩 。

神 是 公 義 的 , 神 要 真 心 悔 改 , 肯 受 神 對 付 的 人 起 來 歌 頌 祂 , 神 不 要 那 些 唱 得 好 , 但 內 心 充 滿 詭 詐 , 暗 中 犯 大 罪 而 不 肯 悔 改 的 人 來 讚 美 祂 , 今 天 我 們 在 教 會 中 唱 詩 讚 美 神 的 人 真 要 小 心 神 公 義 的 報 應 行 動 。

第 三 個 承 諾 : 傳 揚 神 的 話

大 衛 說 : 「 主 阿 , 求 你 使 我 的 咀 唇 張 開 , 我 的 口 便 傳 揚 讚 美 你 的 話 。 」

大 衛 知 道 神 第 三 樣 最 喜 歡 的 , 就 是 「 傳 揚 神 的 話 」 。 當 然 「 神 的 話 」 包 括 了 整 部 舊 約 聖 經 , 但 在 大 衛 來 說 , 他 最 熟 悉 的 , 就 是 他 被 聖 靈 感 動 而 寫 的 詩 篇 , 詩 篇 就 是 他 所 說 「 讚 美 神 的 話 」 了 。 大 衛 自 己 故 然 常 常 讚 美 神 , 他 還 希 望 全 國 上 下 每 一 個 人 都 學 會 讚 美 神 , 所 以 他 感 到 最 快 樂 的 事 奉 就 是 將 自 己 讚 美 神 的 心 得 教 導 別 人 。 可 是 、 現 在 大 衛 感 受 到 自 從 犯 了 罪 之 後 , 就 一 直 無 法 張 開 自 己 的 口 去 讚 美 神 , 神 怎 會 聆 聽 污 穢 的 口 所 出 的 讚 美 呢 ? 所 以 大 衛 在 求 神 赦 免 他 的 罪 的 同 時 , 也 求 神 使 他 的 咀 唇 得 以 張 開 。

在 第 一 個 承 諾 裡 面 , 大 衛 求 神 賜 他 「 樂 意 的 靈 」 , 那 是 指 「 裡 面 立 志 的 主 動 力 」 , 在 這 裡 大 衛 求 神 「 使 他 的 咀 唇 張 開 」 , 是 指 「 外 面 實 行 的 行 動 力 」 , 兩 者 合 起 來 , 就 是 由 裡 到 外 都 要 依 靠 神 赦 罪 的 恩 典 來 恢 復 他 的 事 奉 。

親 愛 的 讀 者 , 你 有 過 失 去 「 裡 外 動 力 」 的 經 歷 嗎 ? 只 有 懼 怕 神 的 人 才 會 有 這 樣 的 經 歷 。 那 些 懼 怕 神 的 人 , 一 想 到 自 己 犯 罪 得 罪 神 , 就 整 個 人 裡 外 都 失 去 事 奉 神 的 力 量 ; 但 那 些 不 懼 怕 神 的 人 , 他 們 犯 罪 之 後 不 但 還 敢 向 神 裝 模 作 樣 地 讚 美 , 他 們 甚 至 在 被 神 懲 罰 之 時 , 還 向 神 說 出 狂 傲 和 褻 瀆 神 的 話 來 。 聖 經 告 訴 我 們 , 將 來 神 在 末 世 大 災 難 之 中 , 天 使 將 盛 載 神 大 怒 的 「 七 碗 」 傾 倒 下 來 之 時 , 那 些 跟 隨 假 基 督 假 先 知 的 惡 人 就 三 次 「 褻 瀆 那 有 權 掌 管 這 些 災 的 神 的 名 , 並 不 悔 改 將 榮 耀 歸 給 神 。 」 ( 參 啟 16:9 , 11 , 21 ) 。 然 而 、 他 們 真 的 可 以 這 樣 一 直 勇 敢 下 去 嗎 ? 不 ! 當 主 耶 穌 駕 著 天 上 的 雲 回 來 的 時 候 , 聖 經 說 、 眾 目 都 要 看 見 祂 , 地 上 的 萬 族 都 要 因 祂 哀 哭 , 他 們 懼 怕 到 一 個 地 步 , 要 求 山 和 巖 石 倒 在 他 們 身 上 , 好 遮 蓋 他 們 , 把 他 們 藏 起 來 , 躲 避 全 能 者 的 面 孔 , 和 羔 羊 的 忿 怒 , 因 為 神 審 判 他 們 的 大 日 到 了 ( 啟 1:7 , 6:15-17 ) 。 但 人 若 能 在 犯 罪 之 後 立 即 懼 怕 神 , 就 能 悔 改 , 蒙 神 赦 罪 之 恩 , 而 懼 怕 神 的 自 然 表 現 , 就 是 裡 外 都 失 去 動 力 , 連 咀 唇 張 開 的 力 量 也 沒 有 了 。 因 此 、 真 心 悔 改 的 人 , 也 必 同 時 想 要 恢 服 事 奉 神 , 讚 美 神 , 傳 揚 神 。 親 愛 的 讀 者 , 你 若 要 摸 著 神 的 心 , 就 要 學 像 大 衛 , 一 方 面 為 罪 懼 怕 神 , 甚 至 連 開 口 讚 美 神 也 感 到 失 去 力 量 ; 另 一 方 面 又 為 盼 望 神 徹 底 赦 免 自 己 的 罪 , 就 求 神 全 面 恢 服 自 己 的 事 奉 , 可 以 起 來 傳 揚 讚 美 神 的 話 , 叫 更 多 人 認 識 神 的 公 義 。

大 衛 說 : 「 你 本 不 喜 愛 祭 物 , 若 喜 愛 , 我 就 獻 上 ; 燔 祭 你 也 不 喜 悅 , 神 所 要 的 祭 , 就 是 憂 傷 痛 悔 的 心 , 神 阿 、 憂 傷 痛 悔 的 心 , 你 必 不 輕 看 。 求 你 隨 你 的 美 意 善 待 錫 安 , 建 造 耶 路 撒 冷 的 城 牆 。 那 時 、 你 必 喜 愛 公 義 的 祭 , 和 燔 祭 , 並 全 牲 的 燔 祭 , 那 時 、 人 必 將 公 牛 獻 在 你 壇 上 。 」

