主 目 錄
[ 流 露 不 一 樣 的 愛
[ 不 要 用 盡 傳 福 音 的 權 柄
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培 靈 信 息

流 露 不 一 樣 的 愛

在 各 種 處 境 中

流 露 不 一 樣 的 愛

常 聽 見 有 人 說 : 「 禽 獸 也 會 愛 自 己 的 兒 女 ! 」 耶 穌 又 說 : 「 你 們 若 單 愛 那 些 愛 你 們 的 人 , 有 甚 麼 賞 賜 呢 ? 就 是 稅 吏 不 也 是 這 樣 行 麼 ? 」 可 見 , 能 愛 , 並 不 是 甚 麼 一 回 事 。 因 此 我 們 不 要 誤 會 約 翰 所 說 : 「 親 愛 的 弟 兄 阿 , 我 們 應 該 彼 此 相 愛 , 因 為 愛 是 從 神 來 的 , 凡 有 愛 心 的 , 都 是 由 神 而 生 , 並 且 認 識 神 。 沒 有 愛 心 的 , 就 不 認 識 神 , 因 為 神 就 是 愛 。 」 ( 約 壹 4:7-8 ) 以 為 像 禽 獸 那 樣 愛 自 己 的 兒 女 , 像 稅 吏 那 樣 愛 那 些 愛 自 己 的 人 , 就 是 「 由 神 而 生 」 的 證 明 ! 不 ! 約 翰 所 說 的 「 愛 」 , 是 「 不 一 樣 的 愛 」 , 因 為 約 翰 說 , 這 種 愛 是 由 於 「 認 識 神 」 而 有 的 ; 因 此 可 以 說 , 這 是 「 神 的 愛 」 ! 所 以 約 翰 接 下 去 解 釋 說 : 「 神 差 祂 的 獨 生 子 到 世 間 來 , 使 我 們 藉 著 祂 得 生 , 神 愛 我 們 的 心 在 此 就 顯 明 了 。 」 ( 約 壹 4:9

親 愛 的 讀 者 , 你 有 沒 有 這 種 「 不 一 樣 的 愛 」 ? 你 配 不 配 稱 為 基 督 徒 ? 請 思 想 一 下 以 下 各 種 情 況 , 看 看 自 己 能 不 能 流 露 這 種 「 不 一 樣 的 愛 」 。

  1. 觀 人 於 靈 : 你 愛 不 愛 一 個 人 , 與 你 怎 樣 觀 看 這 個 人 很 有 關 係 。 在 我 們 傳 福 音 之 時 , 「 不 一 樣 的 愛 」 能 使 我 們 看 見 人 的 靈 魂 多 過 看 見 人 的 肉 體 。 在 我 們 想 要 罵 對 方 之 時 , 愛 使 我 們 看 見 對 方 是 「 神 的 形 像 」 , 從 而 不 敢 罵 他 , 並 且 使 我 們 思 想 他 的 長 處 多 過 他 的 短 處 , 因 為 神 若 愛 他 , 拯 救 他 做 自 己 的 兒 女 , 我 們 怎 能 看 他 為 自 己 的 對 頭 人 ?
  2. 凡 事 相 信 : 許 多 是 非 恩 怨 都 是 從 猜 想 和 論 斷 而 產 生 的 。 因 此 , 當 別 人 一 件 未 被 證 實 的 惡 事 傳 到 我 們 耳 中 之 時 , 愛 能 叫 我 們 盡 量 傾 向 不 相 信 他 會 做 這 種 惡 事 , 同 時 也 不 願 意 別 人 去 相 信 , 於 是 自 己 不 傳 謠 言 , 也 不 想 聽 謠 言 , 謠 言 便 止 於 智 者 了 。 即 使 那 件 惡 事 有 一 個 見 證 人 肯 出 來 作 見 證 , 愛 仍 然 叫 我 們 不 願 意 相 信 ; 及 至 有 兩 個 見 證 人 證 實 了 , 我 們 還 是 不 想 相 信 , 因 為 那 只 不 過 是 律 法 為 公 平 而 要 求 的 , 不 是 為 愛 心 而 要 求 的 。 「 不 一 樣 的 愛 」 會 要 求 超 過 三 個 見 證 人 以 上 才 肯 相 信 。 縱 然 相 信 , 卻 仍 然 不 斷 地 給 與 別 人 悔 改 的 機 會 。
  3. 衡 量 標 準 : 別 人 的 行 為 , 我 們 不 以 自 己 的 感 受 來 評 論 , 因 為 別 人 不 是 自 己 ; 也 不 以 理 想 的 標 準 來 衡 量 , 因 為 任 何 人 的 行 為 都 不 可 能 符 合 理 想 。 我 們 應 以 對 方 的 處 境 、 對 方 的 靈 性 程 度 , 和 可 以 體 會 的 軟 弱 來 衡 量 , 並 以 自 己 也 曾 有 過 如 此 軟 弱 的 情 況 來 衡 量 。 在 衡 量 自 己 與 別 人 是 否 有 錯 之 時 , 愛 又 能 叫 自 己 先 向 對 方 承 認 自 己 的 錯 , 卻 不 計 較 別 人 肯 不 肯 同 樣 地 承 認 他 的 錯 。
  4. 自 制 能 力 : 在 證 實 對 方 真 的 有 錯 的 情 況 下 , 愛 能 叫 我 們 凡 事 忍 耐 和 恆 久 忍 耐 , 這 種 忍 耐 就 是 強 大 的 自 制 能 力 。 例 如 快 快 的 聽 , 慢 慢 的 說 , 慢 慢 的 動 怒 。 即 使 動 怒 , 也 只 不 過 是 動 義 怒 , 決 不 失 基 督 徒 的 體 統 。
  5. 忠 告 與 受 諫 : 「 愛 」 非 但 不 是 縱 容 自 己 所 愛 的 人 去 犯 罪 而 不 加 以 制 止 , 反 之 , 「 愛 」 是 勇 敢 和 及 時 提 醒 他 、 阻 止 他 、 挽 回 他 。 反 過 來 說 , 自 己 在 聆 聽 別 人 的 勸 勉 或 責 備 之 時 , 愛 不 會 叫 自 己 只 找 出 對 方 不 夠 準 確 的 意 見 , 從 而 保 護 自 己 和 駁 斥 對 方 , 愛 只 叫 自 己 留 意 別 人 說 得 對 的 地 方 , 並 且 加 以 謙 卑 接 納 ; 地 位 高 者 肯 接 受 地 位 低 的 指 摘 , 這 才 是 愛 ; 為 面 子 和 尊 嚴 , 明 明 是 錯 了 也 不 肯 承 認 者 , 是 沒 有 愛 。
  6. 處 理 罪 證 : 在 證 實 對 方 真 是 錯 了 的 情 況 下 , 「 愛 」 叫 我 們 不 將 對 方 過 往 犯 罪 的 紀 錄 搬 出 來 罵 他 , 只 會 想 到 對 方 被 證 實 犯 罪 已 經 很 難 為 情 了 , 從 而 替 他 難 過 。 並 且 我 們 指 證 他 的 目 標 不 是 定 他 的 罪 , 而 是 設 法 挽 回 他 。
  7. 像 主 多 少 : 當 我 們 衡 量 應 否 原 諒 別 人 之 時 , 「 愛 」 叫 我 們 不 以 價 值 的 得 失 來 衡 量 , 也 不 以 「 無 可 奈 何 、 不 能 不 如 此 」 的 心 境 來 赦 免 , 乃 是 以 自 己 這 樣 待 他 像 主 多 少 來 衡 量 。 在 衡 量 自 己 的 損 失 之 時 , 「 愛 」 又 使 我 們 先 衡 量 神 的 榮 耀 受 多 少 虧 損 , 再 衡 量 別 人 損 失 多 少 , 最 後 才 衡 量 自 己 損 失 多 少 。
  8. 犧 牲 權 利 : 有 許 多 事 物 , 可 能 是 自 己 應 有 的 權 利 和 自 由 , 但 是 為 了 愛 , 我 們 寧 願 放 棄 自 己 所 擁 有 這 些 權 利 和 自 由 , 因 為 心 中 以 謀 取 別 人 歸 主 , 以 及 叫 神 得 榮 耀 為 更 高 的 價 值 。 因 此 , 在 自 己 仍 然 有 餘 的 情 況 下 , 即 使 別 人 借 了 自 己 的 金 錢 物 質 而 故 意 不 還 , 也 不 追 究 。

─ ─ 吳 主 光 弟 兄

不 要 用 盡 傳 福 音 的 權 柄

( 本 文 詳 細 分 析 哥 林 多 前 書 第 九 章 , 藉 以 分 享 保 羅 怎 樣 放 棄 傳 福 音 應 得 的 權 利 , 為 要 多 得 人 和 獎 賞 。 這 信 息 是 每 一 個 傳 道 人 和 關 心 傳 道 人 的 人 必 讀 的 。 為 了 方 便 講 解 和 減 省 篇 幅 , 大 部 份 經 文 均 以 「 意 譯 」 方 式 列 出 , 請 讀 者 自 行 對 照 聖 經 本 文 。 )

引 言 : 使 徒 應 有 的 權 利 ( 1-6 節 )

從 林 前 9:1-6 節 這 段 開 場 白 , 可 見 哥 林 多 教 會 因 為 質 疑 保 羅 使 徒 的 身 份 , 就 一 直 不 肯 供 應 保 羅 「 養 身 之 物 」 , 保 羅 則 為 此 而 申 辯 。

這 申 辯 分 兩 方 面 : 第 一 , 保 羅 指 出 他 曾 見 過 主 耶 穌 。 這 代 表 了 是 主 耶 穌 親 自 差 派 他 為 使 徒 的 ( 參 徒 9:3-6, 15-16 ) 。 而 曾 經 為 他 禱 告 和 醫 治 好 他 眼 睛 的 亞 拿 尼 亞 可 以 作 見 證 。 這 一 點 是 最 強 而 有 力 的 使 徒 身 份 明 證 。 第 二 , 保 羅 指 出 , 哥 林 多 教 會 的 建 立 , 正 是 他 作 使 徒 的 工 作 表 現 。 因 此 , 哥 林 多 教 會 應 該 是 保 羅 作 使 徒 最 有 力 的 見 證 人 。 可 是 現 在 哥 林 多 教 會 竟 然 懷 疑 保 羅 不 是 使 徒 , 叫 保 羅 何 等 傷 心 ! 保 羅 辯 證 說 : 「 假 若 別 人 認 為 我 不 是 使 徒 , 我 也 不 怪 責 他 們 , 但 我 傳 福 音 給 你 們 , 建 立 你 們 的 教 會 , 你 們 竟 然 說 我 不 是 使 徒 ? 你 們 在 主 裡 正 是 我 作 使 徒 的 印 證 ! 曾 經 有 好 幾 次 我 因 為 做 使 徒 的 緣 故 而 被 控 訴 , 我 就 向 審 問 我 的 法 官 申 辯 , 並 且 以 曾 經 建 立 你 們 教 會 作 為 主 耶 穌 差 派 我 做 使 徒 的 證 據 。 」 ( 意 譯 二 至 三 節 )

