我是世界的光

 

耶穌又對眾人說:我是世界的光,跟從我的,就不在黑暗堥哄A必要得著生命的光。(約 8:12

 

這是約翰福音埵傢鬘D耶穌啟示神自己的第二個我是,叫我們可以從另一個角度去認識神的本性和我們(教會)的關係。我是世界的光,對我們有下列幾個意義:

 

(一)神是我們生命的光。約翰在福音書的開始,已經介紹了光與生命的關係十分密切,生命在他媕Y,這生命就是人的光。1:4)正如神在創造天地過程中,首先造光,又叫光在淵面黑暗中顯出來。(創12-3)地球上大部份生物,都依賴太陽的光,才可以繼續生存,對這些生物來說,有光就有生命,沒有光就沒有生命。耶穌指出我們需要神,正如生物靠光存活一樣,我們必須依靠這位生命之源,才得著永生。(約壹511-12

 

(二)神的話是我們生活的光。耶穌說祂是世界的光,跟從祂的,就不在黑暗堥哄A是指在一個道德和良知都敗壞的世界,神的話就成為我們生活的明燈。正如詩篇119115節所說:你的話是我腳前的燈,是我路上的光。當耶穌在殿堛漁w房教訓百姓時,文士和法利賽人帶著一個行淫時被拿的婦人來,要耶穌定斷,藉此試探他,找出告他的把柄。在摩西的律法面前,這婦人所犯的淫行,故然是罪,違背神的律法。但那些文士和法利賽人在聖潔的主面前,他們的自義,和存著惡心試探神,是人內心隱藏的罪。這婦人的罪被人發現,她的醜行被人利用,作為害主的機會,可見那些文士和法利賽人的黑暗是何等大!當主說:你們中間誰是沒有罪的,就可以先拿石頭打他。他們聽見這話,就從老到少一個一個的都出去。主的話一方面顯出祂的智慧,另一方面又顯出神話語的能力,正像光一般顯露人的隱惡。最可惜的事情,是當人聽了主的話,覺得扎心,良心受聖靈光照,但卻沒有把握機會悔改歸向神,反而出去了。正如人在佈道會聽見令他扎心的道,沒有決心面對神的光而離開一樣。

 

(三)我們生活是根據神話語的光,不是依從人良心的光。人犯罪失敗之後,他的良心某程度仍可以發揮光的功效,使他能辨別是非。那些文士和法利賽人,是受他們的良知所遣責而不再為難那婦人。(約89)主耶穌既是世界的光,祂叫我們離開黑暗,又呼召我們跟從祂,跟從祂就是指依從祂的話生活,效法祂的榜樣行,不再單憑自己的良心行事。若我們真的信主蒙恩得救,就有神生命光輝的本性,這生命的本性使我們不再喜愛舊日那些黑暗放縱的生活,又會催逼我們喜歡時常生活在光中;活在光中的意思,就是每一件黑暗的事物,都能驅策我們更加接近光的中樞。