火燒荊棘的異象

 

舊約埵釵h個有關神選民以色列的異象。神藉這些異象向我們啓示祂在選民身上的工作計劃,亦顯示神的信實和慈愛,沒有因人、時間和環境等因素而改變。

 

昔日神選召以色列的祖宗亞伯蘭,吩咐他離開本地、本族、父家,往神指示他的地去,他就遵命出去。後來亞伯蘭因著信,接受麥基洗德的祝福,卻拒絕所多瑪王的好處,他以天地的主,至高的神為他的神(創1422-23),神就進一步施恩給他,在異象中對他說:「亞伯蘭你不要懼怕,我是你的盾牌,必大大的賞賜你。」(創151)神應許他的後裔必多如天上的星,又與他立約, 在冒烟的爐火異象中指示亞伯蘭,他的後裔必寄居別人的地,服事那地的人,那地的人要苦待他們四百年,後來他們必得廣大的迦南美地為業。神向亞伯蘭所應許的話,到現在都一一成就,顯明神的信實和慈愛,沒有離開祂的選民。

 

若干年後,同樣蒙神選召的摩西,自覺心灰意冷,體力和才能不遞之際,神在異象中選召他,打他去見法老,將選民從埃及地領出來。「耶和華的使者從荊棘堣龑V中向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒燬。摩西說,我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢。」(出32-3)這個有關選民的異象,含有多個寶貴的訊息:(1)苦難和逼廹像烈火一般焚燒著神的選民。埃及人用嚴厲的方法,轄制以色列人,要他們作苦工;法老下令殺他們初生的男嬰,進行慢性滅族政策。(2)荊棘卻沒有被燒燬,顯示神的選民雖然落在百般的苦難和逼廹之中,卻沒有被毀滅,因為有神的保守。正如耶利米所說:「我們不至消滅,是出於耶和華諸般的慈愛,是因他的憐憫,不至斷絕。」(哀322)(3)選民對神的態度就像荊棘一般,又自誇又狂傲(士914-15)。聖經一向以葡萄樹和無花果樹預表以色列,荊棘預表人犯罪帶來的咒詛(創318)。自出埃及一直到猶大國覆亡,以色列的歷史都是一頁一頁犯罪、忘恩和背離神的明証,但神對他們仍有保存和保護之恩。

 

這個火燒荊棘的異象,不單向我們啓示了神美麗的性情。從神對摩西的說話,我們更多認識神獨一的名字(出314)和祂對選民的拯救計劃,神說:「我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好寬闊流奶與蜜之地。」(出38)神對以色列這個民族所施行的保守和拯救,自摩西見異象的時候開始直到如今,我們可從歷史中清楚見到。

 

神對新約選民(教會)所彰顯的信實和慈愛,更是永遠長存。祂親自成了肉身來到世界,成了末後的摩西,為我們死,拯救我們脫離罪的咒詛和刑罰,把我們救進神的國度堙C

 

「大山可以挪開,小山可以遷移。但我的慈愛必不離開你,我平安的約也不遷移,這是憐恤你的耶和華說的。」(賽5410

 

杜嘉明

温哥華列治文平安福音堂傳道人

20061210日「牧者心聲」