接 著 保 羅 用 三 個 問 題 來 質 問 哥 林 多 教 會 為 何 對 他 不 公 平 :

1 . 「 你 們 不 肯 供 應 我 們 生 活 所 需 , 難 道 吃 喝 不 是 我 們 最 基 本 的 權 利 嗎 ? 工 人 給 你 們 作 工 , 你 們 豈 不 供 應 他 們 飲 食 嗎 ? 」 ( 4 節 意 譯 )

2 . 「 大 部 份 使 徒 都 有 妻 室 照 顧 他 們 , 你 們 也 善 待 他 們 。 我 為 傳 福 音 的 緣 故 不 娶 妻 , 為 要 專 心 服 侍 你 們 , 你 們 就 明 明 的 忽 略 我 們 , 難 道 我 們 沒 有 權 柄 娶 信 主 的 姊 妹 為 妻 , 帶 著 一 同 往 來 , 彷 彿 其 餘 的 使 徒 和 主 的 弟 兄 雅 各 並 彼 得 一 樣 麼 ? 他 們 有 權 享 受 的 , 為 甚 麼 我 們 沒 有 呢 ? 」 ( 5 節 意 譯 )

3 . 「 他 們 不 需 要 作 工 賺 錢 養 家 , 為 甚 麼 獨 有 我 與 巴 拿 巴 需 要 織 帳 棚 賺 錢 來 維 持 生 活 呢 ? 我 們 豈 不 應 該 與 他 們 一 樣 , 有 權 柄 不 做 工 而 靠 傳 福 音 養 生 嗎 ? 」 ( 6 節 意 譯 )

八 個 理 由 靠 福 音 養 生 ( 7-14 節 )

保 羅 不 是 為 薪 酬 而 向 哥 林 多 教 會 提 出 抗 議 , 但 要 他 們 明 白 , 供 養 傳 道 人 是 教 會 應 有 的 責 任 。 以 下 他 提 出 八 個 強 而 有 力 的 理 由 , 支 持 傳 道 人 應 有 靠 福 音 養 生 的 「 權 柄 」 :

  1. 「 有 誰 當 兵 自 備 糧 餉 ? 」 ( 7a 節 ) 保 羅 看 自 己 是 為 天 國 當 兵 的 , 因 此 他 不 讓 世 務 纏 身 ( 參 提 後 2:3-4 ) , 並 將 生 死 置 之 度 外 。 但 是 精 兵 可 以 戰 死 沙 場 , 卻 不 應 死 於 教 會 供 應 的 疏 忽 。 中 國 有 句 名 言 : 「 三 軍 作 戰 , 糧 草 先 行 。 」 教 會 怎 麼 不 曉 得 呢 ?
  2. 「 栽 葡 萄 園 怎 麼 不 吃 果 子 呢 ? 」 (7b) 葡 萄 熟 的 時 候 , 工 人 先 吃 最 好 的 , 這 是 天 經 地 義 的 事 。 連 世 上 最 沒 有 愛 心 , 不 信 的 主 人 也 不 會 怪 責 工 人 偷 吃 葡 萄 園 的 果 子 , 就 如 廚 師 有 權 先 試 味 , 做 餅 的 先 得 飽 一 樣 , 何 竟 教 會 比 一 般 世 人 還 不 如 呢 ?
  3. 「 牧 養 牛 羊 怎 會 不 吃 牛 羊 的 奶 ? 」 ( 7c 節 ) 保 羅 提 出 這 一 點 , 似 乎 表 示 傳 道 人 牧 養 教 會 , 有 權 支 取 即 時 的 基 本 需 要 , 正 如 牧 人 可 以 隨 意 取 羊 奶 喝 一 樣 。 因 此 有 一 些 教 會 定 規 , 傳 道 人 應 會 友 邀 請 , 不 需 帶 禮 物 就 可 以 赴 宴 ; 有 一 些 不 按 正 常 月 薪 支 持 傳 道 人 的 教 會 , 定 規 傳 道 人 和 家 眷 的 基 本 生 活 開 支 , 可 以 隨 時 「 實 報 實 消 」 。
  4. 「 律 法 關 心 牛 更 關 心 人 」 ( 8-10a 節 ) : 保 羅 引 據 摩 西 律 法 說 : 「 牛 在 場 上 踹 榖 的 時 候 , 不 可 籠 住 牠 的 咀 。 」 意 思 是 , 雖 然 牛 可 以 只 吃 「 草 」 , 但 牛 幫 助 主 人 耕 種 有 收 成 , 牠 就 算 一 邊 工 作 一 邊 吃 主 人 所 吃 的 「 榖 」 , 也 不 應 該 阻 止 牠 。 保 羅 借 用 這 一 條 律 法 , 指 出 神 所 關 心 的 不 單 是 牛 , 也 分 明 是 神 的 僕 人 。 既 是 這 樣 , 傳 道 人 更 可 以 一 邊 事 奉 , 一 邊 得 最 好 的 待 遇 。 北 美 洲 有 某 神 學 院 教 導 學 生 , 倘 若 教 會 詢 問 擬 聘 請 的 傳 道 人 希 望 得 多 少 薪 酬 , 傳 道 人 應 該 回 答 說 : 「 以 長 老 執 事 各 人 的 平 均 收 入 為 準 。 」 雖 然 筆 者 不 同 意 這 樣 的 回 答 , 因 為 這 有 可 能 會 鼓 勵 傳 道 人 專 向 富 有 教 會 申 請 做 傳 道 ; 但 是 , 這 種 回 答 也 道 出 了 善 待 傳 道 人 的 公 平 原 則 。
  5. 「 耕 種 和 打 場 都 都 當 存 得 糧 的 指 望 」 ( 10b 節 ) : 由 耕 地 開 始 , 撒 種 、 施 肥 、 除 草 、 灌 溉 、 收 割 、 以 至 最 後 打 場 的 整 個 過 程 , 工 人 都 當 存 著 「 越 豐 收 , 越 多 得 」 的 指 望 去 工 作 , 這 是 十 分 正 常 的 。 律 法 又 規 定 , 收 割 的 時 候 , 田 角 的 不 要 割 , 遺 在 地 上 的 禾 稼 不 要 拾 取 , 可 以 留 給 貧 窮 的 人 拾 取 ─ ─ 那 個 著 名 的 女 子 路 得 就 是 以 此 為 生 。 倘 若 律 法 連 窮 人 也 顧 及 , 替 主 人 耕 種 打 場 的 工 人 豈 不 應 該 分 得 更 多 嗎 ? 在 此 , 保 羅 將 之 化 為 屬 靈 的 原 則 , 指 出 「 我 們 若 把 屬 靈 的 種 子 撒 在 你 們 中 間 , 建 立 你 們 的 教 會 , 我 們 就 是 從 你 們 收 割 奉 養 肉 身 之 物 , 得 多 少 薪 酬 待 遇 , 這 還 算 是 大 事 麼 ? 你 們 想 一 想 , 養 身 之 物 重 要 呢 , 還 是 得 永 生 重 要 呢 ? 」 ( 意 譯 11 節 ) 屬 靈 的 事 物 既 然 比 屬 物 質 的 貴 重 , 神 的 僕 人 應 得 比 世 人 職 業 更 高 的 薪 酬 才 對 。
  6. 「 教 會 對 所 有 使 徒 一 視 同 仁 」 ( 12 節 ) : 保 羅 進 一 步 指 摘 哥 林 多 教 會 說 : 「 若 別 的 傳 道 人 在 你 們 中 間 事 奉 , 有 權 柄 支 取 薪 俸 , 何 況 我 們 這 些 創 立 你 們 教 會 , 又 為 你 們 不 斷 勞 苦 的 呢 ? 」 ( 意 譯 12 節 ) 保 羅 說 這 話 不 是 想 要 求 比 別 人 高 的 薪 酬 , 只 強 調 教 會 對 傳 道 人 應 「 一 視 同 仁 」 , 公 平 對 待 而 已 。
  7. 「 祭 司 有 權 分 享 祭 壇 之 物 」 ( 13 節 ) : 保 羅 又 引 祭 司 的 待 遇 為 例 , 指 出 「 為 聖 事 勞 碌 的 祭 司 , 才 有 權 吃 殿 中 的 聖 物 ; 伺 候 祭 壇 的 祭 司 , 有 權 分 領 壇 上 的 祭 肉 。 」 ( 意 譯 13 節 ) 就 如 獻 平 安 祭 , 律 法 定 規 只 將 脂 油 燒 給 神 , 而 最 好 的 胸 和 前 腿 部 份 則 歸 給 祭 司 ( 利 7:28-34 ) , 其 餘 部 份 才 歸 獻 祭 的 人 。 此 外 素 祭 、 贖 罪 祭 和 贖 衍 祭 都 是 歸 給 祭 司 享 用 的 。 從 獻 祭 的 條 例 就 可 以 清 楚 看 到 , 神 將 最 好 的 、 最 多 的 , 賜 與 祭 司 作 為 他 們 應 得 的 份 。 教 會 若 了 解 神 的 心 意 , 也 應 該 這 樣 待 傳 道 人 。 尤 其 應 該 教 導 會 眾 , 凡 為 感 恩 而 有 所 獻 上 的 , 不 要 忘 記 將 最 好 的 分 享 給 神 的 僕 人 。
  8. 「 主 命 定 可 靠 福 音 養 生 」 ( 14 節 ) : 主 差 派 門 徒 出 去 傳 道 , 囑 咐 他 們 「 不 要 帶 金 、 銀 、 銅 錢 , 行 路 不 要 帶 口 袋 , 不 要 帶 兩 件 褂 子 , 不 要 帶 鞋 和 枴 杖 , 總 而 言 之 , 除 了 即 用 的 之 外 , 額 外 的 全 部 都 不 要 帶 。 即 使 你 們 家 中 有 , 也 不 要 帶 ; 沒 有 的 , 更 用 不 著 操 心 預 備 。 你 們 要 憑 信 心 出 去 , 因 為 工 人 得 飲 食 是 應 當 的 。 你 們 既 是 神 所 差 派 的 工 人 , 神 怎 會 虧 待 你 們 呢 ? 祂 必 會 安 排 信 福 音 的 人 接 待 你 們 , 供 應 你 們 一 切 基 本 所 需 用 的 。 」 ( 太 10:9-10 意 譯 ) 神 的 僕 人 往 往 甚 麼 都 沒 有 , 憑 著 信 心 就 出 去 傳 道 了 , 教 會 若 不 供 應 他 們 , 怎 能 叫 他 們 完 成 主 的 使 命 呢 ?
以 上 強 而 有 力 的 八 大 理 由 支 持 著 傳 道 人 有 靠 福 音 養 生 的 「 權 柄 」 ; 保 羅 在 其 中 應 用 了 常 理 、 律 法 、 屬 世 的 、 屬 靈 的 , 主 的 吩 咐 等 等 。 然 而 , 保 羅 卻 爽 快 地 對 哥 林 多 教 會 說 : 「 但 這 『 權 柄 』 , 我 在 你 們 中 間 完 全 沒 有 用 過 , 雖 然 我 可 以 向 你 作 這 樣 的 要 求 , 但 我 寫 這 話 並 非 要 你 們 這 樣 待 我 。 」 ( 意 譯 15 節 )

