「愛人如己」與「愛自己」
聖經多次教導我們要「愛人如己」。
利
19:18不可報仇、也不可埋怨你本國的子民、卻要愛人如己．我是耶和華。
太
19:19當孝敬父母．又當愛人如己。
太
22:39其次也相倣、就是要愛人如己。
可
12:31其次、就是說、要愛人如己。再沒有比這兩條誡命更大的了。
可
12:33並且盡心、盡智、盡力、愛他、又愛人如己、就比一切燔祭、和各樣祭祀、好的多。
羅 13:9像那不可姦淫、不可殺人、不可偷盜、不可貪婪、或有別的誡命、都包在愛人如己這一句話之內了。
加 5:14因為全律法都包在愛人如己這一句話之內了。
雅 2:8經上記著說、『要愛人如己。』你們若全守這至尊的律法纔是好的．
有人或會根據這「愛人如己」的教導，就認為人必須先懂得愛自己，否則那裡知道怎樣去愛人呢？但這與聖經教導我們要「捨己」的教導似乎很矛盾？(「耶穌對門徒說、若有人要跟從我、就當捨己、背起他的十字架、來跟從我。」參太16:24; 可8:34; 路9:23)。
首先我們要明白聖經從沒有教導信徒要先愛自己。事實上，沒有人是不愛自己的。每個人生下來就會照顧自己、保護自己，總會盡力不讓自己受虧損。聖經就是要求我們要愛別人，好像我們本能地愛自己一樣。這正是主耶穌的教導：「你要人怎樣待你，你就要怎樣待人。」（太7:12）這是強調一種同理心、體貼別人的需要、用愛心去對待別人。耶穌將舊約誡命的總綱歸納為：愛神及愛人。而「愛人如己」這教導的重點是在於「愛人」，而不是在「愛自己」。
「愛自己」與「潔身自愛」所表達的是完全不同。正確的自愛是一種自重的態度，接納自己，不隨意糟蹋自己。這種自愛不是以自我中心為出發點，乃是基於聖經的教導：我們是按著神形象所造的(創1:27)、是神用重價買贖回來的（林前6:19-20）。
「愛自己」所表達的純粹是一種自私的愛。事實上，當我們願意放下自己時，才能真正去愛別人。在林前13:5說到愛是「不求自己的益處」，即不重視自己、將自己放下。在提後3:1-2更提到「末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己…」英文的翻譯是“lovers of their
own selves”，意是「專愛自己」，專以自己的利益為出發點，陶醉於「愛自己」的享樂中。
讓我們一同努力學習，從自愛的光景中，進到愛人如己、捨己的情況，這才是聖經對我們的教導，也正是耶穌所給我們的榜樣。
腓 2:6他本有 神的形像、不以自己與 神同等為強奪的．
腓 2:7反倒虛己、取了奴僕的形像、成為人的樣式．
腓 2:8既有人的樣子、就自己卑微、存心順服、以至於死、且死在十字架上。
約
13:34我賜給你們一條新命令、乃是叫你們彼此相愛．我怎樣愛你們、你們也要怎樣相愛。
洪劉美卿
溫哥華列治文平安福音堂女傳道
2013年12月15日「牧者心聲」