天國的彰顯(五)福音書中天國的意義

 

耶穌基督的福音是天國奧祕彰顯的福音,是以施洗約翰出來傳悔改的道作開始。約翰向人宣告說:天國近了,你們應當悔改。(太32)後來他下監以後,耶穌來到加利利一帶地方,宣傳神的福音,說:日期滿了,神的國近了,你們當悔改,信福音。(可115)福音書中有關主耶穌的教訓記錄,大部份是論到天國或是神的國。「天國」一詞在福音書出現32次,「神國」一詞出現55次,可見主何等看重天國的道理。例如:耶穌教導門徒向神祈禱時說,「願你的國降臨」。(太610)在山上的寶訓中,他勉勵虛心的人和為義受逼迫的人,可以得著天國的福。(太5310)又在立約的餅和杯那席上論到神的國。(可1425)還有他所講大部份的比喻中,都論到天國的事情,他喜歡以「天國好像」或是「天國好比」作引言。(太1324313344454725114)主耶穌是從天上神那堜珖t來的道,這道在肉身顯現,將天國的豐富恩典和真理向我們啓示,(約114)祂花盡心思,用人間我們可明白的事物去解釋說明天國的道理。

 

究竟天國這觀念是指什麼呢?對猶太人來說,天國就是神藉著祂所差來的受膏者彌賽亞,在地上拯救以色列民脫離外邦人的統治和轄制,釋放他們得自由,建立一個公義永存的和平國度,叫神的選民得復興和太平。所以當主從死奡_活後,門徒就問祂說:主阿,你復興以色列國,就在這時候嗎?(徒16)但對新約神的兒女來說,其實「天國」或是「神國」是有多重的意義。簡單的說,天國是指神的主權和治權藉著主耶穌基督的降臨和同在彰顯出來。主權是指神的絕對擁有權,治權是指神的管理權。神的兒女們既藉耶穌基督得永生,祂在我們身上理當得著主權和治權。在這過程中,教會擔當了一個重要的角式。主耶穌給我們一個重要的使命,就是傳講天國的福音,向萬民作見証,(太2414)教會從主耶穌基督領受了莫大的權柄,擁有天國的鑰匙,成為天國彰顯的器皿。(太1618-19

 

在耶穌的天國教訓中,天國既是可以看得見的,(路416-191023-24)又是看不見的;(路1720-21)既是現在的,(太1112)又是將來的。(路1328-29)我常常向神感恩,因著祂選召的恩典,安排我們生於教會的時代,叫我們明白神永遠的救贖計劃。我們一方面得著這看不見現在的天國,就是因著信叫基督耶穌住在我們心堙A彰顯神的權柄,又將永生賜給我們。另一方面我們正盼望那能看見將來的天國,就是救贖主第二次降臨時帶來的恩,叫我們這屬血氣能朽壞的身體,變成屬靈不能朽壞的身體,去承受神的國。(林前1550)正如主在綿羊山羊的比喻中說:於是王要向那右邊的說,你們這蒙我父賜福的,可來承受那創世以來為你們所豫備的國。(太 25:34