根 據 摩 西 的 律 法 、 人 若 要 認 罪 悔 改 , 就 必 需 獻 上 贖 罪 祭 。 意 思 是 向 神 表 示 定 自 己 的 罪 是 該 死 的 , 不 過 、 請 求 神 接 納 這 隻 贖 罪 的 祭 牲 代 替 獻 祭 者 死 。 其 實 人 犯 了 罪 , 怎 可 以 用 牛 或 羊 來 代 替 自 己 死 ? 根 本 上 不 同 生 命 。 好 比 我 欠 你 一 萬 美 元 , 我 怎 可 以 用 一 萬 日 元 來 償 還 ? 所 以 希 伯 來 書 告 訴 我 們 , 牛 羊 的 血 斷 不 能 除 罪 。 神 設 計 獻 牛 羊 為 祭 , 目 的 有 兩 個 , 其 一 、 是 為 了 叫 獻 祭 者 想 起 自 己 的 罪 來 ; 其 二 、 是 為 要 預 表 神 的 兒 子 耶 穌 基 督 將 來 被 獻 為 祭 , 如 果 獻 祭 的 人 肯 信 和 肯 真 心 悔 改 , 神 就 會 將 獻 祭 者 的 信 心 接 駁 到 主 耶 穌 在 十 字 架 上 所 成 就 的 救 恩 上 去 , 這 樣 、 獻 祭 者 的 罪 就 真 的 可 以 得 到 赦 免 了 。

只 是 、 這 道 理 到 了 新 約 時 代 才 啟 示 得 清 楚 明 白 , 舊 約 時 代 並 不 是 每 一 個 猶 太 人 都 能 明 白 , 尤 其 是 那 些 犯 罪 犯 慣 了 的 猶 太 人 以 為 , 神 要 求 的 只 不 過 是 獻 上 一 隻 牛 或 羊 而 已 , 只 要 有 錢 買 一 隻 牛 或 羊 獻 上 , 就 不 用 怕 犯 多 少 或 多 大 的 罪 了 。 但 大 衛 卻 不 是 這 樣 、 他 明 白 因 為 有 錢 買 一 隻 牛 獻 為 贖 罪 祭 就 不 怕 犯 罪 、 這 是 不 合 理 的 , 若 是 這 樣 , 神 豈 能 算 為 公 義 的 神 呢 ? 所 以 大 衛 能 說 出 「 你 本 不 喜 愛 祭 物 」 這 句 話 , 實 在 不 容 易 , 表 示 他 很 深 入 認 識 神 的 性 情 。

他 又 說 : 「 若 喜 愛 , 我 就 獻 上 」 , 意 思 是 說 , 我 有 很 多 牛 羊 , 獻 上 這 樣 的 祭 物 何 其 容 易 , 我 之 所 以 沒 有 獻 上 , 就 是 因 為 我 認 識 你 的 性 情 , 你 的 本 意 並 不 是 要 我 們 獻 上 一 隻 祭 牲 這 麼 簡 單 , 如 果 我 知 道 你 喜 愛 這 樣 的 祭 的 話 , 我 早 就 獻 上 了 。

大 衛 接 著 又 說 : 「 燔 祭 你 也 不 喜 悅 。 」 我 們 知 道 , 燔 祭 被 稱 為 馨 香 的 火 祭 , 代 表 火 熱 事 奉 , 是 最 能 討 神 喜 悅 的 , 為 這 個 緣 故 , 連 祭 壇 也 稱 為 「 燔 祭 壇 」 。 大 衛 知 道 這 個 時 候 無 論 獻 甚 麼 祭 都 無 用 , 因 為 自 己 犯 了 甚 為 卑 鄙 的 罪 , 得 罪 神 。 所 以 大 衛 以 十 分 強 調 的 語 氣 說 : 「 神 所 要 的 祭 , 就 是 憂 傷 痛 悔 的 心 , 神 阿 、 憂 傷 痛 悔 的 心 , 你 必 不 輕 看 。 」 憑 這 句 話 , 我 們 知 道 大 衛 極 之 了 解 神 的 心 , 因 為 大 衛 明 白 , 為 罪 痛 悔 才 是 神 設 立 祭 禮 的 最 主 要 目 的 。 外 表 看 來 , 好 像 「 獻 上 祭 物 」 含 有 更 重 的 懲 罰 意 義 , 因 為 既 隆 重 又 麻 煩 得 多 ; 但 只 在 神 面 前 「 為 罪 憂 傷 痛 悔 」 , 就 似 乎 太 簡 單 太 容 易 了 , 好 像 犯 罪 者 沒 有 受 到 甚 麼 損 失 似 的 。 但 大 衛 就 不 是 樣 看 了 , 他 知 道 人 是 看 外 表 的 , 神 卻 看 人 的 內 心 , 這 樣 神 又 怎 會 輕 看 人 為 罪 真 誠 痛 悔 憂 傷 呢 ? 所 以 、 我 們 可 以 想 象 , 大 衛 寫 到 這 裡 , 他 必 定 哭 得 很 厲 害 。 他 不 可 能 裝 假 , 因 為 知 道 神 是 無 所 不 知 的 ; 若 裝 假 、 倒 不 如 獻 上 祭 物 還 來 得 像 樣 一 點 !

為 自 己 個 人 , 大 衛 知 道 只 獻 上 憂 傷 痛 悔 的 心 就 夠 了 。 但 為 全 國 , 大 衛 又 知 道 , 自 己 身 為 一 國 之 君 , 如 今 犯 了 罪 , 勢 必 連 累 全 國 , 在 敵 人 面 前 成 為 被 別 人 譏 笑 的 破 口 , 所 以 為 全 國 的 需 要 而 獻 上 祭 物 是 不 可 以 少 的 。 於 是 大 衛 繼 續 為 國 家 禱 告 說 : 「 求 你 隨 你 的 美 意 善 待 錫 安 , 建 造 耶 路 撒 冷 的 城 牆 。 那 時 、 你 必 喜 愛 公 義 的 祭 , 和 燔 祭 , 並 全 牲 的 燔 祭 , 那 時 、 人 必 將 公 牛 獻 在 你 壇 上 。 」

