行為純正的人

 

2:7   祂給正直人存留真智慧、給行為純正的人作盾牌•

19:1  行為純正的貧窮人、勝過乖謬愚妄的富足人。

20:7  行為純正的義人、他的子孫、是有福的。

28:6  行為純正的窮乏人、勝過行事乖僻的富足人。

11:3  正直人的純正、必引導自己•奸詐人的乖僻、必毀滅自己。

 

聖經箴言稱有一種人是「行為純正的人」,他的同義詞就是「正直人」,而他的相反詞就是「乖謬愚妄的人」、「行事乖僻的人」或「奸詐人」。

而聖經所形容「行為純正的人」基本上有三個條件:

1.      以敬畏神為他生活的原則,這是全卷箴言的精意,也是聖經對我們的教導。

2.      以神的話語作為我們生活的守則。因為唯有神的話語才是純正的、才是真理的標準。

3.      以神的榮耀為目的,凡事為著榮耀神。當我們的生活目的不是為自己的利益時,我們行為的動機就會比較純正。若我們的生活以神的榮耀為目的時,就能表裡一致,是一個真正「純正的人」。

 

而箴言也形容到「行為純正的人」的好處:

1.      神給他「真智慧」,能「引導自己」:這正如保羅所說:「聖經都是神所默示的,於教訓、督責,使人歸正,教導人學義,都是有益的,叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提後3:16)

2.      神作他的「盾牌」:即作他的保障昔日農村堿O多生幾個兒女幫手耕耘,養兒防老;現今是需要社會給予的保障:公積金、強積金、買保險?基督徒適當的做這些,計劃未來是沒錯的,但不能認為這些「保障」是真正生命的保障!因為「這世界,和其上的情慾,都要過去,惟獨遵行 神旨意的,是永遠常存。」(約一2:17) 惟有耶和華作我們的磐石、盾牌。正如大衛的詩提到「耶和華是我的巖石、我的山寨、我的救主、我的 神、我的磐石、我所投靠的,他是我的盾牌、是拯救我的角、是我的高臺。」(18:2) 其他一切東西都不是人生真正的保障!有神作我們的保障,我們才有真正的穩妥!

3.      「他的子孫是有福的」:因為他是按神話語的典範而行。他對家庭的影響首先是下一代,特別是他們的兒女,然後是家中其他的人。子孫蒙福是因為遵行神的道,以生命影響生命,讓別人看見我們正直的行為,即使不用言語,也可向周圍的人,發出巨大的影響力。

4.      勝過「乖謬愚妄的富足人」:有些行為正直的人道德靈性豐富,但卻物質貧乏,聖經說:這總比乖謬愚妄、失卻屬靈智慧,而在物質上是富足的人為佳。若我們為了選擇財富而放棄道德是嚴重的危機,因為「奸詐人的乖僻、必毀滅自己」。

盼望我們都能靠主成為一個「行為純正的人」,蒙受主的賜福。

 

 

洪劉美卿

溫哥華列治文平安福音堂女傳道

20121216日「牧者心聲」