不 要 用 盡 傳 福 音 的 權 柄

為 甚 麼 保 羅 爭 取 了 這 「 權 柄 」 , 卻 又 放 棄 這 樣 的 「 權 柄 」 呢 ? 親 愛 的 讀 者 , 筆 者 十 分 盼 望 你 能 明 白 保 羅 在 下 文 所 表 達 的 「 心 志 」 , 這 「 心 志 」 叫 神 的 僕 人 具 有 高 超 的 屬 靈 氣 質 , 也 叫 我 們 明 白 得 「 屬 靈 的 賞 賜 」 比 得 到 「 屬 物 質 的 報 酬 」 更 寶 貴 。

原 來 保 羅 那 偉 大 的 心 志 說 : 「 免 得 用 盡 我 傳 福 音 的 權 柄 。 」 很 慚 愧 , 筆 者 幾 十 年 來 從 沒 有 想 過 這 樣 的 心 志 , 也 從 未 聽 過 有 傳 道 人 講 這 樣 的 心 志 , 可 能 筆 者 所 接 觸 到 的 傳 道 人 與 筆 者 一 樣 , 不 明 白 何 謂 「 免 得 用 盡 我 傳 福 音 的 權 柄 」 ! 有 一 次 , 筆 者 在 一 個 退 修 營 中 遇 見 一 百 幾 十 個 摩 門 教 宣 教 士 也 在 那 裡 退 修 , 他 們 竟 然 向 我 傳 福 音 ! 言 談 間 , 對 方 透 露 , 全 世 界 有 五 萬 個 像 他 們 一 樣 獻 身 兩 年 傳 福 音 的 宣 教 士 , 他 們 全 部 都 是 自 費 , 並 且 摩 門 教 「 最 高 十 二 使 徒 」 都 是 帶 職 事 奉 , 不 拿 教 會 薪 俸 的 。 筆 者 聽 了 , 實 在 非 常 佩 服 。 也 許 他 們 也 明 白 何 謂 「 免 得 用 盡 傳 福 音 的 權 柄 」 吧 !

不 用 盡 權 柄 的 理 由 : ( 15-27

保 羅 爭 取 了 靠 福 音 養 生 的 權 柄 , 但 他 不 肯 用 盡 這 權 柄 , 理 由 是 :

  1. 「 免 得 自 己 所 誇 的 落 了 空 」 : 意 思 是 , 放 棄 得 薪 酬 的 「 權 柄 」 來 叫 自 己 向 主 有 更 多 「 可 誇 」 的 。 按 上 文 下 理 , 這 「 可 誇 」 的 應 該 是 指 下 文 17-18 節 所 說 : 「 若 甘 心 傳 福 音 就 得 賞 賜 」 而 言 。 換 言 之 , 保 羅 認 為 , 當 見 主 面 的 時 候 , 他 能 引 用 自 己 所 「 誇 」 的 作 為 「 得 賞 賜 的 根 據 」 。 因 為 保 羅 想 到 主 曾 多 次 說 : 「 ( 行 善 、 禱 告 、 禁 食 ) 不 要 故 意 叫 人 看 見 … … 我 實 在 告 訴 你 們 , 他 們 已 經 得 了 他 們 ( 從 人 而 來 ) 的 賞 賜 … 但 你 們 若 行 在 暗 中 , 你 們 的 父 在 暗 中 察 看 , 就 必 然 報 答 你 ( 將 天 上 的 賞 賜 厚 厚 的 賜 給 你 ) 。 」 ( 太 6:2, 5-6, 16-17 ) 換 言 之 , 我 們 不 論 做 甚 麼 聖 工 或 善 事 都 好 , 若 存 心 去 得 人 的 稱 讚 或 報 酬 , 天 父 就 不 再 將 屬 靈 更 寶 貴 的 報 酬 賜 給 我 們 了 , 兩 者 互 相 抵 消 。 所 以 保 羅 不 肯 用 盡 他 傳 福 音 得 生 活 供 應 的 「 權 柄 」 , 怕 得 了 人 的 報 酬 之 後 , 向 主 「 所 誇 的 落 了 空 」 , 得 主 「 賞 賜 」 的 根 據 也 就 沒 有 了 。 所 以 他 說 , 「 寧 可 死 」 也 不 叫 人 使 他 「 所 誇 的 落 了 空 」 。 死 算 甚 麼 , 失 去 了 主 的 賞 賜 才 叫 他 活 著 毫 無 意 義 ; 生 活 供 應 算 甚 麼 , 若 失 去 主 的 賞 賜 就 算 得 到 千 萬 美 元 的 月 薪 也 等 於 零 。
  2. 「 傳 福 音 是 不 得 已 的 」 : 保 羅 解 釋 為 甚 麼 「 傳 福 音 原 沒 有 可 誇 的 」 , 理 由 是 「 不 得 已 的 , 若 不 傳 福 音 便 有 禍 了 。 」 從 前 保 羅 逼 迫 神 的 教 會 , 在 大 馬 色 路 上 遇 見 主 耶 穌 , 主 將 他 照 倒 在 地 上 , 使 他 瞎 眼 。 然 而 , 主 卻 赦 免 他 的 死 罪 , 派 亞 拿 尼 亞 前 來 醫 治 他 , 並 且 對 他 說 : 「 你 是 主 所 揀 選 的 器 皿 , 我 要 差 派 你 到 外 邦 人 和 君 王 並 以 色 列 人 面 前 宣 揚 我 的 名 。 我 也 要 指 示 你 , 為 我 的 名 必 須 受 許 多 的 苦 難 。 」 ( 徒 9:15 意 譯 ) 所 以 保 羅 認 為 , 自 己 本 是 該 死 的 罪 人 , 不 被 主 耶 穌 殺 死 已 經 夠 幸 福 了 , 主 任 命 自 己 去 傳 福 音 , 怎 敢 不 去 ? 怎 敢 再 辜 負 主 的 大 恩 典 ? 怎 敢 向 主 有 所 誇 ? 也 許 傳 得 不 好 , 就 有 禍 了 , 就 如 主 責 備 那 個 「 又 懶 又 惡 的 僕 人 」 一 樣 。 神 豈 不 是 曾 經 吩 咐 以 西 結 先 知 傳 福 音 嗎 ? 神 說 : 「 人 子 阿 , 我 要 立 你 作 以 色 列 家 的 守 望 人 … … , 我 何 時 指 著 惡 人 說 , 他 必 要 死 , 你 若 不 警 戒 他 , 也 不 勸 戒 他 , 使 他 離 開 惡 行 … … 我 卻 要 向 你 討 他 喪 命 的 罪 。 」 ( 結 2:16-21 ) 照 樣 , 若 不 傳 福 音 , 令 許 多 人 喪 命 , 神 就 要 追 討 傳 道 人 的 罪 了 。
  3. 「 責 任 已 經 託 付 我 了 」 : ( 本 來 下 文 第 4 點 應 提 前 放 在 這 裡 , 但 為 了 方 便 解 釋 , 筆 者 將 次 序 倒 轉 了 ) 保 羅 想 到 主 在 大 馬 色 時 已 經 將 責 任 託 付 給 他 , 他 也 答 應 承 擔 了 。 既 然 答 應 , 就 是 不 甘 心 也 要 傳 福 音 。 「 責 任 」 是 不 可 以 半 途 而 棄 的 , 不 論 多 麼 辛 苦 , 一 旦 答 應 承 擔 , 就 要 一 諾 千 金 , 非 完 成 責 任 不 能 放 棄 。 在 聖 經 裡 , 「 責 任 」 就 是 「 軛 」 , 「 軛 」 一 旦 放 在 牛 的 肩 上 , 牛 就 失 去 自 由 , 直 到 耕 完 了 地 才 得 釋 放 。 今 天 在 事 奉 主 的 人 中 , 甚 少 有 「 負 軛 」 的 「 責 任 感 」 , 動 不 動 就 鬧 情 緒 , 動 不 動 就 辭 職 , 事 奉 與 不 事 奉 全 根 據 自 己 的 感 受 , 甚 少 想 到 主 的 感 受 。 聖 經 清 楚 教 導 : 「 人 在 幼 年 負 軛 原 是 好 的 。 」 ( 哀 3:27 ) 倘 若 我 們 感 到 事 奉 的 「 軛 」 實 在 太 重 , 過 於 所 能 當 的 , 我 們 就 可 以 「 奉 主 的 名 求 」 , 求 主 加 力 , 求 主 來 作 。 因 為 主 在 升 天 前 吩 咐 我 們 說 : 「 我 所 作 的 事 , 信 我 的 人 也 要 作 , 並 且 要 作 比 這 更 大 的 事 。 」 主 知 道 , 憑 我 們 的 力 量 怎 可 能 作 「 比 這 更 大 的 事 」 呢 ? 所 以 主 說 : 「 你 們 奉 我 的 名 無 論 求 甚 麼 , 我 必 成 就 ( 原 文 是 So I will do ) 」 ( 約 14:12-13 ) 意 思 是 說 , 你 們 要 作 更 大 的 事 , 若 作 不 來 , 你 們 甚 麼 時 候 奉 我 的 名 求 , 我 就 替 你 們 作 ! 親 愛 的 讀 者 , 「 奉 主 的 名 求 」 是 這 樣 子 用 的 , 不 是 為 求 財 求 利 而 用 的 。 我 們 原 是 與 主 同 負 一 軛 , 主 說 : 「 我 的 軛 是 容 易 的 , 我 的 擔 子 是 輕 省 的 。 」 ( 太 11:29 ) 主 怎 麼 會 欺 騙 我 們 呢 ? 因 此 , 我 們 傳 福 音 是 責 無 旁 貸 的 。
  4. 「 我 若 甘 心 就 有 賞 賜 」 : 保 羅 想 到 , 傳 福 音 本 身 原 沒 有 可 誇 的 , 但 是 , 如 果 傳 得 「 甘 心 」 ─ ─ 就 是 甘 心 犧 牲 自 己 靠 福 音 養 生 的 「 權 柄 」 , 照 理 這 樣 做 是 應 該 有 「 賞 賜 」 的 , 因 為 主 說 : 「 善 事 若 行 在 暗 中 , 暗 中 的 父 察 看 必 然 報 答 」 , 「 行 在 暗 中 」 就 是 不 去 得 人 的 稱 讚 。 因 為 主 指 出 , 這 樣 天 父 就 必 然 報 答 。 若 故 意 得 人 的 稱 讚 ( 即 賞 賜 ) , 就 得 不 到 天 父 的 賞 賜 了 。
向 甚 麼 人 作 甚 麼 人

