在愛中彼此建立
我們讀路得記的時候，常常把焦點放在以愛心互相扶持的路得和拿俄米身上，其實我們不能忽略那位在愛中建立他人的波阿斯。在一個社會和道德都十分敗壞的士師時代，波阿斯卻活出愛心的見証，他是一個有人情味、樂意向人施恩和行出律法的義的人。
1.
對僕人有情：「波阿斯正從伯利恆來，對收割的人說：願耶和華與你們同在。他們回答說：願耶和華賜福與你。」（得2：4）從路得記簡略的記載，我們見到波阿斯和他的僕人們有著非常和諧的主僕關係，他們彼此問安，互相祝福，這是士師記難得一見美好的人際關係。相信波阿斯素常不是一個刻薄的主人，因他的僕人不單為他作工，也為他祈福。我們對別人的愛心，有時需要藉言語表達關心和鼓勵，更重要的是有恆常愛心的行為像波阿斯對工人一樣。「小子們哪，我們相愛，不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上。」（約一3：18）
2.
對路得有恩：波阿斯能謹守神的律法，他記念貧窮和孤寡的人，憐恤寄居和無助的人（申24：17-19）。當波阿斯知道路得對婆婆的愛心和對神的信靠後，他特意恩待和顧恤路得，吩咐僕人不可欺負、羞辱和叱嚇她，向她提供食物、水和保護，（得2：8-9，14-16）；又對路得說安慰和鼓勵的話：「願耶和華照你所行的賞賜你，你來投靠耶和華以色列神的翅膀下，願你滿得祂的賞賜。」（得2：12）。當路得在夜間下到禾場，照她婆婆所吩咐而行的時候，波阿斯並沒有恃強凌弱，佔她的便宜，反而承諾必按律法而行，為近親盡本分（得3：10-13）。憐憫人和恩待人是神的性情，波阿斯憐憫和恩待投靠神的路得，他也列在耶穌基督的家譜上。
3.
對近親有義：波阿斯根據律法的要求，向近親寡婦盡義，為已死的近親把地贖回來，又不怕有礙於自己的產業，願意娶瑪倫的妻摩押女子路得為妻，好在死人的產業上存留他的名，免得死人的名字在族里中滅沒（得4：10）。波阿斯為死人付出贖價，叫死人的家室得以重新被建立，他也成為神救贖計劃中預表基督的人物。
波阿斯為人滿有恩情，行出律法的義。主耶穌基督比他更偉大，因祂恩待那忘恩的和作惡的，又為逼迫祂的人代求，且為死在罪惡過犯中的敵人付出自己的生命作贖價。「及至時候滿足，神就差遣祂的兒子，為女子所生，且生在律法以下，要把律法以下的人贖出來，叫我們得著兒子的名分。」（加4：4-5）我們既成為天父的兒女，也當以恩慈相待，在愛中彼此建立。
杜嘉明
温哥華列治文平安福音堂傳道人
2009年4月26日「牧者心聲」