勝過內心的巨人：憂慮（三）
據美國醫學研究統計，超過一千九百萬美國人（年齡由18至54歲）患有憂慮失調症Anxiety Disorder，佔人口13.3%。每年花費在這方面的醫療開支超過42億。憂慮更引起其他生理上的疾病，其負面影響真是無法估計。新約中「憂慮」一詞Worry可譯作「思想被佔有」，是由希臘文「分割的心思」a Divided Mind的意思變化而來。因此憂慮的人，他的思想狀態是徘徊於虛實思想之間，掙扎於合理和不合理的思想裏。憂慮是過份注意未來，憂慮的人掛慮和擔憂將來的事情，他們忘記兩個重要的事實：將來不是此時和將來不屬於他。(The future is
not here, and the future is not his.)在馬太福音主耶穌山上的教訓中，祂勸勉天國的兒女勿為明天憂慮（太6：24-34），在短短的經文中，祂三次提醒我們不要憂慮。讓我們透過主的話去思想如何勝過這個內心的巨人：憂慮。
（1）主耶穌勸勉我們不要憂慮第一個原因：因為我們是事奉天上的主，就是我們稱為天上父親的那一位。24-26節。若天父創造了飛鳥和百合花，又養活飛鳥和叫百合花生長，給野地的草妝飾；何況是我們這些照祂形像樣式所造的人，神豈不看顧呢？更何況我們是神用重價，是用祂兒子寶貴生命所買贖回來的人，神豈不保守呢？更何況祂收納我們作兒女，焉有父親不照顧愛惜自己的兒女呢？我們比飛鳥和花草貴重得多。故此，要勝過內心的憂慮，就要接受神成為我們的父這個事實。我們每日都活在全能神的大愛中，還有什麼值得我們憂慮呢？
（2）主耶穌勸勉我們不要憂慮第二個原因：因為憂慮不見效用，無助我們解决問題。所以主耶穌問我們：「你們那一個能用思慮，使壽數多加一刻？」27節。憂慮是不合理的擔心，不能幫助我們正面地解决問題。經驗可告訴我們，八成我們所憂慮的事情是不會發生的。另一方面，我們的憂慮是為生命之外的事情，為身體和生活的事情，就是喫甚麼、喝什麼、穿什麼憂慮。主耶穌提醒我們「不要」，因為我們不再是外邦人。拜偶像的人，聖經稱之為外邦人。他們敬拜祈求偶像假神，因為期望那些偶像可以祝福他們，叫他們衣食豐足，無災無病。但主耶穌要我們放棄用拜偶像之人的心態行事，並且認識我們是事奉一位又真又活的神，祂知道我們的需要，我們可以放心。
（3）第三個原因主吩咐我們不要憂慮：因為是涉及作為神的兒女，我們人生次序和價值的問題。我們不應為短暫、會改變、能失去和價值不大的事物憂慮。與神的國度和公義相比，我們生活所需的東西都會顯得遜色。故此，我們要校正人生的優先次序，這次序與神所託負我們之國度的價值有很大關係。主提醒我們：「要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。」33節。此外，我們不是活在過去的日子，所以不要被過去的罪，已過的成就和過往的憂傷所困，以至忽略現在。我們也不是活在將來，因為明日如何，無人能知道和控制，若然真的有難處，面對和擔當一天的難處就夠了。34節。請記得神的名字稱為「我是」I AM，是現在式的。我們現在就要求告依靠祂，不要為明天憂慮。
「你們要將一切的憂慮卸給神，因為他顧念你們。」（彼前 5:7）