既 然 「 甘 心 」 就 有 「 賞 賜 」 , 保 羅 就 再 以 下 文 來 分 別 加 強 「 甘 心 」 和 「 賞 賜 」 這 兩 點 。 在 此 先 討 論 「 甘 心 」 :

保 羅 認 定 , 「 甘 心 」 叫 人 不 花 錢 得 福 音 , 亦 即 等 於 叫 自 己 得 不 到 人 的 賞 賜 而 仍 然 傳 福 音 。 這 一 點 就 是 他 向 主 有 所 誇 和 可 以 得 主 賞 賜 的 根 據 。 為 了 表 示 自 己 真 是 「 甘 心 」 , 保 羅 講 出 如 下 的 心 志 , 甘 心 成 為 眾 人 的 僕 人 , 為 要 得 著 他 們 :

  1. 「 向 猶 太 人 就 作 猶 太 人 」 , 甘 心 成 為 他 們 的 僕 人 。 保 羅 本 來 就 是 猶 太 人 , 但 他 感 到 做 猶 太 人 很 不 容 易 ! 因 為 猶 太 人 恨 他 , 到 處 追 殺 他 。 然 而 保 羅 還 是 努 力 去 向 他 們 傳 福 音 , 非 但 沒 有 任 何 要 求 , 反 而 向 外 邦 教 會 勸 捐 , 賙 濟 猶 太 人 , 為 的 是 希 望 多 得 猶 太 人 。
  2. 「 向 律 法 以 下 的 人 就 作 律 法 以 下 的 人 」 , 甘 心 成 為 他 們 的 僕 人 , 為 要 多 得 他 們 。 本 來 , 保 羅 從 主 得 啟 示 , 得 知 神 的 義 已 經 在 律 法 以 外 顯 明 出 來 , 因 此 , 靠 信 基 督 稱 義 的 就 不 再 在 律 法 以 下 了 。 但 是 為 了 得 律 法 以 下 的 人 , 自 己 還 是 甘 心 服 在 律 法 以 下 , 受 諸 多 的 約 束 , 例 如 受 割 禮 、 不 吃 不 潔 淨 之 物 等 等 。
  3. 「 向 沒 有 律 法 的 人 就 作 沒 有 律 法 的 人 」 , 甘 心 成 為 他 們 的 僕 人 。 本 來 做 一 個 沒 有 律 法 的 人 , 多 麼 自 由 ; 然 而 , 保 羅 本 國 的 猶 太 同 胞 正 因 為 他 主 張 可 以 不 靠 律 法 得 救 , 就 憎 恨 他 , 揚 言 要 殺 死 他 。 因 此 , 保 羅 又 加 以 聲 明 : 「 其 實 我 在 神 面 前 不 是 沒 有 律 法 , 在 基 督 面 前 正 在 律 法 之 下 。 」 免 得 猶 太 人 誤 會 他 踐 踏 律 法 。
  4. 「 向 軟 弱 人 就 作 軟 弱 人 」 , 甘 心 成 為 軟 弱 人 的 僕 人 , 為 要 得 著 他 們 。 例 如 向 良 心 軟 弱 的 人 , 保 羅 就 不 吃 祭 過 偶 像 之 物 ; 因 為 哥 林 多 教 會 有 人 批 評 他 , 他 就 寧 願 放 棄 得 生 活 供 應 的 權 利 。
  5. 「 向 甚 麼 人 就 作 甚 麼 人 」 , 甘 心 作 甚 麼 人 的 僕 人 , 忍 受 任 何 種 類 的 犧 牲 , 只 要 能 多 得 人 。 這 是 主 耶 穌 降 世 成 為 肉 身 的 心 腸 , 為 要 體 貼 人 的 軟 弱 而 多 得 人 。 保 羅 認 為 「 無 論 如 何 總 要 救 些 人 」 就 是 他 做 人 的 大 目 標 。 這 也 是 說 , 為 了 救 人 , 他 甘 心 做 任 何 人 的 僕 人 , 所 以 他 表 示 : 「 凡 我 所 行 的 , 都 是 為 福 音 的 緣 故 , 為 要 與 人 同 得 這 福 音 的 好 處 。 」
不 可 濫 用 這 原 則

然 而 , 讀 者 要 小 心 應 用 「 向 甚 麼 人 就 作 甚 麼 人 」 這 原 則 , 因 為 若 被 濫 用 , 它 可 以 變 成 「 向 人 說 人 話 , 向 鬼 說 鬼 話 」 的 詭 詐 論 調 。 根 據 保 羅 的 用 法 , 這 原 則 只 能 用 於 如 下 的 情 況 :

1 ) 總 要 救 些 人 : 「 救 人 」 才 是 向 甚 麼 人 作 甚 麼 人 的 目 的 。 「 救 人 」 與 「 得 人 」 是 一 理 。 「 得 人 」 的 意 思 不 是 贏 得 別 人 的 讚 稱 , 以 達 到 利 己 的 目 的 。 「 得 人 」 乃 是 領 人 歸 主 , 像 彼 得 「 得 人 如 得 魚 」 一 樣 。 因 此 , 應 用 這 原 則 的 人 心 中 應 該 常 常 充 滿 拯 救 人 靈 魂 的 熱 誠 才 對 。

2 ) 攻 克 己 身 , 叫 身 服 我 : 保 羅 的 意 思 是 , 當 「 我 」 立 志 去 得 人 之 時 , 我 的 「 身 體 」 卻 想 要 舒 適 或 享 受 , 我 就 容 不 了 它 , 我 要 「 攻 克 」 它 , 不 准 它 與 我 的 志 願 相 違 背 。 因 此 , 我 們 不 能 應 用 這 原 則 來 放 縱 情 慾 , 好 比 說 : 「 我 向 妓 女 就 作 嫖 客 , 為 要 得 著 妓 女 」 、 「 我 向 打 麻 將 的 人 就 與 他 們 打 麻 雀 , 為 要 得 著 打 麻 將 的 人 」 、 「 我 向 醉 酒 的 人 就 作 醉 酒 的 人 , 為 要 得 著 醉 酒 的 人 」 … … 。

3 ) 甘 心 放 棄 權 柄 去 得 人 : 我 們 各 人 都 有 各 種 不 同 的 權 柄 或 權 利 , 但 是 , 倘 若 這 些 權 利 妨 礙 了 我 們 去 傳 福 音 得 人 的 時 候 , 我 們 就 應 該 放 棄 這 些 權 利 。 寧 可 自 己 損 失 , 不 要 妨 礙 別 人 有 得 救 的 機 會 。 主 耶 穌 就 是 最 好 的 榜 樣 , 祂 放 棄 了 天 上 的 榮 耀 , 降 世 做 貧 窮 人 , 為 要 得 著 貧 窮 人 。 我 們 的 主 並 沒 有 降 世 做 有 錢 人 為 要 得 著 有 錢 人 , 然 而 有 錢 人 也 因 著 佩 服 主 放 棄 一 切 來 為 人 受 苦 , 而 願 意 被 主 得 著 。

4 ) 作 眾 人 的 僕 人 : 意 思 是 , 即 使 是 向 最 卑 微 的 人 , 我 也 甘 心 作 他 們 的 僕 人 。 因 此 , 我 們 不 能 利 用 這 原 則 來 謀 取 高 位 。 例 如 , 人 不 得 用 這 原 則 去 爭 取 「 牧 師 」 的 稱 謂 ( 按 : 本 教 會 不 贊 成 牧 師 制 度 , 但 十 分 尊 重 別 教 會 的 牧 師 ) , 說 是 為 要 得 「 敬 重 牧 師 的 人 」 , 因 為 存 心 贏 取 別 人 對 自 己 敬 重 , 就 不 可 能 是 真 心 作 他 們 的 僕 人 了 。 如 果 「 牧 師 」 真 的 肯 做 眾 人 的 僕 人 , 他 們 就 不 應 該 不 喜 歡 別 人 稱 他 們 為 「 弟 兄 」 , 只 喜 歡 別 人 稱 他 們 為 「 牧 師 」 。 人 也 很 難 用 這 原 則 說 , 「 攻 讀 博 士 學 位 為 要 得 知 識 份 子 」 , 因 為 「 博 士 學 位 」 含 有 叫 人 景 仰 的 名 譽 。 何 不 說 「 立 志 多 讀 書 、 多 得 知 識 , 為 要 得 著 知 識 份 子 」 ? 筆 者 佩 服 那 些 「 得 博 士 學 位 」 又 能 「 做 眾 人 僕 人 」 的 人 。 但 那 些 愛 做 「 博 士 」 , 到 處 標 榜 自 己 是 「 博 士 」 , 而 不 喜 歡 別 人 稱 他 們 為 「 牧 師 」 的 人 , 筆 箸 就 無 法 相 信 他 們 是 善 用 這 原 則 了 。

5 ) 在 正 常 時 間 恢 復 作 剛 強 人 : 保 羅 雖 然 向 軟 弱 人 就 作 軟 弱 人 , 但 甚 麼 時 候 他 不 需 要 面 對 軟 弱 人 , 他 還 是 喜 歡 恢 復 做 剛 強 的 人 。 再 者 , 甚 麼 時 候 他 有 機 會 向 軟 弱 人 解 釋 , 使 他 們 也 可 以 剛 強 過 來 的 話 , 他 就 不 用 作 軟 弱 人 , 而 鼓 勵 對 方 和 自 己 一 同 作 剛 強 的 人 。 因 此 , 向 甚 麼 人 就 作 甚 麼 人 只 不 過 是 暫 時 的 , 絕 對 不 可 以 作 為 正 常 性 的 原 則 。

今 天 許 多 傳 道 人 之 所 以 沒 有 屬 靈 能 力 , 其 中 主 要 原 因 , 就 是 濫 用 這 原 則 來 將 敬 虔 當 作 得 利 的 門 路 。 他 們 「 向 甚 麼 人 就 作 甚 麼 人 」 , 為 的 是 要 得 人 的 稱 讚 和 賞 賜 , 失 去 了 謙 卑 捨 己 去 得 人 的 原 則 , 漸 漸 變 成 假 冒 為 善 !

