受浸後的生活

 

今天下午有八位肢體將會藉浸禮表示歸入主婸P祂聯合,為耶穌基督作見証。我們應當為他們讚美和感謝神,也為他們祈禱,求神保守他們在主埵赤齱C

 

浸禮是重生得救基督徒靈程的一個里程碑,好像約但河是以色列人曠野生活和迦南生活的分水線一樣。他們過約但河後,曠野漂流生活便正式結束,迦南豐富生活也隨即開始。我們可從以色列人跟隨約櫃走乾地過約但河後的生活,看基督徒信主受浸後的幾個學習。

 

1.      過河立石(書41-9):神吩咐百姓從約但河中取十二塊石頭,立於吉甲,以記念神帶領他們過約但河,給後人作見証。對基督徒來說,浸禮是靈程重要的里程碑,我們應當銘記這見証的時刻。基督徒只需要一次受浸,這浸禮代表我們立志與基督聯合,成為一塊被聖靈充滿的活石,與肢體一同在主堻Q建造成為靈宮。

 

2.      執行割禮(書52-9):以色列人過河後在吉甲行割禮,藉此確認他們遵守神的律法,堅守神與他們祖先所立的約,也表示立志割除埃及的羞辱和不敬虔的生活方式。基督徒受浸後,也應立志割棄一切屬世的價值觀和體貼肉體的行為决意脫離神不喜悅的惡事和陋習,因敬畏神而恨惡罪惡。

 

3.      守逾越節 (510-11) :以色列人過河後,在正月十四日於吉甲守逾越節。這是他們出埃及後第一次守節,記念神拯救他們離開埃及的恩典。已受浸肢體參加擘餅聚會,以此記念主耶穌基督救贖的大恩。擘餅聚會是主親自設立的,無酵餅代表祂無瑕疵的身體為我們擘開,作生命的供應,杯中的葡萄汁代表祂用血與我們立的新約。教會眾多聚會中,以擘餅聚會為至重要,我們應當常常與肢體一同記念主

 

4.      嗎哪止降 (512) :以色列人過河後,神便不再降下嗎哪給他們作食物,他們開始吃迦南地的土產。基督徒的生命需要成長,每日讀聖經,領受神的話。嗎哪對初信的基督徒就好像牧者和屬靈書的教訓,叫人容易領受。神期望我們屬靈生命長大,不再作嬰孩,單靠別人用奶餵養。神希望我們喫乾糧,個人能直接領受祂的話。基督徒受浸後,要靠聖靈的幫助,學習從主領受神的話,尋求明白,這樣必認識神話語的奇妙和豐富。

 

5.      神作元帥 (513-15) :以色列人過約但河後,便要準備爭戰。那時約書亞看見神軍隊的元帥,祂來是要帶領百姓争戰,幫助他們奪取迦南全地。基督徒受浸後,要繼續每天仰望救恩的元帥生活,隨從聖靈的帶領,過得勝的生活。神是我們的力量和幫助,仇敵雖然橫強如同迦南七族,但我們只要靠主剛強,穿起神所賜的全副軍裝,憑聖靈行事,便能勝過撒但。

 

「我們沒有一個人為自己活,也沒有一個人為自己死。我們若活著,是為主而活。」(羅 14:7

 

杜嘉明

温哥華列治文平安福音堂傳道人

201066日「牧者心聲」