敬候主臨
「在耶路撒冷有一個人名叫西面，這人又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上。」（路2:25）
耶穌基督將要降世前，猶太人正處於一個黑暗時期。在政治上，他們亡國已經超過586年，當時正受羅馬人統治，社會黑暗，道德敗壞。在宗教上，祭司、文士、法利賽人和撒都該人等，不但不能領百姓歸向神，而且結黨營私，各自爭取利益和權力。在這悖逆神的時勢下，西面仍以敬候主臨的態度生活，因此蒙神指示，在他去世前必能親眼見到救世主。
今日人類這個的地球村，也正處於一個政治混亂、經濟淒迷、戰爭威脅、民族衝突、天災頻繁、貧富不均、飢餓廣泛、環境染、資源枯竭、管理不善、社會黑暗、罪惡增加、道德相對和重人輕神的局面。人的心愈來愈敗壞和自我澎漲，正如聖經論到末世說：「…那時人要專顧自己、貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、忘恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛神、有敬虔的外貌、卻背了敬虔的實意…」（提後3:2-5）基督徒處於末世，要有像西面一樣的敬虔生活態度，準備迎見那賞善罰惡、把天地一切更新的主。
昔日神未用洪水審判世界前，以諾與神同行三百年，神將他接去。今日神也期盼有人能夠與祂同心，以祂的觀點看事物，行公義、好憐憫、存謙卑的心與祂同行，這是神要求我們有的生活態度（彌6:8）。行公義是指遵守神的吩咐，行神眼中看為正的事，就是為人正直、斷事公正、厭惡不義、棄絕貪心、幫助貧困的、扶持弱的、安慰受傷的和記念孤苦的等。基督徒真正的虔誠，乃是聖潔的生活、愛心的行為和言語上的謹慎（雅1:26-27）。除了記念窮人，行善賙濟外，更要常常恆切禱告，凡事謝恩。奉耶穌基督的名向天父上帝祈禱，這是主給我們的權柄，也是祂對我們的應許。禱告祈求是我們對看不見的神invisible God信心的操練，學習倚靠祂，與祂建立美好的相交，享受神的同在。
此外，我們應學習西面常常盼望主耶穌的再來，不應因等候太久，便對神的應許失去信心。使基督徒對永生盼望變得迷糊的，有四樣障礙：（1）纏累我們的罪sin，（2）屬地的成就success，（3）損失所帶來的愁苦sadness，（4）單追求自我的滿足 Self-satisfaction。我們要靠主除去這些障礙，在真道上堅定不移。
「不但如此，就是我們這有聖靈初結果子的，也是自己心裏歎息，等候得著兒子的名分，乃是我們的身體得贖。我們得救是在乎盼望…但我們若盼望那所不見的，就必忍耐等候。」（羅8:23-25）
溫哥華列治文平安福音堂長老
2012年10月28日「牧者心聲」