得 賞 賜 的 心 態

討 論 完 了 「 甘 心 」 作 眾 人 的 僕 人 , 保 羅 接 著 要 討 論 「 得 賞 賜 」 的 如 下 四 種 心 態 :

  1. 賽 跑 中 只 有 一 人 得 獎 : 這 不 是 說 , 保 羅 跑 第 一 得 了 獎 賞 , 我 們 後 來 的 人 就 不 用 跑 了 , 因 為 再 沒 有 獎 品 賜 給 我 們 。 其 實 凡 是 得 勝 的 都 有 獎 賞 , 各 人 要 按 自 己 得 勝 所 付 的 代 價 得 不 同 的 賞 賜 。 但 是 , 保 羅 在 此 卻 是 教 導 我 們 去 得 「 冠 軍 獎 」 , 這 是 指 爭 取 最 高 獎 的 心 志 而 言 。 為 此 , 他 不 但 用 盡 一 生 去 傳 福 音 , 經 歷 諸 多 的 苦 難 , 他 還 以 為 不 夠 , 因 為 他 看 拼 命 傳 福 音 只 不 過 是 他 不 得 已 的 責 任 而 已 。 為 了 得 到 「 冠 軍 獎 」 , 他 盡 量 放 棄 自 己 傳 福 音 應 有 的 權 利 , 叫 人 不 花 錢 得 福 音 , 目 的 是 為 減 少 別 人 給 他 屬 物 質 的 賞 賜 , 從 而 增 加 主 將 來 給 與 他 屬 靈 的 賞 賜 。 保 羅 所 放 棄 的 , 與 賽 跑 運 動 員 所 放 棄 的 完 全 一 樣 : 曾 經 有 一 位 取 得 奧 林 匹 克 游 泳 冠 軍 獎 的 運 動 員 , 為 了 奪 得 冠 軍 , 他 連 頭 髮 也 剃 光 了 , 因 為 怕 頭 髮 在 水 中 會 成 為 「 阻 力 」 。 保 羅 認 為 「 薪 酬 」 、 「 娶 妻 」 、 「 購 買 房 子 」 … … 都 是 「 阻 力 」 , 於 是 就 放 棄 了 , 為 要 得 著 「 冠 軍 獎 」 。
  2. 較 力 爭 勝 應 有 節 制 : 賽 跑 的 心 志 是 這 樣 , 較 力 爭 勝 也 是 這 樣 。 為 了 操 練 自 己 更 有 力 , 運 動 員 要 節 制 飲 食 、 睡 眠 和 生 活 享 受 , 叫 自 己 不 會 過 胖 , 也 不 致 缺 乏 營 養 。 保 羅 認 為 傳 道 人 更 應 如 此 , 不 然 , 就 得 不 到 冠 軍 獎 賞 了 。
  3. 我 們 卻 要 得 不 能 壞 的 冠 冕 : 保 羅 指 出 , 古 時 的 運 動 員 這 麼 辛 苦 節 制 自 己 , 為 的 只 不 過 是 要 得 羅 馬 皇 帝 所 賜 的 冠 冕 。 這 冠 冕 也 不 過 是 用 一 條 樹 枝 編 織 而 成 的 , 存 留 不 到 幾 天 就 枯 萎 了 , 毫 無 價 值 。 但 我 們 的 主 將 來 要 給 我 們 的 冠 冕 , 卻 是 榮 耀 的 , 不 能 朽 壞 的 冠 冕 。 這 樣 , 我 們 追 求 屬 靈 的 人 , 豈 不 應 該 比 世 上 的 運 動 員 更 有 節 制 ?
  4. 克 服 己 身 免 得 自 己 反 被 棄 絕 : 保 羅 比 喻 自 己 為 賽 跑 者 , 說 : 「 我 奔 跑 不 是 無 定 向 的 」 ; 又 比 喻 自 己 為 鬥 拳 者 , 說 : 「 我 鬥 拳 不 像 打 空 氣 的 」 , 意 思 是 , 做 甚 麼 事 都 有 準 確 的 「 目 標 」 。 因 此 保 羅 形 容 自 己 在 「 受 訓 練 」 的 過 程 中 , 所 接 受 的 種 種 訓 練 都 為 「 攻 克 己 身 , 叫 身 服 我 」 。 按 原 文 的 意 思 是 「 將 自 己 打 得 鼻 青 臉 腫 , 叫 自 己 屈 服 下 來 認 輸 為 止 」 。 保 羅 將 自 己 得 冠 軍 的 「 心 志 」 比 作 鬥 拳 的 , 對 象 是 自 己 貪 圖 安 逸 的 「 肉 體 」 , 「 心 志 」 最 後 打 敗 「 肉 體 」 , 叫 「 肉 體 」 不 得 不 跟 隨 「 心 志 」 去 得 冠 軍 獎 。 他 這 樣 「 苦 練 」 , 因 為 「 恐 怕 傳 福 音 給 別 人 , 自 己 反 被 棄 絕 了 。 」 意 思 是 怕 別 人 從 我 得 了 福 音 , 又 像 我 這 樣 跑 , 結 果 他 可 能 跑 贏 我 , 奪 了 我 想 要 得 的 冠 軍 獎 , 這 樣 , 我 得 冠 軍 的 希 望 就 沒 有 了 。
筆 者 非 常 敬 佩 保 羅 這 種 放 棄 一 切 去 得 冠 軍 的 心 志 , 因 此 想 到 自 己 放 棄 的 實 在 太 少 , 跑 得 不 夠 輕 鬆 。 願 勉 勵 自 己 也 放 下 「 應 有 的 權 利 」 , 努 力 向 著 標 竿 直 跑 。

— — 吳 主 光 弟 兄

末 世 信 息

駭 人 聽 聞 的 獸 印 記

啟 示 錄 預 言 末 世 時 代 必 有 假 先 知 和 假 基 督 興 起 , 他 們 除 了 行 大 神 蹟 大 奇 事 、 迷 惑 普 天 下 的 人 去 拜 假 基 督 的 像 , 屠 殺 不 肯 拜 這 像 的 人 之 外 , 他 又 叫 「 眾 人 , 無 論 大 小 貧 富 , 自 主 的 為 奴 的 , 都 在 右 手 上 或 在 額 上 受 一 個 印 記 。 除 了 那 受 印 記 , 有 了 獸 名 數 目 的 , 都 不 得 作 買 賣 。 … 凡 有 聰 明 的 可 以 算 計 獸 的 數 目 , 因 為 這 是 人 的 數 目 , 他 的 數 目 是 六 百 六 十 六 。 」 ( 啟 13:16-18

印 記 的 經 意

研 究 經 文 所 說 , 「 額 上 」 和 「 手 上 」 受 「 獸 印 記 」 的 意 思 , 我 們 必 須 正 視 啟 7:1-7 也 有 以 色 列 十 二 支 派 十 四 萬 四 千 人 額 上 受 「 神 的 印 記 」 。 在 釋 經 的 原 則 上 , 兩 者 應 該 是 互 為 對 照 的 。 十 四 萬 四 千 人 額 上 受 神 印 記 , 筆 者 相 信 是 借 用 舊 約 摩 西 吩 咐 以 色 列 人 , 要 將 「 你 要 盡 心 盡 性 盡 意 盡 力 愛 主 你 的 神 」 這 句 話 , 「 繫 在 手 上 為 記 號 , 戴 在 額 上 為 經 文 」 而 說 的 ( 參 申 64-9 ) 。 後 來 法 利 賽 人 誤 解 了 這 個 教 訓 , 只 將 這 句 話 抄 在 一 條 皮 條 上 , 然 後 將 這 皮 條 「 繫 」 在 右 手 的 中 指 和 手 腕 上 , 又 將 這 皮 條 放 在 一 個 小 盒 裡 , 縛 在 前 額 , 像 戴 上 一 個 頭 飾 和 手 飾 一 樣 , 以 為 這 樣 就 是 遵 行 了 摩 西 的 教 訓 。 其 實 摩 西 要 他 們 「 戴 在 額 上 」 , 意 思 是 他 們 與 人 相 交 的 時 候 , 讓 對 方 清 楚 地 看 見 自 己 的 「 立 場 」 是 全 心 全 意 愛 神 的 。 因 為 人 與 人 交 談 , 彼 此 必 定 會 注 視 對 方 的 眼 和 臉 面 , 這 樣 , 「 額 」 就 是 最 當 眼 的 地 方 , 在 「 額 上 受 印 記 」 也 就 是 最 明 顯 讓 對 方 察 覺 到 自 己 屬 於 神 的 「 立 場 」 的 意 思 , 不 是 要 他 們 將 這 節 經 文 寫 在 皮 條 , 然 後 縛 在 額 上 。 至 於 「 繫 在 手 上 」 為 記 號 , 意 思 也 是 如 此 , 「 手 」 是 人 作 工 的 代 表 , 在 手 上 有 記 號 , 是 在 「 工 作 」 上 提 醒 自 己 要 盡 心 盡 力 去 愛 神 , 也 是 在 「 職 業 」 上 表 明 自 己 是 屬 神 的 立 場 。 此 外 , 摩 西 還 吩 咐 以 色 列 人 將 盡 心 盡 力 去 愛 神 這 句 話 寫 在 「 房 屋 的 門 框 上 」 , 表 示 「 家 居 生 活 」 也 要 重 視 盡 心 盡 力 去 愛 神 ; 又 寫 在 「 城 門 上 」 , 表 示 「 社 交 生 活 」 也 要 重 視 盡 心 盡 力 去 愛 神 ; 又 「 記 在 心 上 、 慇 懃 教 訓 兒 女 , 無 論 在 家 、 行 路 、 躺 下 、 起 來 , 都 要 談 論 」 , 可 見 這 重 點 是 在 乎 「 談 論 」 及 提 醒 自 己 不 要 忘 記 愛 神 , 絕 對 不 是 要 以 色 列 人 戴 上 一 種 宗 教 的 頭 飾 和 手 飾 。

