舌頭最難制伏

3:2-12原來我們在許多事上都有過失.若有人在話語上沒有過失、他就是完全人、也能勒住自己的全身。………舌頭就是火、在我們百體中、舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身、也能把生命的輪子點起來.並且是從地獄娷I着的。……

雅各在雅各書第三章用了相當嚴厲的字句來警告信徒要勒住自己的舌頭、免得絆跌別人、自己却陷入罪中;人每日「所講的」比自己「所做的」更多、但「多言多語、難免有錯」、如果人能勒住自己的舌頭、亦能勒住自己的全身、人能約束自己的言語、亦能約束自己的行為、如同嚼環能操控馴服馬匹、又如小小的舵能調動巨大的船隻。

節制(約束自己)是聖靈所結的果子、這個聖靈的果子最明顯表現在言語上、人心堜珝Q的、口就說出來; 好多有經驗的醫生可憑病人舌頭的顏色及舌苔、來判斷病人是否腸胃出現問題、如果舌頭又裂又乾燥、可能顯示這個人患有腎病; 如果舌頭紅腫、可能顯示這個人吸煙過多、呼吸系統或口腔發炎。 基督徒若在靈性上患病、內心充滿苦毒、嫉妒、猜疑、狂傲、不解怨等……就會常說埋怨和批評別人的惡言、他屬靈的生命如同器皿破裂、穿了個窿、無法接受別人的提醒及勸告、更無法盛載神的道和留住神的恩典、這邊剛剛倒進去、那邊立刻漏得一乾二淨、最後連生命也漏掉了。

有些人愛說語、愛發表意見、終日雄辯滔淊、浪費精力; 有些人愛傳舌、終日說長道短、浪費時間;有些人說話斤斤計較、容易挑起怒氣、猜疑和不信、以致給魔鬼留地步。雅各說﹕「若有人在話語上沒有過失、他就是完全人。」為甚麼這樣說?因為人若在言語上操練到沒有過失、其他的德行也能操練得好 ; 雅各說﹕「各類的走獸、飛禽、昆蟲、水族、本來都可以制伏、也已經被人制伏了、惟獨舌頭沒有人能制伏、是不止息的惡物、滿了害死人的毒氣。」一個不能制伏、不可操控、不被約束的舌頭是多麽可憎可怕!多麼危險!好比一部性能極高名貴的汽車、它的功能與價值不只在於其外型設計、其馬力大小、更重要的是良好的煞車系統、倘若煞車系統出了毛病而不加理會、不立刻修理、必會引致交通意外、造成傷亡、難怪聖經用「惡獸」、用「毒氣」來形容不能制伏的舌頭是多麼可怕!

「舌頭是個罪惡的世界、能污穢全身」、主耶穌亦曾說過: 「從外面進去的、不能污穢人、惟有從堶悼X來的、乃能污穢人。」從外面進去的是指人吃了各樣的食物、入到肚腹、最後落到茅廁堙B這些食物只是物質、不會污穢人的心靈;但是從人堶悼X來的是指人心媯o出的惡念、苟合、偷盜、兇殺、姦淫、貪婪、邪惡、詭詐……這些惡念都是從人堶悼X來的、從人堶悼X來的惡念就能影響人、就能污穢人。所以基督徒切記要謹慎自己的舌頭、不論在公開場合、或是三五知己談天說地時、不要隨意批評或論斷別人、因為說話出了人的口就不能收回、已經入了人的耳中、影響了別人。

「馬」會順服嚼環、「船」會隨舵而轉、但馬要有好的騎士,船亦要有經驗的舵長。如果讓馬到處亂跑、讓船不操舵而行、我們不難想像它的結局將會如何、今天誰是我們的主人,我們的舵長呢?是老我,還是耶穌基督?

 

羅維志弟兄

温哥華列治文平安福音堂長老

2010919日「牧者心聲」