在 此 、 凡 在 教 會 或 國 家 有 領 導 地 位 的 都 必 須 注 意 , 為 領 袖 的 、 在 行 政 事 務 上 怎 影 響 全 群 , 在 屬 靈 的 事 上 也 怎 樣 影 響 全 群 。 牧 者 的 質 素 怎 樣 , 全 教 會 的 質 素 也 就 怎 樣 。 我 們 若 在 社 交 的 場 合 遇 到 一 些 基 督 徒 , 問 及 對 方 是 在 那 一 間 教 會 裡 聚 會 的 , 對 方 一 說 出 他 常 常 聚 會 的 教 會 名 稱 , 我 們 熟 行 的 人 , 就 會 立 即 想 起 他 教 會 的 牧 者 是 誰 , 跟 著 也 就 會 聯 想 到 對 方 是 一 個 怎 樣 質 素 的 基 督 徒 了 。 屬 聖 公 會 的 基 督 徒 , 逃 不 了 一 定 有 聖 公 會 那 種 質 素 ; 屬 小 群 教 會 的 基 督 徒 , 也 一 定 或 多 或 少 有 倪 析 聲 弟 兄 的 質 素 ; 屬 基 督 徒 會 堂 的 基 督 徒 , 也 多 多 少 少 有 王 明 道 弟 兄 的 質 素 。 從 屬 靈 的 角 度 來 看 , 牧 者 被 魔 鬼 擊 打 而 犯 了 罪 , 牧 者 所 牧 養 的 羊 群 就 必 定 分 散 。 大 衛 就 是 想 起 這 一 點 , 所 以 他 求 神 隨 祂 的 美 意 善 待 全 國 的 首 都 「 錫 安 」 , 不 要 將 國 家 交 給 仇 敵 來 蹂 躝 ; 又 求 神 建 造 耶 路 撒 冷 的 城 牆 , 不 要 讓 仇 敵 趁 機 會 攻 進 來 。 因 為 一 個 人 犯 罪 而 禍 害 全 國 , 這 實 在 是 非 常 痛 苦 的 事 。 親 愛 的 讀 者 , 你 若 是 一 個 普 通 的 基 督 徒 , 你 也 應 該 常 常 檢 討 自 己 是 不 是 「 亞 干 」 , 你 若 是 一 位 教 會 領 袖 , 你 就 更 應 該 像 大 衛 一 樣 為 全 群 和 自 己 儆 醒 . 因 為 你 的 一 切 狀 態 , 都 或 多 或 少 , 或 直 接 或 間 接 , 影 響 你 所 屬 的 教 會 。

大 衛 的 意 思 是 說 、 等 到 自 己 的 憂 傷 痛 悔 蒙 神 接 納 , 以 致 神 肯 憐 憫 全 國 , 並 且 賜 福 與 他 們 , 使 他 們 在 屬 靈 的 層 面 上 做 好 防 守 工 夫 之 後 , 那 時 、 人 就 將 各 樣 的 祭 獻 上 , 神 也 就 真 真 正 正 會 悅 納 這 些 祭 物 了 。 大 衛 在 這 篇 認 罪 詩 的 最 後 部 份 表 示 , 他 不 但 求 神 赦 免 他 的 罪 , 他 還 要 求 神 全 面 恢 復 他 的 事 奉 , 就 是 恢 復 他 「 指 教 罪 人 歸 向 神 」 的 事 奉 , 「 唱 詩 讚 美 神 」 的 事 奉 , 「 傳 揚 神 的 話 語 」 的 事 奉 , 和 「 領 導 全 國 獻 祭 敬 拜 事 奉 神 」 的 事 奉 。 這 四 種 「 事 奉 的 恢 復 」 , 就 是 大 衛 認 罪 之 時 心 中 所 存 的 盼 望 , 親 愛 的 讀 者 , 你 有 沒 有 大 衛 這 樣 能 摸 到 神 心 的 經 歷 呢 ?  

— — 吳 主 光 弟 兄

近 代 證 道 資 訊

聖 經 在 電 腦 中 顯 神 蹟

筆 者 在 香 港 與 胡 恩 德 先 生 有 很 好 的 交 通 。 交 談 間 、 他 告 訴 我 一 件 轟 天 動 地 的 「 神 蹟 」 ! 他 給 我 看 一 本 書 , 名 叫 “ BIBLE CODES ” , 作 者 是 一 位 希 伯 來 大 學 著 名 學 者 , 名 叫 Michael Drosnin , 這 本 書 裡 面 詳 述 他 怎 樣 研 究 聖 經 裡 面 隱 藏 著 許 多 極 大 的 奧 秘 。 當 時 我 沒 有 詳 細 記 錄 下 來 , 但 幾 天 後 、 我 與 劉 志 明 弟 兄 交 通 , 他 又 告 訴 我 另 外 還 有 一 本 書 名 叫 “ Signature Encoded in the Bible ” , 也 有 論 及 這 件 非 常 奇 妙 的 發 現 , 並 且 他 還 將 有 關 Bible Codes 那 本 書 的 部 份 資 料 副 本 給 我 一 份 。 我 讀 後 、 感 到 非 常 奇 妙 。 也 許 、 在 我 們 基 督 徒 而 言 , 神 不 會 藉 著 這 種 方 式 來 對 我 說 話 , 但 在 「 事 事 要 求 神 蹟 來 作 證 據 」 的 猶 太 人 來 說 , 我 相 信 神 會 憐 憫 他 們 , 在 這 末 世 時 代 真 的 藉 著 這 種 方 式 向 他 們 說 話 。

原 來 早 在 第 一 次 世 界 大 戰 之 前 , 已 有 一 位 猶 太 人 的 拉 比 , 他 也 是 一 位 天 文 學 家 和 數 學 家 , 名 叫 Rabbi Michael Dov Weissmand , 他 讀 到 一 位 十 四 世 紀 著 名 的 拉 比 Bachayah 的 著 作 , 裡 頭 描 述 他 發 現 在 ” Torah ” ( 即 「 五 經 」 ) 中 , 有 a pattern of letters encoded within the Torah , 意 即 當 他 在 五 經 中 找 “ Torah ” 的 第 一 個 字 母 “ T ” 時 , 隨 著 每 隔 七 個 字 母 就 發 現 “ Torah ” 的 第 二 個 字 母 “ o ” 字 , 如 此 這 般 、 他 發 現 五 經 內 出 現 了 很 多 次 “ Torah ” 這 個 字 , 他 稱 這 個 現 象 為 “ Equidistant letter sequences ” , 簡 稱 為 「 ELS 」 。 起 初 、 他 沒 有 公 報 這 個 發 現 , 因 為 他 認 為 這 種 現 象 可 能 是 揍 巧 的 , 在 其 他 世 俗 的 著 作 中 也 很 可 能 會 出 現 同 類 現 象 。

