浸禮共勉
顧城在八十年代的中國是有一位很有名的朦朧派詩人，深受青年人喜愛，他曾寫過一句詩：「黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明」。這成為中國新詩經典名句，只可惜這個才華橫溢的詩人，對人生絕望了，最終在新西蘭的激流島上，先殺了自己的妻子，然後上吊自殺了。他用自己黑色的眼睛，找不到光明，找不到方向，也找不到盼望。
人往住以為可以憑自己的聰明去尋找光明，憑自己的經驗去解決難題，憑自己的力量去改變環境，但倒頭來卻使自己丟進更深的黑洞，陷入難以自拔的泥潭與困境。人因為不明白自已，不認識自己，不了解自己，往往做出連自已也無法原諒自己的行為出來，一個錯誤選擇會帶來終身的遺憾，相反，一個正確的決定會帶來極大的祝福，
一生受用。
「快樂日，快樂日，耶穌洗淨，我衆罪孽」，每當受浸肢體從水中上來那一瞬間，臉上充滿光彩與笑容，伴著這兩句悠揚的詩歌，從會衆心中哼唱而出的祝福…，這就是上個主日浸禮的情景。有十二位受浸肢體在神與人，天使與魔鬼的面前公開作見証，立志一生跟隨基督，作主的門徒，藉著浸禮來見証與主同死，同埋葬，同復活，如經上說:「我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合，…叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裡復活一樣」。
浸禮是一個見証。在眾人面前公開作見証並不容易，他們都懷着戰戰兢兢的心情踏上講台去述說神在他們身上的作為，就是一個能改變人的福音，是神的大能，要救一切相信的。浸禮對這十二位肢體亦可以說是他們靈命的新里程，標誌著:從今以後，他們不屬這個世界，他們只屬於神，去見証神，去榮耀神，十架是他們的標竿，
如詩歌所唱:「十架在前頭，世界在背後，十架在前頭，世界在背後，十架在前頭，世界在背後，永不回頭，永不回頭。」又如使徒保羅所講:「弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 」
浸禮是公開的見証，是信仰的新里程，也是靈命的一個新開始，浸禮絕對不是一個結束。有些人以「拿綠卡，取護照」的心態來申請受浸，為達到目標而努力讀書做功課，每日靈修祈禱，勤背聖經，勤返聚會，又要上浸禮班，要見傳道人，要見長老執事等，一旦受浸通過了，有如拿到綠卡，取得護照，完成了心中一直想完成的心願後，靈命便停頓下來，甚至劃上了句號，浸禮之前火熱的心，愛主的心，追求的心，返聚會的心等便慢慢冷卻下來，對屬靈的事失去興趣，不願意多付一些代價與神與人建立關係，只維持最低的參予，這樣是危險的，所以要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的事。共勉!
羅維志
溫哥華列治文平安福音堂長老
2015年6月14日「牧者心聲」