「 額 上 受 印 記 」 又 使 我 們 想 起 以 色 列 人 的 大 祭 司 , 在 穿 上 祭 司 袍 供 職 時 , 就 要 戴 上 「 金 冠 冕 」 , 這 「 金 冠 冕 」 原 是 一 塊 金 牌 , 上 面 刻 有 「 歸 耶 和 華 為 聖 」 幾 個 大 字 ( 聖 經 也 用 特 大 的 字 來 寫 這 幾 個 字 , 參 利 39:30 ) , 意 思 是 以 最 明 白 的 方 式 來 表 明 自 己 屬 於 耶 和 華 的 立 場 , 並 且 是 從 世 俗 分 別 出 來 歸 神 。 大 祭 司 的 聖 服 每 一 件 都 有 屬 靈 的 含 意 , 例 如 以 弗 得 、 胸 牌 、 肩 上 和 胸 牌 上 十 二 粒 寶 石 、 烏 陵 土 明 、 外 袍 、 內 袍 、 和 用 金 線 、 藍 色 線 、 紅 色 線 、 紫 色 線 所 繡 上 的 圖 案 花 紋 , 都 有 不 同 的 靈 意 , 都 是 隱 藏 的 , 不 明 顯 的 。 唯 獨 「 金 冠 冕 」 上 雕 刻 「 歸 耶 和 華 為 聖 」 的 意 思 是 最 明 顯 的 , 不 用 猜 的 , 最 當 眼 的 , 一 看 見 也 明 白 的 , 因 此 「 歸 耶 和 華 為 聖 」 就 是 大 祭 司 最 公 開 最 明 顯 的 「 立 場 」 。

以 這 樣 的 背 景 來 解 釋 十 四 萬 四 千 人 「 額 上 受 神 的 印 記 」 , 我 們 就 明 白 , 這 未 必 真 是 一 種 肉 眼 可 見 的 印 記 , 乃 是 表 示 這 些 人 在 大 逼 迫 中 , 仍 然 勇 敢 公 開 表 明 自 己 「 屬 神 的 立 場 」 ; 反 過 來 說 , 這 些 人 不 會 貪 生 怕 死 去 受 「 獸 的 印 記 」 , 也 不 肯 承 認 「 敵 基 督 」 為 基 督 。 但 那 些 「 額 上 受 獸 印 記 」 的 人 , 就 是 公 開 表 明 自 己 的 「 立 場 」 是 屬 於 敵 基 督 ; 「 手 上 受 獸 印 記 」 就 是 「 職 業 」 上 表 明 自 己 屬 於 敵 基 督 , 得 敵 基 督 的 供 應 或 好 處 。 這 樣 的 人 必 被 從 天 降 臨 的 主 基 督 所 殺 , 與 敵 基 督 一 同 被 扔 在 燒 著 的 硫 磺 火 湖 裡 , 永 永 遠 遠 受 痛 苦 ( 啟 19:20-21 ) 。

表 明 立 場

或 問 , 「 額 上 」 和 「 手 上 」 受 印 記 怎 樣 具 體 應 驗 成 為 「 公 開 立 場 」 和 在 「 工 作 職 業 」 上 表 明 自 己 是 屬 於 獸 ? 許 多 末 世 論 學 者 都 認 為 , 植 在 右 手 和 額 頭 上 的 「 電 腦 微 晶 片 」 ( microchips ) 就 是 最 洽 當 最 具 體 的 應 驗 。 筆 者 卻 認 為 , 單 單 是 這 樣 還 不 夠 , 將 來 有 一 位 政 治 強 人 ( 敵 基 督 ) 得 到 一 位 宗 教 合 一 運 動 的 世 界 宗 教 領 袖 ( 假 先 知 ) 之 推 荐 , 以 建 立 一 個 「 全 球 性 政 府 」 和 一 個 「 全 球 性 宗 教 」 來 統 治 全 世 界 , 強 迫 所 有 在 額 上 和 手 上 植 入 「 電 腦 微 晶 片 」 的 人 都 要 表 態 , 要 就 是 支 持 敵 基 督 的 統 治 , 不 然 就 不 得 在 額 上 和 手 上 植 入 可 以 做 買 賣 的 「 電 腦 微 晶 片 」 , 因 此 , 這 「 電 腦 微 晶 片 」 就 演 變 為 人 的 「 身 份 證 」 、 「 工 作 證 」 並 「 銀 行 存 款 及 轉 賬 證 」 。 那 時 , 為 了 職 業 , 為 了 自 己 的 安 危 , 許 多 掛 名 的 基 督 徒 都 放 棄 信 仰 原 則 , 接 受 政 府 為 他 們 在 額 上 和 手 上 植 入 這 種 「 電 腦 微 晶 片 」 , 於 是 屬 於 基 督 和 屬 於 敵 基 督 這 兩 種 「 立 場 」 的 人 , 就 被 逼 公 開 表 態 , 形 成 你 死 我 活 的 對 立 了 。

親 愛 的 弟 兄 姊 妹 , 我 們 在 前 幾 期 的 「 平 安 報 」 已 經 報 導 過 , 建 立 「 全 球 性 政 府 」 和 「 全 球 性 宗 教 」 的 預 言 已 經 逐 漸 在 我 們 今 天 這 個 時 代 應 驗 , 現 今 在 這 一 篇 文 章 裡 , 我 們 再 報 導 「 電 腦 微 晶 片 」 植 於 各 人 額 上 和 手 上 一 事 , 也 漸 漸 由 可 能 而 成 為 事 實 。 這 是 駭 人 聽 聞 的 消 息 , 也 是 末 世 預 言 進 一 步 的 應 驗 。 主 來 的 日 子 快 到 了 , 讀 者 你 和 我 都 要 作 好 準 備 , 隨 時 在 生 與 死 之 間 決 定 自 己 的 信 仰 立 場 , 究 竟 主 基 督 和 祂 賜 給 你 的 永 生 應 許 , 是 否 真 實 到 一 個 地 步 , 以 致 你 認 為 值 得 放 棄 你 的 「 職 業 」 , 和 公 開 表 示 抗 拒 假 基 督 和 假 先 知 的 「 立 場 」 !

電 腦 微 晶 片

按 經 文 所 描 述 , 這 印 記 又 是 一 個 「 數 目 」 , 可 以 用 來 作 「 買 賣 」 , 與 今 天 「 信 用 卡 」 相 同 。 歷 史 指 出 , 古 時 的 買 賣 , 是 以 貨 品 換 貨 品 , 非 常 不 便 。 後 來 的 人 改 用 貴 重 金 屬 來 換 貨 品 , 較 前 方 便 了 一 點 。 但 印 刷 術 大 大 進 步 之 後 , 人 就 以 貨 幣 鈔 票 來 換 貨 品 。 自 從 電 腦 問 世 之 後 , 近 代 先 進 的 國 家 都 改 用 「 信 用 卡 」 了 , 非 常 方 便 。 可 是 , 「 信 用 卡 」 是 否 最 方 便 呢 ? 不 是 , 因 為 「 信 用 卡 」 很 容 易 遺 失 、 被 盜 、 毀 壞 和 假 冒 , 而 且 如 今 人 人 身 上 都 有 多 種 「 信 用 卡 」 或 別 樣 的 「 卡 」 , 始 終 不 是 最 方 便 之 途 , 於 是 有 人 就 構 想 , 如 果 能 發 明 一 種 可 植 於 人 手 和 人 額 上 , 小 如 一 粒 米 的 「 電 腦 微 晶 片 」 , 讓 電 腦 辨 認 出 這 人 的 身 份 之 後 , 自 動 替 這 人 辦 妥 一 切 銀 行 買 賣 付 賬 轉 賬 的 手 續 , 豈 不 是 最 方 便 之 法 , 同 時 又 可 以 取 代 身 份 證 、 護 照 、 駕 駛 執 照 、 各 種 各 樣 的 卡 嗎 ? 這 種 想 法 , 從 前 以 為 只 能 在 科 幻 小 說 中 出 現 , 現 在 科 學 家 告 訴 我 們 , 原 來 一 切 已 經 準 備 就 緒 , 並 且 快 要 實 行 了 。

據 說 , 1 9 9 3 年 英 國 倫 敦 銀 行 家 Tim JonesGraham Higgins 率 先 構 思 一 種 「 不 用 現 金 的 買 賣 系 統 」 , 這 系 統 就 是 今 天 廣 泛 地 利 用 「 智 慧 卡 」 ( Smart Card ) 來 做 買 賣 運 作 。 但 是 , 「 智 慧 卡 」 只 不 過 是 一 種 試 驗 , 在 證 實 這 試 驗 成 功 之 後 , 將 來 他 們 就 會 研 究 將 「 智 慧 卡 」 縮 小 成 為 一 粒 像 米 那 麼 大 的 「 電 腦 微 晶 片 」 , 植 於 人 的 額 頭 和 手 上 , 取 代 各 種 各 樣 的 「 卡 」 。 讀 者 可 能 已 經 發 現 , 現 今 香 港 地 下 鐵 所 使 用 的 「 八 達 卡 」 就 是 這 一 類 的 「 智 慧 卡 」 。 據 報 導 , 現 今 世 上 二 十 幾 個 國 家 , 共 二 百 五 十 家 公 司 已 經 使 用 這 種 藏 有 電 腦 微 晶 片 的 「 智 慧 卡 」 了 , 其 中 包 括 英 國 、 歐 盟 、 加 拿 大 、 美 國 、 澳 洲 、 紐 西 蘭 、 以 色 列 、 中 國 大 陸 、 印 尼 、 澳 門 、 台 灣 、 斯 里 蘭 卡 等 。

據 說 這 種 電 腦 處 理 買 賣 轉 賬 系 統 , 原 稱 為 "SET"Secure Electronic Transaction ) , 有 人 指 出 "SET" 也 是 埃 及 一 位 邪 惡 之 神 的 名 字 。 並 且 美 國 的 MONDEX 公 司 ( 其 國 際 電 腦 網 路 的 網 址 是 : http://www.mondexusa.com , 讀 者 可 以 從 這 網 址 取 得 這 公 司 的 有 關 資 料 ) 現 正 主 導 著 這 項 科 技 的 發 展 , 不 斷 改 良 這 系 統 。 他 們 花 費 了 一 百 五 十 萬 元 來 研 究 , 將 來 這 「 電 腦 微 晶 片 」 放 在 人 體 那 一 個 部 位 最 適 合 ? 最 後 他 們 認 為 植 於 各 人 的 前 額 和 右 手 背 上 最 方 便 和 最 安 全 。 因 此 這 家 公 司 取 名 MONDEX MONTARY DEXTER 二 字 合 併 而 成 。 按 MONTARY 就 是 金 錢 之 意 , 而 DEXTER 就 是 右 手 之 意 。 合 起 來 可 以 譯 為 「 金 錢 附 著 在 右 手 上 」 ) 。 負 責 製 造 這 種 「 電 腦 微 晶 片 」 的 INFOPET 公 司 指 出 , 他 們 現 在 已 經 將 這 種 「 電 腦 微 晶 片 」 改 良 成 功 , 成 為 像 一 粒 米 那 麼 小 的 晶 片 , 裡 面 含 有 鋰 電 池 , 可 利 用 人 體 溫 度 變 化 來 自 動 充 電 , 他 們 稱 之 為 「 生 物 晶 片 」 ( Biochip ) 。 這 種 「 生 物 晶 片 」 現 在 已 經 注 射 在 許 多 寵 物 和 牛 羊 的 皮 膚 上 , 用 人 造 衛 星 或 手 提 電 話 的 電 波 發 射 台 也 都 可 以 追 和 辨 認 這 些 寵 物 。 該 系 統 可 以 貯 存 及 控 制 多 達 十 億 以 上 的 寵 物 。 美 國 的 MOTOROLA 公 司 負 責 幫 助 MONDEX 公 司 去 生 產 這 種 「 生 物 晶 片 」 , 他 們 已 經 製 成 好 幾 款 編 號 BT952000 的 「 生 物 晶 片 」 , 將 來 供 人 注 射 。

