傳道的態度和方法
「務要傳道，無論得時不得時，總要專心，並用百般的忍耐，各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人。」（提後4：2）
保羅快將離世，對他屬靈的兒子提摩太，發出上述語重心長的勸勉，也是告訴每一個專心跟隨主的基督徒，傳道應有的態度和方法。
「務要傳道」：傳道不單要傳福音，叫人得著永生，傳道者所傳的道，按照約翰福音1章1節所指的道logos就是神，祂是太初先存的神。傳耶穌是救贖主和生命的主。因此，傳道也是指傳。保羅對哥林多教會說：「我們原不是傳自己，乃是傳基督耶穌為主，並且自己因耶穌作你們的僕人。」（林後4：5）傳道不單是傳道人的責任，也是每一個基督徒的責任，而且所傳之道的中心乃是主耶穌基督。
「無論得時不得」：英文欽定本聖經譯作無論合適的季節（時機）或不合適的季節（時機），意思指不論在任何的時候，或譯作無論你喜歡予否。保羅說：「我若甘心作這事，就有賞賜。若不甘心，責任卻已經託付我了。」（林前9：17）有肢體游泳後在蒸氣浴室休息之際，在這想不到的時機，五分鐘的個人見証分享，便叫一個默生人前來教會聽道，聖靈也感動她信主了。
「總要專心，並用百般的忍」：專心和忍耐是傳道和作見証基本的態度。耶德信在緬甸傳道6年，才帶領到一個緬甸人歸主，12年後也只得18個；可是他所翻譯的緬甸文聖經和個人委身事主的見証，後來卻感動了成千上萬的緬甸人接受耶穌作救主。威廉.克里在印度、羅拔.馬禮遜在中國、亨利. 里察在剛果等，他們三人都經過7年之久的忍耐傳道，才帶領到第一位當地人信主。其後在這些國家，神卻藉著這三位宣教士所建立的教會，拯救了無數人的靈魂。可見「流淚撒種的，必歡呼收割。」這話是真確的。雖然撒種的人，不一定見到禾田豐收的景像，若我們用百般的忍耐，專心去傳，到時機成熟時，神必定會工作。
「各樣的教訓，責備人、警戒人、勸勉人」：保羅勸勉我們要採用不同的傳道方法，好像指責和揭露人內心的光景、警告人及早離罪悔改，脫離地獄永火的刑罰、勸勉人認識和尋求神，再次回轉歸向神。這三個勸化人的動詞，原文都同屬主動態和命令語氣，可見其重要性。保羅又說：「我們傳揚祂，是用諸般的智慧、勸戒各人、教導各人。要把各人在基督裏完完全全的引到神面前。」（西1：28 ）我們傳道的時候，要靠著聖靈，惡憑著愛心，按著對象不同的需要來勸導他們，目的總要是叫人歸向基督。
杜嘉明
温哥華列治文平安福音堂傳道人
2009年12月13日「牧者心聲」