行為純正的人
箴 2:7 祂給正直人存留真智慧、給行為純正的人作盾牌•
箴 19:1 行為純正的貧窮人、勝過乖謬愚妄的富足人。
箴 20:7 行為純正的義人、他的子孫、是有福的。
箴 28:6 行為純正的窮乏人、勝過行事乖僻的富足人。
箴 11:3 正直人的純正、必引導自己•奸詐人的乖僻、必毀滅自己。
聖經箴言稱有一種人是「行為純正的人」，他的同義詞就是「正直人」，而他的相反詞就是「乖謬愚妄的人」、「行事乖僻的人」或「奸詐人」。
而聖經所形容「行為純正的人」基本上有三個條件：
1.
以敬畏神為他生活的原則，這是全卷箴言的精意，也是聖經對我們的教導。
2.
以神的話語作為我們生活的守則。因為唯有神的話語才是純正的、才是真理的標準。
3.
以神的榮耀為目的，凡事為著榮耀神。當我們的生活目的不是為自己的利益時，我們行為的動機就會比較純正。若我們的生活以神的榮耀為目的時，就能表裡一致，是一個真正「純正的人」。
而箴言也形容到「行為純正的人」的好處：
1. 神給他「真智慧」，能「引導自己」：這正如保羅所說:「聖經都是神所默示的，於教訓、督責，使人歸正，教導人學義，都是有益的，叫屬神的人得以完全，預備行各樣的善事。」(提後3:16)
2.
神作他的「盾牌」：即作他的保障。昔日農村裏是多生幾個兒女幫手耕耘，養兒防老；現今是需要社會給予的保障：公積金、強積金、買保險？基督徒適當的做這些，計劃未來是沒錯的，但不能認為這些「保障」是真正生命的保障！因為「這世界，和其上的情慾，都要過去，惟獨遵行 神旨意的，是永遠常存。」(約一2:17) 惟有耶和華作我們的磐石、盾牌。正如大衛的詩提到「耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的 神、我的磐石、我所投靠的，他是我的盾牌、是拯救我的角、是我的高臺。」(詩18:2) 其他一切東西都不是人生真正的保障！有神作我們的保障，我們才有真正的穩妥！
3.
「他的子孫是有福的」：因為他是按神話語的典範而行。他對家庭的影響首先是下一代，特別是他們的兒女，然後是家中其他的人。子孫蒙福是因為遵行神的道，以生命影響生命，讓別人看見我們正直的行為，即使不用言語，也可向周圍的人，發出巨大的影響力。
4.
勝過「乖謬愚妄的富足人」：有些行為正直的人道德靈性豐富，但卻物質貧乏，聖經說：這總比乖謬愚妄、失卻屬靈智慧，而在物質上是富足的人為佳。若我們為了選擇財富而放棄道德是嚴重的危機，因為「奸詐人的乖僻、必毀滅自己」。
盼望我們都能靠主成為一個「行為純正的人」，蒙受主的賜福。
洪劉美卿
溫哥華列治文平安福音堂女傳道
2012年12月16日「牧者心聲」