真實謊言

 

五月份出版的國家地理雜誌刋登一篇文章,內容是有關該機構支持研究和翻譯的「猶大福音」。對認識聖經正典由來的人來說,這並非是重大發現。從教會歷史可知,有超過五十五卷稱為福音的記錄,其中約二十卷現今仍存在,一般稱為「次經」或「偽經」Apocrypha。這稱為「猶大福音」的手稿,是用古埃及柯普特文字Coptic language寫在莎草紙上papyrus,專家鑑定是第三至四世紀諾斯底派經卷Gnostic bible。國家地理雜誌所委任的柯普特文字專家Rodolphe Kasser 也承認是他歷來所見最破損不全的古經手稿。這些莎草紙手稿在1970年代於埃及沙漠被人發現,輾轉流傳多年。由 2001年開始,國家地理雜誌資助研究並翻譯成英文。他們認為最震撼的發現是加略人猶大的正面身份,他原是耶穌最忠實的門徒,是耶穌授意他出賣自己,以致神性能被釋放。這發現與正典聖經對猶大的負面評價完全相違。

 

無可置疑,「猶大福音」屬於世紀初諾斯底派的異端教訓,內容和教義與其他「偽經」相近。初期教會時代,諾斯底派的思想已經泛起,對教會產生不良影響。保羅對歌羅西教會和提摩太曾就此異端提出警告(西216-19,提前620)。約翰晚年也在書信提及有敵基督的靈出現,否認耶穌的身份(約壹218-2241-5)。公元180年,教父愛任紐Irenaeus在他譴責異端的著作中,力言諾斯底派(又稱智慧派)的錯誤,直指「猶大福音」是虛構的歷史。早期教父和教會傳統己經認定它屬於「偽經」。

 

「猶大福音」絕非加略人猶大所寫,他出賣耶穌後,很快因內疚而自殺身亡(太273-5)。它更不能稱為福音,因為內容不但沒有救恩信息,更與正典四福音所記耶穌的教訓大為不同。筆者細讀這稱為「猶大福音」書後發現,它最少有下列幾個諾斯底派異端的特點:(1)猶大聲稱自己知道耶穌是從那堥荂A乃由不朽的Barbelo境界而來。Barbelo是其他諾斯底派著作慣用的字,意指一種榮耀的能量,其中產生了神。這點否定了耶穌無始無終的神性。(2)書中記耶穌特別指示猶大靈界的事情,內容散亂,充滿神秘,與聖經一貫真理相違。論到神又說,祂仍然接受門徒所獻的祭。希伯來書明記基督耶穌一次將自己獻上,就把獻祭的事成全了,無需再照舊約禮儀生活(來727)。(3)書中論到天使的產生和管轄的領域,有五位天使負責管理地下世界,第一位天使稱為基督,他管理一切。諾斯底派的特色是將耶穌的神性低貶,視他為高級天使而已。(4)書中記載一位天使叫Saklas,他對其他天使說,讓我們照著形象和樣式造人,於是他們造出亞當和夏娃。又記耶穌曾對猶大說,神命令米加勒和加百列,將靈魂借給人類,讓他們可以工作服事,這更是篡改創世記神創造人的史實。

 

國家地理雜誌巧妙地強調這「偽經」中耶穌對猶大的一番說話:「但你將要超越他們眾人,因你將會把那穿上人軀的我獻為祭。」又指猶大有星的引導去完成耶穌的計劃。筆者希望大家明白,不要因傳媒雜誌片面選擇性的報導,而忽略這經其他荒誕虛幻,與正典聖經相違的記載。從考古學角度說,「猶大福音」是真實的歷史遺物;若與整全聖經真理互相對照,它卻是滿紙謊言。

 

 

杜嘉明

溫哥華列治文平安福音堂傳道人

200657日「牧者心聲」