不 過 、 四 十 年 後 , 隨 著 電 腦 科 技 的 發 明 和 進 步 , 耶 路 撒 冷 的 希 伯 來 大 學 就 有 很 多 他 的 學 生 也 感 到 興 趣 , 他 們 借 用 電 腦 的 快 速 計 算 來 研 究 這 種 情 況 , 陸 續 有 所 發 現 , 他 們 一 致 認 為 這 種 ELS 現 象 是 不 可 能 出 於 自 然 或 人 為 的 。 到 1 9 8 8 年 , 正 式 由 希 伯 來 大 學 與 耶 路 撒 冷 科 技 大 學 幾 位 學 者 一 同 將 這 幾 十 年 來 研 究 的 成 果 正 式 公 報 於 Journal of the Royal Statistical Society 的 雜 誌 上 , 那 篇 文 章 名 叫 「 創 世 記 中 的 ELS 」 (Equidistant Letter Sequences in the Book of Geneses) 。 以 下 就 是 公 報 內 容 的 主 要 發 現 :

  1. 他 們 在 「 創 世 記 」 發 現 三 百 個 這 樣 的 ELS 。 根 據 他 們 用 數 學 「 或 然 律 」 來 計 算 , 認 為 發 生 這 些 現 象 的 揍 巧 性 只 是 「 五 千 億 億 分 之 一 」 。

  2. 他 們 又 在 「 創 世 記 」 、 「 出 埃 及 記 」 、 「 民 數 記 」 、 「 申 命 記 」 這 四 卷 書 裡 發 現 “ Torah ” 的 ELS : 「 創 世 記 」 的 ELS 是 每 隔 5 0 個 字 母 就 按 次 序 出 現 “ Torah ” 的 每 一 個 字 母 , 這 種 現 象 遍 佈 全 書 ; 「 出 埃 及 記 」 的 現 象 與 創 世 記 完 全 相 同 ; 「 利 未 記 」 卻 沒 有 這 種 現 象 ; 但 「 民 數 記 」 與 「 申 命 記 」 所 出 現 的 ELS 現 象 , 其 字 母 的 次 序 卻 是 反 方 向 的 , 而 「 申 命 記 」 有 少 許 不 同 , 乃 是 每 隔 4 9 個 字 母 出 現 “ Torah< ” 的 下 一 個 字 母 。

  3. 研 究 人 員 用 這 種 方 法 在 舊 約 希 伯 來 文 聖 經 中 還 找 到 如 下 的 人 名 : “ Hanukkah ” , “ Hasmoneans ” , Egytian President ” AnwarSadat ” ( 沙 達 總 統 ) ; “ Hitler ” ( 希 特 拉 ) , “ Nasis ” ( 納 粹 黨 ) , “ Netanyahu ” ( 以 色 列 總 理 納 旦 耶 戶 ) , “ Rabin ” ( 以 色 列 總 理 拉 賓 ) 等 。 其 中 還 著 名 了 「 拉 賓 被 行 弒 」 , 研 究 人 員 立 即 通 知 拉 賓 總 理 , 但 可 惜 拉 賓 不 以 為 意 , 結 果 那 一 年 拉 賓 果 然 被 人 行 弒 了 。 現 在 他 們 繼 續 注 意 另 一 位 總 理 , 因 為 他 們 發 現 拉 賓 被 行 弒 的 ELS 旁 邊 , 又 有 「 另 一 位 也 是 這 樣 」 的 字 樣 。 此 外 、 研 究 人 員 又 發 現 「 日 本 東 京 將 會 有 大 地 震 」 , 「 中 國 在 二 十 一 世 紀 初 也 會 發 生 三 次 大 地 震 」 、 「 美 國 西 岸 的 洛 杉 機 也 會 有 強 烈 的 地 震 , 而 且 是 配 合 以 色 列 大 地 震 的 時 間 」 。

  4. 在 創 世 記 3 8 章 裡 , 記 載 他 瑪 氏 生 了 兩 個 兒 子 「 法 勒 斯 和 謝 拉 」 。 奇 怪 的 是 、 後 來 路 得 記 記 載 「 法 勒 斯 直 至 大 衛 」 的 家 譜 , 其 中 五 個 大 衛 祖 先 的 名 字 , 竟 然 在 創 世 記 3 8 章 那 裡 以 ELS 依 準 確 的 次 序 出 現 ! 而 摩 西 寫 創 世 記 之 時 、 這 五 個 人 還 未 出 世 , 所 以 摩 西 是 不 可 能 知 道 這 五 個 人 的 名 字 的 ! 這 次 ELS 的 現 象 是 以 每 4 9 個 字 母 出 現 下 一 個 字 母 的 方 式 出 現 , 按 或 然 律 數 學 顯 示 、 這 種 現 象 屬 偶 然 發 生 的 機 會 只 得 8 0 萬 分 之 一 而 已 。

  5. 讀 者 還 記 得 創 世 記 2 8 章 記 載 雅 各 夢 見 天 梯 這 個 故 事 嗎 ? 雅 各 在 那 裡 立 起 一 塊 石 頭 , 他 稱 之 為 「 神 的 殿 」 ( Temple ) , 奇 妙 得 很 、 就 在 這 一 段 希 伯 來 文 的 經 文 裡 , “ Temple ” 和 “ Torah ” 這 兩 字 以 ELS 的 方 式 出 現 了 。 數 學 顯 示 、 這 種 現 象 屬 偶 然 發 生 的 機 會 只 有 1 7 0 億 分 之 一 而 已 。

  6. 更 希 奇 的 、 就 是 當 研 究 員 用 同 樣 的 電 腦 程 式 去 查 看 其 他 聖 經 以 外 的 希 伯 來 文 文 獻 , 卻 發 現 沒 有 一 本 裡 面 含 有 這 些 ELS 的 ! 後 來 他 們 再 用 同 樣 的 方 法 查 看 「 撒 瑪 利 亞 的 五 經 」 , 雖 然 這 部 五 經 的 內 容 與 希 伯 來 文 的 五 經 極 其 相 似 , 可 是 卻 不 能 發 現 ELS 現 象 。 連 希 伯 來 文 「 次 經 」 和 「 偽 經 」 也 沒 有 ELS 現 象 !

