漸漸地多知道神 (二)
好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸的多知道神 - 西1:10
基督徒應該常常有在神面前安靜的時間。有時候我們思想自己現在的屬靈狀況,比如最近愛慕神的話,禱告,能力,對罪的敏感,聽道的感動等等。另外一種省察是回顧,比如說每個年底,或信主3、5、10、20年,或者一個重要的轉折時期等等。這種時候,我們可以省察多年來,對神的認識增加了多少。
當基督徒信主的時候,非常感恩和興奮,覺得自己終於認識救恩,認識神了,但這只是對神認識的開始。就好像小孩子說,我認識我的父母。這是千真萬確的,而且不是一般的認識,而是很親密的認識,是別的小孩子沒有的。那種對父母的認識是非常單純的,也是非常初淺幼嫩的,還有很多很深入的地方,要用很多年才能逐漸增加。對人的認識尚且如此,何況對「滿有豐盛的榮耀」的神呢?這種幼稚的心態,有時對基督徒的成長造成障礙。
歌羅西書前面提到,在保羅為聖徒祈求之前,他們已經在信心、愛心、和屬天盼望都有非常的表現了。明顯有人為他們打了非常堅固的信仰根基。好像以弗所書開頭就說他們是「在基督裡有忠心的人」。當時的社會,這樣的堅固,這樣的忠心,是一定要受苦,甚至很有可能要付出生命的代價的。這樣的堅固信仰的根基,在我們的中間恐怕不多人有吧?然而,在這兩本有些類似的書信裡面,這些只是進入「漸漸多知道神」之前的根基而已。
所以保羅為他們「在一切屬靈的智慧和悟性」上開始認識神的旨意禱告。不錯,耶穌基督的救恩,在主釘十字架的時候已經「成了」。罪的代價償還了,神的憤怒平息了,贖罪祭已經獻上了,這些都在十字架上完成了。但是,神在我們身上的工作才剛剛開始。如何學習過聖徒的生活,如何討神的喜悅,如何結出生命和工作的果子,如何勝過和脫離世界,為主受苦的心志,怎樣計算跟隨主的代價等等,這些都和認識神一樣,重生得救只是一個開端。
如果你覺得自己已經信主有一些年日了,對神應該有一些認識了。我們讀了一些聖經,上過一些主日學,聽了一些道,也看了一些書。我們知道什麼叫做聖潔公義,憐憫慈愛,信實良善等等,已經可以回答很多的有關神的問題了。特別是在禱告或交談的時候,有很多聖經的名詞常常在嘴邊,聽起來也覺得很屬靈。
不妨我們這樣衡量一下:神的性情有多少已經成為你的性情呢?不是知道聖潔和公義是什麼意思,而是我這個人也常常像神這樣聖潔公義,這樣憐憫慈愛,這樣信實良善。不是知道定義,而是我的天然生命愈來愈枯萎,神的性情在我身上越來越彰顯出來,神的性情就是我生命最重要的一部分,這樣才叫認識神。如此認識神的人都知道,我們只是「漸漸的多知道神」。
弟兄們,從初信到現在,你對肢體和群體認識多少?對做事情的經驗增加多少?花了多少時間參加各種的事工和機構?請記得更加重要的一方面,神的性情在你身上「長大」了多少?你對神的作為和計畫認識了多少?累積起來,你「漸漸地多知道神」有多少?
基督成為我們的生命,這才是真正的「知道」。