目 前 MONDEX 公 司 已 經 在 意 大 利 、 加 拿 大 安 大 略 省 、 美 國 及 英 國 的 一 些 城 市 中 不 斷 做 試 驗 。 加 拿 大 全 國 所 有 的 銀 行 也 都 與 MONDEX 簽 了 約 , 答 應 將 來 必 定 普 遍 推 行 這 系 統 。 「 萬 事 達 卡 」 ( Master Card ) 公 司 亦 已 經 買 下 MONDEX 公 司 百 分 之 五 十 一 的 股 份 , 使 這 系 統 晉 升 成 為 全 世 界 公 認 的 標 準 系 統 。 看 來 , 「 智 慧 卡 」 很 快 就 會 被 廢 棄 ; 「 生 物 晶 片 」 植 於 人 類 額 上 和 手 上 的 計 劃 , 很 快 就 會 實 現 , 省 卻 卡 片 被 盜 、 遺 失 和 損 壞 等 許 多 毛 病 。

Sanders 博 士 的 見 證

原 來 這 種 「 生 物 晶 片 」 是 由 Dr. Carl Sanders 設 計 的 。 Sanders 博 士 擔 心 , 這 種 「 生 物 晶 片 」 中 的 鋰 電 池 一 旦 損 壞 , 會 在 人 體 內 放 出 毒 素 , 使 人 體 長 出 一 種 非 常 疼 痛 的 毒 瘡 來 。 這 使 我 們 想 起 啟 示 錄 十 六 章 二 節 的 預 言 , 說 : 「 第 一 位 天 使 便 去 , 把 碗 倒 在 地 上 , 就 有 惡 而 且 毒 的 瘡 , 生 在 那 些 有 獸 印 記 , 拜 獸 像 的 人 身 上 。 」 記 得 筆 者 在 寫 作 「 啟 示 錄 研 經 亮 光 」 那 本 書 之 時 , 想 不 通 為 甚 麼 毒 瘡 只 生 在 受 獸 印 記 的 人 身 上 , 而 不 是 普 遍 生 在 任 何 人 身 上 。 現 在 讀 到 Sanders 博 士 的 意 見 就 明 白 了 。 原 來 「 印 記 」 一 字 原 文 含 有 scratch, etching, stamp, insignia ( 雕 刻 、 圖 章 、 奴 隸 的 記 號 ) 的 意 思 , 而 6 6 6 這 個 數 字 在 希 腊 文 中 是 hiXiSigma , 意 思 是 針 刺 、 刺 戳 、 被 主 人 打 上 一 個 記 號 。

Sanders 博 士 原 是 「 新 世 界 秩 序 」 ( New World Order ) 十 七 個 負 責 研 究 和 發 展 全 球 人 類 可 使 用 的 生 物 晶 片 之 中 的 一 位 專 家 ( 按 New World Order 這 組 織 非 常 龐 大 , 目 的 是 要 影 響 聯 合 國 的 政 策 , 去 建 立 一 個 世 界 性 政 府 和 一 個 世 界 性 宗 教 , 藉 著 一 個 全 球 性 的 電 子 金 融 系 統 , 控 制 和 統 治 全 世 界 ) 。 他 曾 在 美 國 聯 邦 調 查 局 、 中 央 情 報 局 、 國 稅 局 、 IBM 電 腦 公 司 、 通 用 公 司 、 Honeywell 等 公 司 中 , 負 責 發 展 專 科 醫 藥 , 在 監 控 和 保 密 設 備 等 方 面 有 相 當 大 的 貢 獻 , 並 且 獲 得 美 國 總 統 和 政 府 頒 發 的 傑 出 設 計 獎 。 然 而 , 當 Sanders 博 士 離 開 這 項 發 展 計 劃 之 時 , 有 人 將 啟 示 錄 預 言 「 獸 的 印 記 」 告 訴 他 , 他 因 而 悔 改 信 主 , 成 為 一 位 熱 心 的 基 督 徒 , 到 處 宣 講 這 見 證 。

撒 但 的 尾 巴

據 消 息 指 出 , 現 時 一 間 隸 屬 美 國 國 防 部 的 MARC 公 司 ( Multi-technology Automated Reader Card ) 與 一 間 稱 為 GEM - PLUS 的 公 司 合 作 , 將 「 智 慧 卡 」 的 計 劃 推 前 , 成 為 一 項 稱 為 "ESSERA" 的 發 展 計 劃 。 這 個 字 原 來 的 意 思 是 古 羅 馬 主 人 將 「 印 記 」 刺 刻 在 奴 隸 身 上 。 1996 年 十 一 月 , GEM-PLUS 公 司 就 與 MONDEX 公 司 簽 訂 了 一 項 協 議 , 使 GEM-PLUS 公 司 成 為 MONDEX 公 司 的 新 款 智 慧 卡 供 應 商 。

此 外 , 美 國 電 話 公 司 AT&T/Lucent Technologies 公 司 已 經 購 買 了 MONDEX 旗 下 的 連 鎖 分 公 司 。 該 公 司 座 落 於 紐 約 曼 哈 頓 區 666 5th Ave. , 又 採 用 一 條 「 太 陽 蛇 」 來 作 為 公 司 的 新 標 誌 ─ ─ 我 們 知 道 , 這 分 明 是 撒 但 的 標 誌 。 再 者 , Lucent Technologies 公 司 的 "Lucent" 一 字 , 是 由 Lucifer Enterprises 二 字 的 前 三 個 字 母 合 成 , 我 們 也 知 道 , Lucifer 就 是 路 西 弗 , 是 撒 但 的 別 名 。 該 公 司 的 產 品 還 應 用 了 許 多 與 邪 惡 意 念 有 關 的 名 稱 , 例 如 : TYX ( 陰 間 冥 府 的 一 條 河 ) 、 ANUS ( 兩 面 神 ) 、 NFERNO ( 地 獄 ) 、 INGOFFIRE ( 火 環 , 一 個 古 代 的 幽 靈 ) 等 等 。

據 我 們 所 知 , Lucent 公 司 有 一 項 很 成 功 的 產 品 稱 為 TTSText To Speech ) , 可 以 將 文 字 轉 換 為 人 聲 的 語 言 , 這 使 我 們 想 起 啟 示 錄 所 說 , 「 又 有 權 柄 賜 給 他 ( 獸 ) , 叫 獸 像 有 生 氣 , 並 且 能 說 話 」 ( 啟 13:15 ) 。

有 專 家 指 出 , 現 今 超 級 市 場 上 所 有 貨 品 都 貼 有 一 張 讓 電 腦 可 以 辨 認 其 價 格 的 「 條 碼 」 ( UPC BAR CODE ) , 大 部 份 的 人 都 不 知 道 這 「 條 碼 」 可 能 與 獸 的 印 記 拉 上 關 係 , 因 為 每 一 個 「 條 碼 」 裡 面 都 含 有 6 6 6 這 三 個 數 字 。 原 來 「 條 碼 」 分 有 兩 種 , 一 種 由 十 個 數 字 組 成 , 分 為 左 右 兩 個 部 份 ; 另 一 種 由 六 個 數 字 組 成 。 不 管 那 一 種 都 好 , 其 上 一 定 有 三 條 線 是 未 定 義 的 , 它 們 就 是 6 , 6 , 6 了 。 這 三 條 線 又 稱 為 監 管 線 條 ( guard bars ) , 作 用 是 告 訴 鐳 射 光 掃 描 器 從 那 裡 開 始 讀 , 那 裡 是 分 隔 , 那 裡 結 束 。 啟 示 錄 指 出 : 「 在 這 裡 有 智 慧 , 凡 有 聰 明 的 , 可 以 計 算 獸 的 數 目 , 因 為 這 是 人 的 數 目 , 他 的 數 目 是 六 百 六 十 六 。 」 ( 啟 13:18

據 說 他 們 還 發 明 了 一 種 供 警 察 使 用 的 追 系 統 , 名 叫 「 Lucid 計 劃 」 。 將 來 當 每 一 個 人 都 注 射 了 「 生 物 晶 片 」 之 後 , 政 府 就 可 以 追 每 一 個 人 的 一 舉 一 動 , 以 及 其 買 賣 交 易 的 行 為 。 這 個 系 統 是 由 Jean Paul Creusat M.D. UN-INEOA(United Nations International Narcotic Enforcement Offices Association) 的 代 表 所 設 計 , 「 聯 合 國 全 球 保 安 計 劃 」 也 與 這 系 統 有 關 。 關 於 Lucid 這 個 名 稱 的 來 源 , 許 多 專 家 曾 向 有 關 方 面 查 詢 , 但 負 責 人 不 願 意 解 釋 , 這 使 專 家 認 為 , Lucid 就 是 Lucifer's Identification ( 路 西 弗 的 身 份 證 明 ) 。 事 實 上 , 當 今 世 上 已 經 有 不 少 機 構 組 織 加 入 「 全 球 新 秩 序 」 ( New Global Order ) , 他 們 都 共 同 在 推 動 一 個 全 球 性 政 府 , 一 個 全 球 性 宗 教 , 運 用 一 種 全 球 性 的 電 子 金 融 系 統 , 藉 以 統 治 全 世 界 。 看 來 , 敵 基 督 已 經 呼 之 欲 出 了 。

( 本 文 由 吳 主 光 弟 兄 輯 錄 「 追 求 」 雜 誌 第 3 5 期 文 章 「 不 用 現 金 時 代 的 真 相 」 中 的 資 料 而 改 編 寫 成 。 原 作 者 是 ChrisBeard 。 )

