21世紀的浪子

 

今年暑假一部名為Eat, Pray, Love《喫、祈禱和愛》的電影,上畫僅一個月,票房收入便超過六千萬。這電影來自小說家Elizabeth Gilbert伊麗莎白吉爾伯特的同名自傳所改編。故事描述一個女作家,厭倦了婚姻生活和工作壓力,決定與丈夫離婚,回復自由身,獨個兒旅遊,希望尋找失去的自我。為追求身、心、靈的滿足,她孤身上路,在意大利、印度和印尼三個不同國家,尋找快樂和治療。她在意大利飽嘗佳餚美酒,使肉體盡情享受。繼而她前往印度,希望藉東方宗教的冥想和瑜伽,洗滌內心的混亂。後來她在印尼的巴厘島,遇到如意郎君,又得靈媒指示,追求身心的平衡。她最後發現,自己才是操控和拯救自我的人。

 

筆者認為《喫、祈禱和愛》正好描述現今世人的境況(特別中產階級),常處於忙碌工作的壓力下,渴望身心得到安息;夫妻間的愛和信任十分薄弱,容易情變離婚;不喜歡受婚姻和兒女的束縛;消費主義掛帥,及時享樂;把宗教視作心靈雞湯,有治療和保健功效。主角感到身心疲憊,渴望放假休息,刻意選擇到Italy, India and Indonesia尋找失落的自我和心靈治療(這三國英文皆用I『我』開始),可惜她找錯方向和對象,也用錯了方法,這正是新紀元運動中人自戀心態的表現。

 

今日許多人與作者一樣,因環境的壓力而感到身心疲慮,渴望得著安息。聖經告訴我們,人真正的安息是在神堶情G「你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩,你們竟自不肯。」(賽3015)「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這堥荂A我就使你們得安息。」(太1128)許多人追求口腹之慾和肉體愛情,結果像雅各井旁的婦人一樣,仍然感到乾渴。

 

現今世代有許多另類浪子,他們都以自我為中心、不受拘束、放縱情慾、耗費人生所有和心靈漂泊渡日。路加福音15所記的浪子比21世紀的浪子更有希望,因為他遠離父家和耗盡所有後,遇到不能自救的困難,他便省悟、悔改、回轉和歸家。可是這世代的浪子什麼都有,possessions, profession, passport, people skill, plan…他們又有iPhone, internet, insurance…心靈處於虛空、失落和受壓時,他們可請教靈媒點化,或透過瑜伽、禪修和冥想來作自我治療。當人認為自己什麼都有,什麼都能的時候,他們怎會想到要歸回天父的家呢?撒但又利用一些變相的通靈方法,叫人好像得到短暫的滿足和治療,最終卻使人陷入更深的迷惑堙C

 

筆者不是反對大家擁有和享用世物,乃是提醒大家防備物慾試探,更不可受世人的生活態度影響。所羅門王很早便體會到人在日光之下的虛空,一切所作的有如捕風捉影,因此他寫了傳道書,藉此來勸籲我們。「這些事都已聽見了,總意就是敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。因為人所作的事,連一切隱藏的事,無論是善是惡,神都必審問。」(傳1213-14

 

杜嘉明

温哥華列治文平安福音堂傳道人

201095日「牧者心聲」