贖罪日

 

舊約猶太人的七大節期中,以贖罪日最為重要,因為只有在這一天,大祭司才有機會進入至聖所,與神作最近距離的接觸,為全國百姓贖罪。

 

每年七月初十是贖罪日,百姓不能作任何工,且要存著一個憂傷的心聚會視這日為聖日。這日也是安息日。凡在這日作工或不刻苦己心的,都要從民中剪除,可見這日十分重要(利2327-32)。

 

贖罪日那天,祭司要預備一隻公牛和兩隻公山羊作贖罪用。他要為羊拈鬮,一隻選作獻祭歸神,一隻選作阿撒瀉勒的羊,讓牠存活。亞倫的後裔作大祭司的,要潔淨身體,穿上全套大祭司的聖服,來到會幕門前,宰那贖罪祭的公牛,先為自己和本家贖罪。他要拿著香爐,從壇上取火炭,帶著香料和公牛的血,戰戰競兢地進入聖所。他要把香放在香爐的火上,使香的煙充滿至聖所,遮掩約櫃上的施恩座。然後他取一些公牛的血,用指頭彈在施恩座的東面,又在施恩座前面彈血七次。隨後他要從至聖所出來,在會幕前的祭壇上,宰那選定作贖罪祭的公山羊,為百姓行贖罪禮。這一次,他又要帶著公山羊的血,進入至聖所,在施恩座前彈血,像先前一樣。以色列人諸般的罪惡和過犯,都因這贖罪之禮得到潔淨。大祭司在神的面前要十分謹慎,稍有差錯,必會死亡。

 

大祭司從至聖所出來以後,要把牛和羊的血抹在祭壇的四角和用指頭把血彈在壇上七次,潔淨祭壇,使壇成聖。大祭司在會幕門前,又要把另一隻活的公山羊帶來,雙手按在羊的頭上,承認百姓諸般的罪孽和過犯,把罪歸在羊身上,這羊要擔當百姓一切的罪孽,又派人把羊送到曠野去,這羊稱為阿撒瀉勒,意思指「除去的」。大祭司要脫下聖服,放在會幕那堙A又要在聖處用水洗身,穿上衣服出來,然後為自己和百姓獻燔祭。把公牛和公山羊的脂油,作贖罪祭獻在壇上。那帶羊歸與阿撒瀉勒的人,要自潔和洗衣服,才可進營。那作贖罪祭的公牛和公山羊其他部份,要帶到營外,用火焚燒。那焚燒的人,也要自潔和洗衣服,才可進營(利16章)。

 

有關贖罪日一切的條例,只是主耶穌基督被釘在各各他十字架的預表。基督已經來了,成為大祭司,把自己聖潔完全的身體獻上,用自己的血,一次進入那不是人手所造又全備的聖所,為我們一次過成就了永遠贖罪的事。祂在聖潔的父神面前為我們罪人祈求,祂已成為贖罪祭的祭牲獻給神,蒙神悅納,又成為阿撒瀉勒的羊,把我們一切的罪孽過犯除去和帶走,叫我們得以成聖,享受真正的安息。

 

「何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,祂的血豈不更能洗淨你們的心,除去你們的死行,使你們事奉那永生神麼?」(來914

 

 

杜嘉明

温哥華列治文平安福音堂傳道人

200897日「牧者心聲」