天上的七次大讚
在啟示錄此書中共記載有天上的七次大讚美，這七次讚美都是約翰所見到天上的榮耀景象。每次的讚美都有不同的重點，如：敬拜的對象、敬拜的原因、敬拜者、敬拜的內容.....等等，試概略將重點分列如下：
第一次大讚美(4:8-11)：讚美神的永活與創造。因神已坐在公義審判的寶座上(「有閃電、聲音、雷轟、從寶座中發出……」4:5)。5:1「我看見坐寶座的右手中有書卷、裏外都寫著字、用七印封嚴了」，在寶座上的神手中拿著的書卷，即掌管歷史。
第二次大讚美(5:9-14)：讚美羔羊配拿書卷並揭開七印。
第三次大讚美(7:9-12)：天上之大群眾讚美神的救贖與權能。
第四次大讚美(11:15-18)：讚美主的國成立，基督作王，眾神僕得賞。
第五次大讚美(14:1-5)：十四萬四千人同唱新歌，讚美神的買贖。
第六次大讚美(15:2-4)：得勝者唱羔羊與摩西的歌，讚美神的作為。
第七次大讚美(19:1-8)：讚美神公義之判斷，與羔羊婚娶。
而第七次大讚美是天上大讚美的最高峰，且用了四次哈利路亞。而這四大哈利路亞與18章多次提到巴比倫之「悲哀」或「哀哉」(18:7,9-10,15-16,19)，成了非常明顯的對比。神公義的審判對惡人是悲哀與災禍，對為主忍受冤屈的人則是獲得神申冤的安慰。
這些天上的大讚美雖是今天我們屬地的信徒所看不到的，然而確是事實的另一面。
我們屬地的信徒有時會失去讚美，許多時是因為我們沒有仰望主；我們只看環境，看自己，看地上的事。因此，我們會灰心喪膽、懷疑、甚至埋怨。主的話一次一次的提醒我們，要思念天上的事，不要思念地上的事。思念天上的事，就有讚美。
更重要的是讚美不單單是指用嘴唇在禱告的時候說幾句，或是星期天回教會崇拜時唱一兩首讚美詩就完成責任，說自己有讚美的生活。讚美的真義是由自我中心轉而到以神為中心，對神佩服、信服、順服，以祂為王、為主；過祂喜歡的生活。正如聖經雅各書3:9-10「我們用舌頭頌讚那為主為父的，又用舌頭咒詛那照凓 神形像被造的人。頌讚和咒詛從一個口裏出來，我的弟兄們，這是不應當的。」真正的讚美，一定會改變我們的生活行為，過真正以神為中心的生活。
盼望我們確知天上讚美的實在時，雖然在這末世的日子中，時會遇到困難，但仍可在患難中活出讚美的生命，凡事以神的榮耀為最重要，能張開信心之口在生活的每一角落都讚美神！向主敬拜感恩！祂是得勝的君王，一切都會按神的旨意而成就，祂是配得我們的讚美。
洪劉美卿
溫哥華列治文平安福音堂女傳道
2013年10月20日「牧者心聲」