浸禮的再思

 

我們傳福音有時會問人:「你信主耶穌嗎?」有些人會這樣回答:「我已經受了洗。」嚴格來說,信主「得救」與受洗是沒有直接關係的,我們是因信耶穌(是神所立的救主)得拯救,並非因洗得救。神為世人預備極豐富的救恩,叫我們因信得永生(約316),因信稱義(羅51),因信得進入恩典中(羅52),因信得著聖靈(加314),因信而活(加220)。所以真基督徒是以信為本的人(加39)。一般人認為領了洗就可以得救,可能與天主教的嬰兒洗禮有關。可是耶穌清楚告訴我們:「信而受洗的必然得救,不信的必被定罪。」(可1616)。我們是運用信心,以致領受神諸般的恩福,洗禮不過是一個信主和歸主的見証,藉禮儀表明。

 

感謝神!今日有八位肢體受浸,願意藉浸禮的見証,表明他們決志歸主,加入神的教會。筆者想再次勉勵大家有關浸禮對我們的意義。

 

(1)    浸禮是作主耶穌門徒的見証,又是主為教會所設立的。耶穌就天國的大使命吩咐教會,叫我們往普天下去,傳福音給萬民聽(可1615-16),使萬民作主的門徒,又「奉父子聖靈的名,給他們施洗。」(太2819)這洗禮表明人對福音的接納和順服,顯示他們願意作主耶穌門徒的決心。奉三位一體真神的聖名,受浸歸入主耶穌基督的名下,屬於神,成為神家的一份子。

 

(2)    門徒藉著浸禮(全身浸入水裡又從水裡上來),表明「歸入」基督的死和生(因信與基督一同死和一同復活)。我們因著信,認同這關係,藉浸禮表明與基督的「聯合」,叫我們因與基督聯合,一方面向罪死,不再受罪的轄制,因為已死的人是脫離了罪。另一方面我們因與復活和勝過死亡的基督聯合,叫我們在基督裡向神活著。我們可從羅馬書61-11見到這個有關受浸的重要真理。

 

(3)    浸禮是歸入基督一剎那的見証;而披戴基督,穿上新人,卻是門徒一生去學習的功課。「所以你們因信基督耶穌,都是神的兒子。你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了。」(加326-27)神的心意是藉著基督的門徒去彰顯祂的榮耀。我們在浸禮時為基督作的見証,僅限於百多人面前;我們信主後的見証,卻是叫凡與我們接觸的人得見基督的新生命。故此,基督徒信主受浸後的見証更加重要。

 

所以,我們既蒙恩得救,又受了浸,歸入基督,與祂聯合,就當謹慎,一生忠心為主基督作見証,「因我們活著就是基督。」(腓121

 

杜嘉明

温哥華列治文平安福音堂傳道人

200672日「牧者心聲」