合一與和睦
「因他使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆。而且以自己的身體，廢掉冤仇，就是那記在律法上的規條。為要將兩下，藉著自己造成一個新人，如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架，使兩下歸為一體，與神和好了。」（弗 2:14-16）
十字架是神與人修和的地方，因著主耶穌對人的大愛和對父神的順服，他在十字架上忍受肉體和心靈最大的痛苦，擔當我們的罪孽和咒詛，代替我們接受罪的刑罰。主死在十字架上，止息了父神對罪人的忿怒，廢掉神和人之間因罪所帶來的冤仇，成就了和平，而且使我們與神合一，歸為一體，這是極大的恩典。
主耶穌在十字架的修和意義，更延伸到我們人彼此之間的關係去。故此，弟兄姊妹之間的嫌隙、不和與紛爭，若不是關乎基要真理等問題，便應以主裏合一與和睦的大原則來處理。合一是因為我們在主裏面與神和其他蒙恩的肢體相連，（約15：5）共同有神的生命，神生命最彰顯性的特質是愛。「因為神就是愛。」（約壹4：8）此外，我們彼此之間的和睦關係，是具體實現合一的生命，又叫人認出我們是主的見証。（約13：35）故此，若我們這個合一與和睦的關係受到考驗的時候，就是面對不和、爭執、忿怒之際，讓我們切勿忘記主的教導和榜樣。
1）主耶穌藉自己身體的死來消除神與人之間的冤仇和忿怒，我們也當以「己死」（死去自己的主權和主見）來消除自己和他人之間的仇怨和忿怒。一個已死的人是不會對外在的事情有反應的。「這樣，你們向罪也當看自己是死的。向神在基督耶穌裏，卻當看自己是活的。」（羅 6:11）
2）主耶穌藉十字架的死建立神與人之間的和平，我們也當以「己死」的態度來處理爭執，用和睦的話和行為彼此相處。「既然藉著他在十字架上所流的血，成就了和平，便藉著他叫萬有，無論是地上的，天上的，都與自己和好了。」（西1:20）「用和平彼此聯絡，
竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」（弗 4:3）
3）主耶穌藉十字架的死在我們身上造成了一個新人，因為我們的舊人己經和他同釘十字架，使罪身滅絕。（羅6：6）我們既因信與主同死和同活，就不再受從前舊人的私慾行為所支配。「並且穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義，和聖潔。」（弗 4:24）所以在肢體關係緊張之際，求主叫我們能活出新人的樣式來。
4）主耶穌藉十字架不單將神與人相連，並且叫我們（教會）成為祂的身體。所以當主內弟兄姊妹或夫妻之間有苦毒和紛爭的時候，就是肢體之間互相排拒，這有違身體互愛互助的自然法則，更叫教會的頭主耶穌為我們憂傷。「所以你們要棄絕謊言，各人與鄰舍說實話。因為我們是互相為肢體。」（弗 4:25）
願主幫助我們不單明白這個合一與和睦的道理，更是活出這個真理。