21世紀的浪子
今年暑假一部名為Eat, Pray, Love《喫、祈禱和愛》的電影，上畫僅一個月，票房收入便超過六千萬。這電影來自小說家Elizabeth
Gilbert伊麗莎白•吉爾伯特的同名自傳所改編。故事描述一個女作家，厭倦了婚姻生活和工作壓力，決定與丈夫離婚，回復自由身，獨個兒旅遊，希望尋找失去的自我。為追求身、心、靈的滿足，她孤身上路，在意大利、印度和印尼三個不同國家，尋找快樂和治療。她在意大利飽嘗佳餚美酒，使肉體盡情享受。繼而她前往印度，希望藉東方宗教的冥想和瑜伽，洗滌內心的混亂。後來她在印尼的巴厘島，遇到如意郎君，又得靈媒指示，追求身心的平衡。她最後發現，自己才是操控和拯救自我的人。
筆者認為《喫、祈禱和愛》正好描述現今世人的境況（特別中產階級），常處於忙碌工作的壓力下，渴望身心得到安息；夫妻間的愛和信任十分薄弱，容易情變離婚；不喜歡受婚姻和兒女的束縛；消費主義掛帥，及時享樂；把宗教視作心靈雞湯，有治療和保健功效。主角感到身心疲憊，渴望放假休息，刻意選擇到Italy,
India and Indonesia尋找失落的自我和心靈治療（這三國英文皆用I『我』開始），可惜她找錯方向和對象，也用錯了方法，這正是新紀元運動中人自戀心態的表現。
今日許多人與作者一樣，因環境的壓力而感到身心疲慮，渴望得著安息。聖經告訴我們，人真正的安息是在神裏面：「…你們得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩，你們竟自不肯。」（賽30：15）「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裏來，我就使你們得安息。」（太11：28）許多人追求口腹之慾和肉體愛情，結果像雅各井旁的婦人一樣，仍然感到乾渴。
現今世代有許多另類浪子，他們都以自我為中心、不受拘束、放縱情慾、耗費人生所有和心靈漂泊渡日。路加福音15章所記的浪子比21世紀的浪子更有希望，因為他遠離父家和耗盡所有後，遇到不能自救的困難，他便省悟、悔改、回轉和歸家。可是這世代的浪子什麼都有，possessions, profession, passport, people skill, plan…。他們又有iPhone,
internet, insurance…。當人心靈處於虛空、失落和受壓時，他們可請教靈媒點化，或透過瑜伽、禪修和冥想來作自我治療。當人認為自己什麼都有，什麼都能的時候，他們怎會想到要歸回天父的家呢？撒但又利用一些變相的通靈方法，叫人好像得到短暫的滿足和治療，最終卻使人陷入更深的迷惑裏。
筆者不是反對大家擁有和享用世物，乃是提醒大家防備物慾試探，更不可受世人的生活態度影響。所羅門王很早便體會到人在日光之下的虛空，一切所作的有如捕風捉影，因此他寫了傳道書，藉此來勸籲我們。「這些事都已聽見了，總意就是敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所作的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳12：13-14）
杜嘉明
温哥華列治文平安福音堂傳道人
2010年9月5日「牧者心聲」