  7. 最 希 奇 的 , 就 是 在 希 伯 來 文 五 經 中 不 斷 出 現 「 耶 穌 」 這 個 名 字 了 。 詳 情 如 下 : 在 創 世 記 裡 , “ YESHUA   IS ABLE ” 不 斷 重 覆 出 現 ( 按 : ” YESHUA “ 就 是 希 伯 來 文 的 ” JESUS “ ) ; 在 以 賽 亞 書 裡 , ” YESHUA IS MY NAME “ 這 句 話 也 不 斷 重 覆 出 現 ; 在 創 世 記 裡 , ” HE WILL SAVE “ 這 句 話 又 不 斷 重 覆 出 現 ; 在 撒 迦 利 亞 書 裡 , ” MESSIAH “ 這 個 名 字 也 不 斷 重 覆 出 現 ; 在 利 未 記 裡 , ” BEHOLD THE BLOOD OF YESHUA “ 也 不 斷 重 覆 出 現 , 我 們 知 道 , 利 未 記 本 是 記 載 獻 上 牛 羊 的 血 為 祭 , 如 今 在 利 未 記 出 現 「 耶 穌 的 血 」 , 對 於 猶 太 教 來 說 , 這 實 在 是 叫 人 吃 驚 的 現 象 ; 在 創 世 記 裡 、 ” I WILL SAVE “ 這 句 話 又 不 斷 重 覆 出 現 ; 在 路 得 記 裡 、 ” YESHUA “ 這 名 字 又 不 斷 重 覆 出 現 。 這 些 字 句 清 楚 證 明 耶 穌 是 基 督 , 是 救 主 , 猶 太 人 怎 能 不 信 主 呢 ?

以 上 這 些 發 現 , 大 大 轟 動 了 普 世 千 萬 學 者 , 因 此 、 “ Bible Codes ” 這 本 書 一 時 間 成 為 舉 世 觸 目 的 巨 著 , 連 不 少 電 台 也 報 導 這 件 事 。 筆 者 立 即 到 處 找 這 本 書 , 跑 了 許 多 處 , 都 說 全 部 賣 光 了 。 美 國 哈 佛 大 學 一 名 數 學 教 授 Kazhadan , 與 耶 魯 大 學 及 希 伯 來 大 學 的 教 授 們 指 出 , 這 種 ELS 現 象 “ Sufficiently striking to deserve a wide audience ” ( 意 思 是 「 這 些 叫 人 吃 驚 的 現 象 足 以 吸 引 普 羅 大 眾 注 意 。 」 ) 而 這 位 大 學 教 授 一 向 是 以 反 對 聖 經 著 名 於 世 的 。

這 件 事 美 國 國 防 部 也 有 一 位 長 期 專 門 研 究 軍 用 密 碼 的 教 授 HaroldGans 注 意 到 , 他 立 即 花 了 十 九 天 時 間 , 親 自 寫 了 一 個 電 腦 程 式 來 分 析 希 伯 來 文 聖 經 , 在 未 分 析 之 前 , 他 認 為 這 件 事 一 定 是 出 於 巧 合 的 , 可 是 當 他 用 自 己 的 電 腦 去 運 算 創 世 記 裡 面 那 7 8 , 0 6 4 個 希 伯 來 文 字 母 之 後 , 他 認 為 這 些 Torah 的 ELS 現 象 , 實 在 是 不 可 能 為 偶 然 現 象 , 也 不 可 能 出 於 人 為 。 現 在 這 位 教 授 到 處 教 導 人 如 何 證 明 聖 經 真 是 出 自 神 的 手 筆 。

時 至 現 今 、 北 美 洲 幾 乎 所 有 猶 太 人 會 堂 都 開 辦 一 種 名 為 “ Discovery Seminar ” , 由 Aish Ha Torah College of Jewish Studies 贊 助 , 很 多 本 來 不 信 的 猶 太 人 也 回 轉 過 來 , 相 信 聖 經 , 變 回 正 統 信 仰 的 猶 太 人 了 。 根 據 聖 經 預 言 , 以 色 列 人 將 會 在 末 世 大 災 難 之 前 後 , 逐 漸 悔 改 歸 向 神 , 神 說 、 「 那 些 日 子 , 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 我 的 僕 人 和 使 女 , 在 天 上 地 下 , 我 要 顯 出 奇 事 … … 這 都 在 耶 和 華 大 而 可 畏 的 日 子 未 到 以 前 。 」 ( 珥 2 : 3 0 ) , 又 說 、 「 你 們 就 知 道 我 是 在 以 色 列 中 間 , 又 知 道 我 是 耶 和 華 你 們 的 神 , 在 我 以 外 並 無 別 神 … 」 ( 珥 2 : 2 7 ) 。 如 果 現 今 在 希 伯 來 文 聖 經 所 發 現 眾 多 的 ELS 現 象 , 真 是 出 自 神 的 作 為 的 話 , 親 愛 的 讀 者 , 你 和 我 就 應 該 更 儆 醒 了 , 因 為 「 耶 和 華 大 而 可 畏 的 日 子 」 快 臨 到 了 , 而 我 們 屬 神 的 基 督 徒 , 必 要 在 那 日 子 之 前 「 被 提 」 。

              -- 吳 主 光 弟 兄

肢 體 分 享

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沈 國 芬 分 享 「 偉 大 的 愛 」 :

最 近 看 哥 林 多 前 書 十 三 章 1 - 8 節 這 段 大 家 都 熟 悉 的 「 愛 心 篇 」 , 心 中 有 點 感 受 要 和 大 家 分 享 ( 請 翻 開 聖 經 閱 讀 一 次 這 段 經 文 ) 。

前 三 節 講 出 了 三 個 層 次 , 說 明 一 個 人 有 了 最 大 的 恩 賜 , 若 沒 有 愛 , 他 仍 然 算 為 一 無 所 有 。 第 一 節 指 出 、 一 個 人 若 能 說 萬 人 的 方 言 , 並 天 使 的 話 語 , 成 為 世 上 最 本 事 的 語 言 學 家 , 若 沒 有 愛 、 他 就 像 嗚 鑼 響 鈸 一 樣 , 沒 有 實 質 內 涵 。 第 二 節 保 羅 批 評 得 更 利 害 , 一 個 人 雖 然 有 先 知 講 道 之 能 , 也 明 白 各 樣 的 奧 秘 和 知 識 , 又 有 大 信 心 能 移 山 倒 海 , 成 為 舉 世 觸 目 的 大 講 員 和 先 知 , 若 沒 有 愛 , 他 仍 然 算 為 無 有 ( 英 文 是 算 為 「 NOTHING 」 ) 。 第 三 節 指 出 那 個 有 錢 人 、 雖 然 將 所 有 的 都 拿 出 來 分 給 窮 人 , 又 捨 己 身 叫 人 焚 燒 , 成 為 世 上 犧 牲 最 大 的 善 長 仁 翁 , 如 果 沒 有 愛 作 為 動 機 , 結 果 還 是 與 他 無 益 。 以 上 三 種 「 稀 有 奇 人 」 , 因 為 沒 有 愛 、 就 成 了 「 怪 人 」 。

