真實謊言
五月份出版的國家地理雜誌刋登一篇文章，內容是有關該機構支持研究和翻譯的「猶大福音」。對認識聖經正典由來的人來說，這並非是重大發現。從教會歷史可知，有超過五十五卷稱為福音的記錄，其中約二十卷現今仍存在，一般稱為「次經」或「偽經」Apocrypha。這稱為「猶大福音」的手稿，是用古埃及柯普特文字Coptic language寫在莎草紙上papyrus，專家鑑定是第三至四世紀諾斯底派經卷Gnostic bible。國家地理雜誌所委任的柯普特文字專家Rodolphe Kasser 也承認是他歷來所見最破損不全的古經手稿。這些莎草紙手稿在1970年代於埃及沙漠被人發現，輾轉流傳多年。由 2001年開始，國家地理雜誌資助研究並翻譯成英文。他們認為最震撼的發現是加略人猶大的正面身份，他原是耶穌最忠實的門徒，是耶穌授意他出賣自己，以致神性能被釋放。這發現與正典聖經對猶大的負面評價完全相違。
無可置疑，「猶大福音」屬於世紀初諾斯底派的異端教訓，內容和教義與其他「偽經」相近。初期教會時代，諾斯底派的思想已經泛起，對教會產生不良影響。保羅對歌羅西教會和提摩太曾就此異端提出警告（西2：16-19，提前6：20）。約翰晚年也在書信提及有敵基督的靈出現，否認耶穌的身份（約壹2：18-22，4：1-5）。公元180年，教父愛任紐Irenaeus在他譴責異端的著作中，力言諾斯底派（又稱智慧派）的錯誤，直指「猶大福音」是虛構的歷史。早期教父和教會傳統己經認定它屬於「偽經」。
「猶大福音」絕非加略人猶大所寫，他出賣耶穌後，很快因內疚而自殺身亡（太27：3-5）。它更不能稱為福音，因為內容不但沒有救恩信息，更與正典四福音所記耶穌的教訓大為不同。筆者細讀這稱為「猶大福音」書後發現，它最少有下列幾個諾斯底派異端的特點：（1）猶大聲稱自己知道耶穌是從那裏來，乃由不朽的Barbelo境界而來。Barbelo是其他諾斯底派著作慣用的字，意指一種榮耀的能量，其中產生了神。這點否定了耶穌無始無終的神性。（2）書中記耶穌特別指示猶大靈界的事情，內容散亂，充滿神秘，與聖經一貫真理相違。論到神又說，祂仍然接受門徒所獻的祭。希伯來書明記基督耶穌一次將自己獻上，就把獻祭的事成全了，無需再照舊約禮儀生活（來7：27）。（3）書中論到天使的產生和管轄的領域，有五位天使負責管理地下世界，第一位天使稱為基督，他管理一切。諾斯底派的特色是將耶穌的神性低貶，視他為高級天使而已。（4）書中記載一位天使叫Saklas，他對其他天使說，讓我們照著形象和樣式造人，於是他們造出亞當和夏娃。又記耶穌曾對猶大說，神命令米加勒和加百列，將靈魂借給人類，讓他們可以工作服事，這更是篡改創世記神創造人的史實。
國家地理雜誌巧妙地強調這「偽經」中耶穌對猶大的一番說話：「但你將要超越他們眾人，因你將會把那穿上人軀的我獻為祭。」又指猶大有星的引導去完成耶穌的計劃。筆者希望大家明白，不要因傳媒雜誌片面選擇性的報導，而忽略這經其他荒誕虛幻，與正典聖經相違的記載。從考古學角度說，「猶大福音」是真實的歷史遺物；若與整全聖經真理互相對照，它卻是滿紙謊言。
杜嘉明
溫哥華列治文平安福音堂傳道人
2006年5月7日「牧者心聲」