世 界 宗 教 動 向 守 望

  • 現 在 已 是 十 一 月 份 了 , 也 就 是 「 千 年 蟲 」 快 要 現 身 的 時 候 , 很 多 基 督 教 機 構 都 用 了 許 多 時 間 來 講 論 和 推 測 「 千 年 蟲 」 對 世 界 的 影 響 , 甚 至 有 不 少 人 將 「 千 年 蟲 」 的 問 題 與 「 世 界 末 日 」 相 提 並 論 。 他 們 出 售 許 多 有 關 的 書 籍 、 錄 影 帶 、 雜 誌 , 甚 至 製 造 一 些 稱 為 「 Y2K 預 備 包 裹 」 的 產 品 出 售 。 據 說 , 有 一 份 自 稱 能 指 導 信 徒 怎 樣 進 入 二 千 年 的 雜 誌 , 售 價 竟 然 高 達 一 百 九 十 美 元 。 有 一 位 罐 頭 和 食 水 過 濾 系 統 供 應 商 被 人 指 摘 在 雜 誌 裡 大 肆 宣 傳 「 千 年 蟲 引 致 大 災 難 」 , 又 說 「 教 會 不 會 在 大 災 難 前 被 提 」 , 為 的 只 是 要 謀 取 暴 利 。 筆 者 勸 勉 基 督 徒 要 儆 醒 , 因 為 近 幾 年 來 , 實 在 太 多 人 隨 己 意 起 來 胡 說 「 世 界 末 日 」 。 去 年 在 歐 洲 甚 至 舉 行 過 一 次 「 世 界 靈 媒 大 會 」 , 在 上 千 個 靈 媒 之 中 , 竟 然 有 百 分 之 九 十 的 靈 媒 預 言 這 幾 年 就 是 「 世 界 末 日 」 , 結 果 造 成 世 人 的 笑 談 , 不 再 相 信 有 「 世 界 末 日 」 這 回 事 。 筆 者 認 為 這 是 魔 鬼 極 陰 險 的 詭 計 , 為 要 解 除 世 人 悔 改 歸 向 神 的 決 心 。 其 實 聖 經 清 楚 指 出 , 既 然 「 魔 鬼 知 道 自 己 的 時 候 不 多 」 ( 啟 12:12 ) , 主 自 己 又 叫 我 們 觀 察 末 世 的 兆 頭 , 藉 以 知 道 主 再 來 的 日 子 近 了 , 為 甚 麼 我 們 不 可 以 確 信 有 世 界 末 日 這 回 事 呢 ? 恐 怕 仇 敵 魔 鬼 在 近 年 來 藉 那 些 靈 媒 和 各 種 異 端 多 次 呼 喊 「 狼 來 了 」 , 為 要 藉 著 假 預 言 來 混 亂 真 預 言 , 這 樣 大 家 就 中 牠 的 詭 計 了 。 當 然 我 們 可 以 放 心 , 根 據 聖 經 預 言 , 「 世 界 末 日 」 絕 對 不 是 由 於 電 腦 帶 來 混 亂 所 致 。 也 許 「 千 年 蟲 」 真 會 造 成 小 混 亂 , 但 那 決 不 是 世 界 末 日 的 大 災 難 。
  • Religion Today 雜 誌 去 年 十 月 十 六 日 報 導 , 葛 培 理 佈 道 團 除 了 在 各 地 舉 辦 佈 道 會 之 外 , 最 近 也 舉 辦 一 些 「 基 督 徒 搖 滾 樂 演 唱 會 」 , 吸 引 時 下 的 年 輕 人 參 加 , 甚 至 通 過 互 聯 網 絡 直 播 到 世 界 各 地 。 負 責 人 Rick Marshall 解 釋 說 , 「 現 代 基 督 徒 流 行 音 樂 」 是 吸 引 年 輕 人 最 好 的 「 餌 」 。 真 的 , 因 為 連 Jars of ClayCD Talk 這 兩 個 世 俗 搖 滾 樂 隊 也 參 與 葛 培 理 舉 辦 的 這 個 演 唱 會 。 一 個 居 住 在 Tampa Bay 的 年 輕 人 在 Tampa Tribune 雜 誌 中 發 表 她 的 看 法 , 說 : 「 這 個 基 督 徒 搖 滾 演 唱 會 和 普 通 世 俗 流 行 音 樂 演 唱 會 很 相 似 , 因 為 很 多 人 在 看 台 及 空 地 上 跳 舞 和 搖 動 身 體 , 與 流 行 演 唱 會 沒 有 甚 麼 分 別 。 最 使 我 感 到 驚 愕 的 , 是 有 些 女 孩 子 打 扮 得 很 性 感 妖 野 , 而 且 還 有 一 些 年 輕 人 在 吸 毒 ! 」 另 一 篇 文 章 又 報 導 這 些 年 輕 人 怎 樣 喧 嘩 , 怎 樣 狂 舞 和 互 相 碰 撞 。 文 章 指 出 , 很 明 顯 的 , 葛 培 理 已 經 改 變 了 他 的 佈 道 方 法 和 信 息 。 甚 至 很 多 年 來 一 直 支 持 葛 培 理 , 又 指 摘 基 要 派 不 應 反 對 葛 培 理 的 人 , 現 在 也 看 出 他 已 經 變 了 質 。 新 神 學 派 和 天 主 教 也 開 始 意 識 到 , 葛 培 理 現 在 不 惜 任 何 手 段 去 傳 他 的 福 音 。 我 們 感 到 痛 心 的 , 是 葛 培 理 不 但 與 天 主 教 聯 合 、 與 摩 門 教 和 好 , 甚 至 也 改 變 了 福 音 的 本 質 。 他 不 但 認 為 世 上 許 多 宗 教 人 士 , 雖 然 不 認 識 耶 穌 基 督 和 聖 經 , 仍 然 可 以 靠 著 善 行 得 救 ; 現 在 更 將 福 音 的 本 質 降 低 , 以 迎 合 那 些 時 下 反 叛 的 年 輕 人 , 叫 他 們 不 用 悔 改 就 可 以 成 為 基 督 徒 。
  • L. A. TIMES 去 年 七 月 二 十 日 報 導 , 個 人 主 義 已 經 影 響 到 一 些 宗 教 團 體 , 更 改 了 教 會 崇 拜 的 方 式 。 雖 然 有 百 分 之 八 十 五 的 美 國 人 自 認 是 基 督 徒 , 但 是 文 章 指 出 , 其 中 四 分 之 三 完 全 沒 有 參 加 教 會 聚 會 , 與 有 組 織 的 宗 教 沒 有 多 大 關 係 。 雖 然 摩 門 、 耶 和 華 見 證 人 和 靈 恩 派 教 會 的 人 數 不 斷 增 加 , 但 傳 統 基 督 教 各 大 宗 派 的 人 數 卻 不 斷 減 少 。 文 章 又 認 為 , 現 今 普 遍 教 會 的 屬 靈 狀 況 已 經 「 轉 寫 了 歷 史 和 教 義 , 美 國 人 的 信 仰 已 經 進 入 了 混 亂 狀 態 」 。 反 而 , 許 多 沒 有 宗 派 的 教 會 漸 漸 取 代 了 主 流 教 會 的 地 位 , 成 為 主 流 教 會 最 大 的 挑 戰 。 其 中 以 靈 恩 派 的 興 起 和 增 長 佔 最 重 要 的 地 位 。 REGENT 神 學 院 的 DR. VINSON SYNAN 認 為 : 「 靈 恩 運 動 滿 足 了 人 對 神 蹟 的 渴 求 , 遠 超 過 任 何 人 所 能 理 解 。 」 文 章 又 指 出 , 靈 恩 派 之 所 以 增 長 迅 速 , 主 要 原 因 是 「 人 人 隨 時 都 可 以 試 一 試 」 。 很 明 顯 , 人 已 經 厭 倦 真 理 的 爭 辯 , 轉 而 尋 求 「 超 自 然 的 經 驗 」 作 為 宗 教 信 仰 可 信 的 憑 據 , 但 是 未 分 辨 清 楚 的 超 自 然 經 驗 , 本 是 最 具 迷 惑 性 的 , 不 肯 分 辨 就 接 受 , 更 是 被 迷 惑 的 先 決 條 件 。 在 此 主 流 教 會 衰 退 , 靈 恩 派 教 會 和 大 合 一 運 動 興 起 的 歷 史 轉 接 時 代 中 , 以 真 理 為 根 基 之 路 必 定 是 越 走 越 孤 單 的 , 看 來 , 主 再 來 的 日 期 實 在 近 了 。
  • Ecumenical News International 去 年 十 月 五 日 報 導 , 荷 蘭 一 位 著 名 的 改 革 宗 神 學 家 Harry Kuitert 在 其 新 作 "Jesus, The Inheritance of Christianity" 中 否 定 了 耶 穌 基 督 的 神 性 , 因 此 , 他 認 為 向 耶 穌 基 督 禱 告 是 一 種 異 端 的 做 法 。 他 指 出 , 耶 穌 的 言 論 只 不 過 是 支 持 猶 太 人 對 神 的 觀 念 而 已 , 他 自 己 從 來 沒 有 說 過 自 己 是 神 。 他 又 認 為 , 根 本 上 聖 經 完 全 沒 有 三 位 一 體 的 觀 念 , 耶 穌 也 不 是 三 一 神 中 的 第 二 位 , 他 只 不 過 是 一 名 熱 心 猶 太 教 的 猶 太 人 而 已 。 荷 蘭 改 革 宗 教 會 和 路 得 會 非 常 重 視 Kuitert 的 說 法 , 並 且 成 立 了 一 個 特 別 會 議 來 探 討 「 誰 是 真 正 的 耶 穌 ? 」 這 些 教 會 感 受 到 , 他 們 的 「 信 仰 核 心 」 正 在 搖 動 。 其 實 這 問 題 不 單 是 革 宗 和 路 德 會 的 問 題 , 英 國 聖 公 會 的 大 主 教 最 近 就 發 表 了 「 耶 穌 沒 有 復 活 」 的 言 論 。 而 這 些 教 會 都 紛 紛 衰 退 , 目 前 正 積 極 地 與 天 主 教 聯 合 , 以 圖 掙 扎 求 存 。 筆 者 認 為 , 我 們 正 處 於 信 仰 急 劇 轉 變 的 時 候 , 這 是 鐵 一 般 的 事 實 , 只 是 各 人 對 這 些 急 劇 轉 變 的 解 釋 不 同 。 筆 者 深 信 這 是 主 回 來 之 前 必 有 的 「 離 道 反 教 」 之 明 證 。