勝過內心的巨人:憂慮(三)

 

據美國醫學研究統計,超過一千九百萬美國人(年齡由1854歲)患有憂慮失調症Anxiety Disorder,佔人口13.3%每年花費在這方面的醫療開支超過42億。憂慮更引起其他生理上的疾病,其負面影響真是無法估計。新約中憂慮」一詞Worry可譯作「思想被佔有」,是由臘文「分割的心思」a Divided Mind的意思變化而來。因此憂慮的人,他的思想狀態是徘徊於虛實思想之間,掙扎於合理和不合理的思想堙C憂慮是過份注意未來,憂慮的人掛慮和擔憂將來的事情,他們忘記兩個重要的事實:將來不是此時和將來不屬於他(The future is not here, and the future is not his.)在馬太福音主耶穌山上的教訓中,祂勸勉天國的兒女勿為明天憂慮(太624-34),在短短的經文中,祂三次提醒我們不要憂慮。讓我們透過主的話去思想如何勝過這個內心的巨人:憂慮。

 

1)主耶穌勸勉我們不要憂慮第一個原因:因為我們是事奉天上的主,就是我們稱為天上父親的那一位。24-26節。若天父創造了飛鳥和百合花,又養活飛鳥和叫百合花生長,給野地的草妝飾;何況是我們這些照祂形像樣式所造的人,神豈不看顧呢?更何況我們是神用重價,是用祂兒子寶貴生命所買贖回來的人,神豈不保守呢?更何況祂收納我們作兒女,焉有父親不照顧愛惜自己的兒女呢?我們比飛鳥和花草貴重得多。故此,要勝過內心的憂慮,就要接受神成為我們的父這個事實。我們每日都活在全能神的大愛中,還有什麼值得我們憂慮呢?

 

2)主耶穌勸勉我們不要憂慮第二個原因:因為憂慮不見效用,無助我們解决問題。所以主耶穌問我們:「你們那一個能用思慮,使壽數多加一刻?」27節。憂慮是不合理的擔心,不能幫助我們正面地解决問題。經驗可告訴我們,八成我們所憂慮的事情是不會發生的。另一方面,我們的憂慮是為生命之外的事情,為身體和生活的事情,就是喫甚麼、喝什麼、穿什麼憂慮。主耶穌提醒我們「不要」,因為我們不再是外邦人。拜偶像的人,聖經稱之為外邦人。他們敬拜祈求偶像假神,因為期望那些偶像可以祝福他們,叫他們衣食豐足,無災無病。但主耶穌要我們放棄用拜偶像之人的心態行事,並且認識我們是事奉一位又真又活的神,祂知道我們的需要,我們可以放心。

 

3)第三個原因主吩咐我們不要憂慮:因為是涉及作為神的兒女,我們人生次序和價值的問題。我們不應為短暫、會變、能失去和價值不大的事物憂慮。與神的國度和公義相比,我們生活所需的東西都會顯得遜色。故此,我們要校正人生的優先次序,這次序與神所託負我們之國度的價值有很大關係。主提醒我們:「要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」33節。此外,我們不是活在過去的日子,所以不要被過去的罪,已過的成就和過往的憂傷所困,以至忽略現在。我們也不是活在將來,因為明日如何,無人能知道和控制,若然真的有難處,面對和擔當一天的難處就夠了。34節。請記得神的名字稱為「我是」I AM,是現在式的。我們現在就要求告依靠祂,不要為明天憂慮。

 

「你們要將一切的憂慮卸給神,因為他顧念你們。」(彼前 5:7