贖罪日
舊約猶太人的七大節期中，以贖罪日最為重要，因為只有在這一天，大祭司才有機會進入至聖所，與神作最近距離的接觸，為全國百姓贖罪。
每年七月初十是贖罪日，百姓不能作任何工，且要存著一個憂傷的心聚會，視這日為聖日。這日也是安息日。凡在這日作工或不刻苦己心的，都要從民中剪除，可見這日十分重要（利23：27-32）。
贖罪日那天，祭司要預備一隻公牛和兩隻公山羊作贖罪用。他要為羊拈鬮，一隻選作獻祭歸神，一隻選作阿撒瀉勒的羊，讓牠存活。亞倫的後裔作大祭司的，要潔淨身體，穿上全套大祭司的聖服，來到會幕門前，宰那贖罪祭的公牛，先為自己和本家贖罪。他要拿著香爐，從壇上取火炭，帶著香料和公牛的血，戰戰競兢地進入聖所。他要把香放在香爐的火上，使香的煙充滿至聖所，遮掩約櫃上的施恩座。然後他取一些公牛的血，用指頭彈在施恩座的東面，又在施恩座前面彈血七次。隨後他要從至聖所出來，在會幕前的祭壇上，宰那選定作贖罪祭的公山羊，為百姓行贖罪禮。這一次，他又要帶著公山羊的血，進入至聖所，在施恩座前彈血，像先前一樣。以色列人諸般的罪惡和過犯，都因這贖罪之禮得到潔淨。大祭司在神的面前要十分謹慎，稍有差錯，必會死亡。
大祭司從至聖所出來以後，要把牛和羊的血抹在祭壇的四角和用指頭把血彈在壇上七次，潔淨祭壇，使壇成聖。大祭司在會幕門前，又要把另一隻活的公山羊帶來，雙手按在羊的頭上，承認百姓諸般的罪孽和過犯，把罪歸在羊身上，這羊要擔當百姓一切的罪孽，又派人把羊送到曠野去，這羊稱為阿撒瀉勒，意思指「除去的」。大祭司要脫下聖服，放在會幕那裏，又要在聖處用水洗身，穿上衣服出來，然後為自己和百姓獻燔祭。把公牛和公山羊的脂油，作贖罪祭獻在壇上。那帶羊歸與阿撒瀉勒的人，要自潔和洗衣服，才可進營。那作贖罪祭的公牛和公山羊其他部份，要帶到營外，用火焚燒。那焚燒的人，也要自潔和洗衣服，才可進營（利16章）。
有關贖罪日一切的條例，只是主耶穌基督被釘在各各他十字架的預表。耶穌基督已經來了，成為大祭司，把自己聖潔完全的身體獻上，用自己的血，一次進入那不是人手所造又全備的聖所，為我們一次過成就了永遠贖罪的事。祂在聖潔的父神面前為我們罪人祈求，祂已成為贖罪祭的祭牲獻給神，蒙神悅納，又成為阿撒瀉勒的羊，把我們一切的罪孽過犯除去和帶走，叫我們得以成聖，享受真正的安息。
「何況基督藉著永遠的靈，將自己無瑕無疵獻給神，祂的血豈不更能洗淨你們的心，除去你們的死行，使你們事奉那永生神麼？」（來9：14）
杜嘉明
温哥華列治文平安福音堂傳道人
2008年9月7日「牧者心聲」