想 到 這 「 愛 」 , 就 想 到 稱 為 整 部 聖 經 中 心 的 約 翰 福 音 三 章 十 六 節 : 「 神 愛 世 人 , 甚 至 將 祂 的 獨 生 子 賜 給 他 們 , 叫 一 切 信 祂 的 , 不 致 滅 亡 , 反 得 永 生 。 」 這 就 是 「 最 偉 大 的 愛 」 , 我 們 信 主 的 人 若 能 有 多 少 愛 心 表 現 , 亦 只 不 過 是 對 神 這 大 愛 的 一 點 點 回 應 而 已 。 所 以 我 們 不 要 以 為 「 愛 是 恆 久 忍 耐 … 不 嫉 妒 , 不 自 誇 , 不 張 狂 , 不 作 害 羞 的 事 , 不 求 自 己 的 益 處 , 不 輕 易 發 怒 , 不 計 算 人 的 惡 … > 」 是 一 件 極 難 做 到 的 事 , 即 使 做 到 了 , 也 不 應 以 為 是 一 件 了 不 起 的 事 , 因 為 神 犧 牲 祂 兒 子 的 愛 才 是 最 偉 大 的 愛 。

法 利 賽 人 問 主 那 一 條 誡 命 最 大 , 主 回 答 說 : 「 你 要 盡 心 , 盡 性 , 盡 力 , 盡 意 愛 主 你 的 神 , 這 是 誡 命 中 的 第 一 , 且 是 最 大 的 。 其 次 就 是 愛 人 如 己 。 」 神 已 經 「 盡 」 了 祂 的 一 切 來 愛 我 們 , 現 今 祂 要 求 我 們 「 盡 」 我 們 的 一 切 來 愛 祂 , 這 是 理 所 當 然 的 。 尤 其 是 只 有 一 位 神 , 我 們 豈 不 應 該 盡 力 去 愛 神 , 勝 過 世 人 愛 他 們 的 偶 像 嗎 ?

最 近 讀 到 一 篇 文 章 說 : 「 在 教 會 中 , 捨 己 的 愛 就 是 默 默 地 服 事 神 , 服 事 人 , 不 求 回 報 , 不 計 較 頭 銜 , 不 在 乎 人 的 褒 貶 , 不 顧 自 己 的 意 見 是 否 受 尊 重 , 被 採 納 , 只 求 神 國 的 益 處 。 」 真 願 人 人 都 能 如 此 默 默 地 服 事 神 。

 

李 昭 漢 分 享 「 回 歸 之 道 」 :

近 日 全 世 界 都 在 注 目 著 香 港 「 回 歸 」 , 既 然 大 家 都 談 「 回 歸 」 , 我 也 湊 趣 談 談 「 回 歸 」 了 。

談 到 「 回 歸 」 、 香 港 人 的 心 情 怎 能 與 猶 太 人 相 比 ? 神 本 來 將 流 奶 與 蜜 的 迦 南 地 賜 與 以 色 列 人 , 讓 他 們 成 家 立 國 , 但 以 色 列 人 不 領 會 神 的 恩 典 , 竟 向 撒 母 耳 要 求 立 王 治 理 他 們 , 不 要 神 作 他 們 的 王 ( 撒 上 8:7 ) 。 到 了 所 羅 門 王 時 代 , 他 們 就 離 棄 神 , 轉 去 拜 偶 像 , 以 至 國 度 分 裂 成 為 南 北 二 國 。 雖 然 神 多 派 先 知 警 告 和 責 備 他 們 , 他 們 還 是 不 肯 悔 改 , 於 是 北 國 歷 十 九 朝 而 亡 , 南 國 雖 然 多 了 一 百 三 十 三 年 , 最 後 還 是 逃 不 了 亡 國 被 擄 的 厄 運 。 不 過 、 神 還 沒 有 放 棄 他 們 , 乃 於 被 擄 七 十 年 之 後 , 神 感 動 波 斯 王 古 列 釋 放 五 萬 以 色 列 民 「 歸 回 」 重 建 聖 殿 。

以 色 列 人 「 回 歸 」 後 不 久 、 即 過 著 重 物 質 的 腐 化 生 活 , 屬 靈 和 道 德 方 面 的 生 活 卻 變 得 越 來 越 虛 偽 , 並 且 上 至 祭 司 , 下 至 布 衣 , 都 與 拜 偶 像 的 外 邦 人 通 婚 , 使 選 民 頻 臨 被 同 化 被 吞 沒 危 機 。 直 到 以 斯 拉 「 回 歸 」 時 才 領 導 他 們 認 罪 悔 改 , 出 其 異 族 之 妻 , 簽 名 與 神 立 約 , 起 誓 遵 從 摩 西 的 律 法 。

今 天 香 港 「 回 歸 」 的 情 況 也 與 以 色 列 人 的 回 歸 相 仿 : 人 人 向 錢 看 , 事 事 以 物 質 為 重 , 人 心 遠 離 神 , 更 有 不 少 人 在 內 地 包 二 奶 , 放 縱 情 慾 。 其 實 猶 太 人 因 遠 離 神 而 亡 國 被 擄 , 今 天 我 們 若 對 神 失 去 信 心 , 我 們 也 會 淪 為 金 錢 的 俘 擄 , 生 命 失 去 真 正 價 值 , 人 生 變 得 空 虛 。 其 實 神 讓 色 列 人 有 機 會 「 回 歸 」 是 為 要 重 建 聖 殿 , 今 天 我 們 「 回 歸 」 卻 是 為 了 甚 麼 ? 我 們 要 「 一 心 歸 向 神 」 ( 悔 改 ) , 重 建 聖 殿 ( 教 會 ) , 向 神 獻 祭 ( 事 奉 神 ) , 修 理 城 牆 ( 抗 拒 撒 旦 ) , 宣 讀 律 法 書 ( 聽 道 行 道 ) , 以 神 為 我 們 生 活 的 中 心 , 這 樣 的 「 回 歸 」 才 有 真 實 的 意 義 。

