天上的七次大讚

 

示錄此書中共記載有天上的七次大讚美,這七次讚美都是約翰所見到天上的榮耀景象。每次的讚美都有不同的重點,如:敬拜的對象、敬拜的原因、敬拜者、敬拜的.....等等,試概略將重點分列如下:

 

第一次大讚美(4:8-11):讚美神的永活與創造。因神已坐在公義審判的寶座上(「有閃電、聲音、雷轟、從寶座中發出……4:5)5:1「我看見坐寶座的右手中有書卷、堨~都寫著字、用七印封嚴了」,在寶座上的神手中拿著的書卷,即掌管歷史。

第二次大讚美(5:9-14):讚美羔羊配拿書卷並揭開七印。

第三次大讚美(7:9-12):天上之大群眾讚美神的救贖與權能。

第四次大讚美(11:15-18):讚美主的國成立,基督作王,眾神僕得賞。

第五次大讚美(14:1-5):十四萬四千人同唱新歌,讚美神的買贖。

第六次大讚美(15:2-4):得勝者唱羔羊與摩西的歌,讚美神的作為。

第七次大讚美(19:1-8):讚美神公義之判斷,與羔羊婚娶。

 

而第七次大讚美是天上大讚美的最高峰,且用了四次哈利路亞。而這四大哈利路亞與18章多次提到巴比倫之「悲哀」或「哀哉(18:7,9-10,15-16,19),成了非常明顯的對比。神公義的審判對惡人是悲哀與災禍,對為主忍受冤屈的人則是獲得神申冤的安慰。

 

這些天上的大讚美雖是今天我們屬地的信徒所看不到的,然而確是事實的另一面。

我們屬地的信徒有時會失去讚美,許多時是因為我們沒有仰望主;我們只看環境,看自己,看地上的事。因此,我們會灰心喪膽、懷疑、甚至埋怨。主的話一次一次的提醒我們,要思念天上的事,不要思念地上的事。思念天上的事,就有讚美。

 

更重要的是讚美不單單是指用嘴唇在禱告的時候說幾句,或是星期天回教會崇拜時唱一兩首讚美詩就完成責任,說自己有讚美的生活。讚美的真義是由自我中心轉而到以神為中心,對神佩服、信服、順服,以祂為王、為主;過祂喜歡的生活。正如聖經雅各書3:9-10我們用舌頭頌讚那為主為父的,又用舌頭咒詛那照式@神形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口堨X來,我的弟兄們,這是不應當的。」真正的讚美,一定會改變我們的生活行為,過真正以神為中心的生活。

 

盼望我們確知天上讚美的實在時,雖然在這末世的日子中,時會遇到困難,但仍可在患難中活出讚美的生命,凡事以神的榮耀為最重要,能張開信心之口在生活的每一角落都讚美神!向主敬拜感恩!祂是得勝的君王,一切都會按神的旨意而成就,祂是配得我們的讚美。

 

洪劉美卿

溫哥華列治文平安福音堂女傳道

20131020日「牧者心聲」