香 港 人 面 對 「 回 歸 」 , 郤 擔 心 失 去 「 人 權 」 。 其 實 我 們 的 「 人 權 」 早 就 被 罪 惡 剝 奪 , 人 人 成 了 罪 的 奴 隸 。 我 們 這 些 為 追 求 自 由 而 移 居 北 美 洲 的 華 人 , 應 該 知 道 此 地 本 是 清 教 徒 為 追 求 宗 教 自 由 而 前 來 立 國 之 地 。 可 惜 、 現 在 美 國 和 加 拿 大 這 兩 個 重 視 「 人 權 」 的 國 家 , 竟 然 廢 止 基 督 徒 在 公 校 祈 禱 的 權 利 , 不 准 人 在 校 內 討 論 宗 教 , 反 將 同 性 戀 理 論 引 進 學 校 , 這 種 「 高 舉 起 人 權 卻 反 人 權 」 的 政 見 , 使 我 們 感 到 此 地 終 不 能 久 留 , 我 們 不 要 忘 記 , 我 們 永 久 的 家 鄉 是 在 天 上 , 我 們 在 地 上 是 作 客 和 寄 居 而 已 。

林 勵 章 分 享 「 神 聽 禱 告 」 :

筆 者 最 近 接 到 一 個 客 人 的 訂 單 , 要 求 本 公 司 訂 製 三 萬 件 特 殊 設 計 的 貨 品 , 價 值 加 幣 五 千 四 百 元 。 我 們 將 貨 造 好 了 、 送 貨 的 司 機 照 例 先 取 得 支 票 , 然 後 就 將 貨 送 進 客 人 的 貨 倉 。 可 是 貨 倉 部 門 不 肯 收 貨 , 因 為 他 們 訂 的 是 三 千 件 而 不 是 三 萬 件 ! 於 是 司 機 打 電 話 向 我 請 示 , 本 來 我 可 以 囑 咐 他 先 將 支 票 帶 回 來 , 然 後 我 才 慢 慢 與 他 們 談 判 , 但 我 自 問 只 是 依 照 對 方 交 來 訂 單 所 指 示 的 數 量 造 貨 , 錯 不 在 我 , 乃 在 他 們 , 他 們 不 可 能 不 認 數 的 , 於 是 我 就 吩 咐 司 機 將 支 票 交 還 他 們 , 待 我 親 自 與 他 們 交 涉 。

可 是 、 支 票 交 還 給 他 們 之 後 , 我 的 心 情 卻 變 得 既 矛 盾 又 憤 怒 : 我 問 自 己 、 是 否 因 信 主 而 變 得 太 直 , 處 理 這 樣 的 事 上 不 夠 靈 活 ? 為 甚 麼 我 不 先 取 回 支 票 ? 現 在 我 手 上 只 有 客 戶 一 張 手 寫 而 無 人 簽 名 的 訂 貨 單 , 憑 這 一 張 紙 , 有 誰 會 相 信 我 ? 我 越 思 想 就 越 後 悔 , 又 為 損 失 了 五 千 多 元 而 自 責 。 我 嘗 試 冷 靜 下 , 卻 是 不 能 。 感 謝 神 , 當 我 回 家 獨 自 祈 禱 了 十 五 分 鐘 , 我 的 擔 憂 和 自 責 感 就 消 失 了 , 心 情 也 可 以 平 靜 下 來 。 我 願 意 順 服 神 的 安 排 , 學 習 神 要 我 學 的 功 課 。

誰 知 接 著 三 個 星 期 , 對 方 完 全 不 肯 聽 我 的 電 話 。 終 於 、 對 方 的 妻 子 肯 聽 我 的 電 話 了 , 她 卻 表 示 我 應 該 負 責 任 , 最 後 只 答 應 付 款 三 千 元 , 不 然 就 將 貨 退 回 。 我 覺 得 很 不 公 平 , 如 果 她 經 濟 上 有 問 題 , 我 還 可 以 讓 步 。 如 今 對 方 明 明 的 欺 負 我 , 我 怎 能 接 受 ? 為 了 爭 取 公 義 , 我 對 她 說 、 我 會 請 律 法 來 處 理 。 她 聽 了 , 立 即 掛 了 線 。

之 後 的 一 小 時 , 我 再 落 在 思 想 混 亂 的 情 緒 中 。 我 籌 算 能 否 單 憑 一 張 手 寫 而 沒 有 簽 名 的 訂 單 來 控 告 他 ? 這 樣 做 是 不 是 神 的 旨 意 ? 我 會 不 會 太 衝 動 , 失 去 基 督 徒 的 樣 式 ? 我 的 損 失 既 然 不 算 太 大 , 退 讓 是 否 可 以 息 事 寧 人 , 流 露 出 基 督 的 性 情 ? 我 感 到 難 以 決 定 , 於 是 我 就 關 上 門 禱 告 。 禱 告 了 半 小 時 , 心 情 漸 漸 平 服 了 。 這 時 、 突 然 對 方 主 動 打 電 話 來 承 認 自 己 的 錯 , 但 表 示 真 的 用 不 著 這 麼 多 的 貨 , 要 求 我 盡 可 能 給 他 折 扣 , 又 說 、 即 使 沒 有 折 扣 , 他 也 願 意 接 受 。

我 一 聽 到 他 肯 認 錯 和 讓 步 , 心 中 就 認 定 這 是 神 的 作 為 , 所 以 我 也 大 方 一 點 , 給 他 八 折 , 減 收 一 千 零 八 十 元 。 他 表 示 很 滿 意 , 於 是 這 件 事 就 這 樣 公 平 解 決 了 。

回 顧 這 事 , 我 覺 得 神 真 是 聽 了 我 的 禱 告 , 我 也 學 到 不 少 功 課 , 例 如 :

世 界 宗 教 動 向 守 望

自 從 十 多 年 前 同 性 戀 在 美 國 得 到 合 法 地 位 之 後 , 同 性 戀 發 展 得 極 快 , 現 今 每 年 在 美 國 三 藩 市 都 有 數 萬 人 的 大 規 模 遊 行 示 威 , 兩 個 月 前 在 多 倫 多 一 次 同 性 戀 遊 行 示 威 , 同 性 戀 者 更 當 眾 脫 光 衣 服 ( 警 察 在 他 們 就 穿 回 衣 服 , 警 察 不 在 他 們 就 脫 光 ) , 讓 電 視 轉 播 至 全 世 界 。 聞 說 他 們 有 計 劃 地 推 展 他 們 的 運 動 : 他 們 差 派 同 性 戀 「 宣 教 士 」 進 入 社 會 每 一 個 階 層 , 宣 傳 他 們 的 信 念 , 爭 取 他 們 更 多 的 權 益 。 前 個 月 、 溫 哥 華 即 有 一 群 基 督 徒 起 來 抗 議 學 校 局 通 過 制 訂 「 反 同 性 戀 恐 懼 課 程 」 而 集 會 示 威 , 因 為 這 課 程 一 旦 在 公 校 裡 獲 得 教 授 , 我 們 的 兒 女 勢 必 受 到 同 性 戀 的 壞 意 識 薰 陶 , 同 性 戀 者 就 會 成 功 地 為 他 們 「 製 造 下 一 代 的 同 性 戀 者 」 了 。 可 是 、 當 這 批 基 督 徒 聚 集 示 威 之 時 , 同 性 戀 者 卻 臨 時 召 集 到 更 多 的 同 性 戀 群 眾 , 舉 行 反 抗 議 示 威 , 甚 至 將 基 督 徒 的 標 語 撕 毀 , 以 暴 力 禁 止 基 督 徒 的 抗 議 言 論 。 翌 日 電 台 及 報 章 報 導 兩 批 人 士 為 同 性 戀 問 題 對 抗 吵 鬧 , 給 人 們 一 個 印 象 , 同 性 戀 者 人 數 不 但 比 基 督 徒 多 , 而 且 還 帶 基 督 徒 逼 害 同 性 戀 者 的 意 味 , 使 這 次 反 同 性 戀 的 抗 議 行 動 可 以 說 是 全 然 失 敗 。

目 前 在 溫 哥 華 、 一 群 關 注 同 性 戀 運 動 的 教 牧 同 工 及 熱 心 的 基 督 徒 , 正 發 起 「 為 同 性 戀 運 動 設 立 禱 告 網 絡 」 運 動 , 彼 此 按 時 傳 遞 有 關 消 息 及 代 禱 事 項 。 本 教 會 委 派 黃 李 燕 香 姊 妹 及 周 葉 鳳 儀 姊 妹 代 表 本 會 為 該 組 織 之 聯 絡 人 , 共 同 合 作 關 注 同 性 戀 運 動 的 趨 勢 。 據 該 組 織 所 發 放 的 消 息 謂 : 最 近 素 里 市 學 校 局 有 一 批 同 性 戀 教 師 因 該 市 的 學 校 局 不 允 許 區 內 公 校 置 放 同 性 戀 書 籍 而 準 備 向 卑 詩 省 高 等 法 院 提 出 上 訴 , 今 學 校 局 面 對 法 律 費 用 龐 大 開 支 問 題 , 造 成 財 政 上 的 壓 力 。 該 學 校 局 主 席 Robert Pickering 表 示 他 們 不 會 改 變 反 對 同 性 戀 的 政 策 , 請 為 此 差 不 多 絕 無 僅 有 的 反 同 性 立 場 學 校 局 禱 告 。 此 外 、 屬 播 道 會 的 Trinity Western University 最 近 亦 因 為 堅 持 不 接 納 同 性 戀 及 其 他 淫 亂 行 為 而 被 卑 詩 省 教 師 會 拒 絕 批 準 在 該 大 學 內 開 辦 最 後 一 年 教 育 系 課 程 。 該 大 學 已 上 訴 卑 詩 省 高 等 法 院 , 並 於 五 月 初 獲 得 聆 聽 , 估 計 會 於 暑 期 結 束 前 有 所 判 決 。 此 案 若 被 同 性 戀 者 獲 得 勝 訴 , 勢 必 成 為 先 例 , 影 響 基 督 徒 公 開 表 明 信 仰 立 場 的 自 由 , 並 他 們 在 公 共 行 業 服 務 的 權 利 , 更 糟 的 是 可 能 會 波 及 所 有 教 會 學 校 及 教 會 講 台 信 息 , 不 能 隨 便 指 斥 同 性 戀 為 犯 罪 的 行 為 。 這 是 一 場 非 常 重 要 的 屬 靈 爭 戰 , 請 切 切 代 禱 。 同 性 戀 者 現 已 在 政 府 及 政 治 上 獲 得 比 教 會 更 強 的 優 勢 , 最 近 卑 詩 省 律 政 廳 長 杜 新 志 更 推 出 3 1 、 3 2 法 案 , 按 此 乃 關 係 家 庭 倫 理 的 法 案 , 倘 若 此 法 案 獲 得 通 過 , 則 配 偶 之 定 義 將 包 括 同 性 戀 伴 侶 在 內 。 杜 新 志 表 示 , 這 只 是 許 多 法 例 修 改 的 開 始 。 這 些 法 例 會 令 婚 姻 及 家 庭 的 定 義 大 亂 , 對 社 會 做 成 的 害 處 , 將 會 無 法 估 計 。

現 在 已 有 不 同 信 仰 及 族 裔 團 體 聯 合 提 出 反 對 , 求 主 記 念 祂 為 人 類 所 設 立 的 婚 姻 及 家 庭 制 度 , 攔 阻 3 1 、 3 2 法 案 之 推 行 。 目 前 我 們 感 到 最 悲 觀 者 , 就 是 人 人 都 明 明 看 見 同 性 者 的 有 計 劃 地 奪 取 社 會 和 法 律 上 的 權 利 與 地 位 , 而 基 督 徒 卻 仍 未 全 面 醒 悟 過 來 , 提 出 反 對 。 看 樣 子 、 不 久 的 將 來 , 基 督 徒 必 會 在 北 美 洲 變 成 「 少 數 民 族 」 , 最 後 還 會 受 到 同 性 戀 者 藉 法 律 來 控 告 我 們 違 法 , 對 基 督 徒 加 以 逼 害 。 最 可 恨 的 , 就 是 那 些 贊 成 同 性 戀 的 教 會 , 他 們 不 但 分 化 基 督 教 內 部 , 將 來 勢 必 成 為 逼 害 基 督 徒 的 主 要 兇 手 。