漸漸地多知道神 （二）

好叫你們行事為人對得起主，凡事蒙他喜悅，在一切善事上結果子，漸漸的多知道神  - 西1:10

基督徒應該常常有在神面前安靜的時間。有時候我們思想自己現在的屬靈狀況，比如最近愛慕神的話，禱告，能力，對罪的敏感，聽道的感動等等。另外一種省察是回顧，比如說每個年底，或信主3、5、10、20年，或者一個重要的轉折時期等等。這種時候，我們可以省察多年來，對神的認識增加了多少。

當基督徒信主的時候，非常感恩和興奮，覺得自己終於認識救恩，認識神了，但這只是對神認識的開始。就好像小孩子說，我認識我的父母。這是千真萬確的，而且不是一般的認識，而是很親密的認識，是別的小孩子沒有的。那種對父母的認識是非常單純的，也是非常初淺幼嫩的，還有很多很深入的地方，要用很多年才能逐漸增加。對人的認識尚且如此，何況對「滿有豐盛的榮耀」的神呢？這種幼稚的心態，有時對基督徒的成長造成障礙。

歌羅西書前面提到，在保羅為聖徒祈求之前，他們已經在信心、愛心、和屬天盼望都有非常的表現了。明顯有人為他們打了非常堅固的信仰根基。好像以弗所書開頭就說他們是「在基督裡有忠心的人」。當時的社會，這樣的堅固，這樣的忠心，是一定要受苦，甚至很有可能要付出生命的代價的。這樣的堅固信仰的根基，在我們的中間恐怕不多人有吧？然而，在這兩本有些類似的書信裡面，這些只是進入「漸漸多知道神」之前的根基而已。

所以保羅為他們「在一切屬靈的智慧和悟性」上開始認識神的旨意禱告。不錯，耶穌基督的救恩，在主釘十字架的時候已經「成了」。罪的代價償還了，神的憤怒平息了，贖罪祭已經獻上了，這些都在十字架上完成了。但是，神在我們身上的工作才剛剛開始。如何學習過聖徒的生活，如何討神的喜悅，如何結出生命和工作的果子，如何勝過和脫離世界，為主受苦的心志，怎樣計算跟隨主的代價等等，這些都和認識神一樣，重生得救只是一個開端。

如果你覺得自己已經信主有一些年日了，對神應該有一些認識了。我們讀了一些聖經，上過一些主日學，聽了一些道，也看了一些書。我們知道什麼叫做聖潔公義，憐憫慈愛，信實良善等等，已經可以回答很多的有關神的問題了。特別是在禱告或交談的時候，有很多聖經的名詞常常在嘴邊，聽起來也覺得很屬靈。

不妨我們這樣衡量一下：神的性情有多少已經成為你的性情呢？不是知道聖潔和公義是什麼意思，而是我這個人也常常像神這樣聖潔公義，這樣憐憫慈愛，這樣信實良善。不是知道定義，而是我的天然生命愈來愈枯萎，神的性情在我身上越來越彰顯出來，神的性情就是我生命最重要的一部分，這樣才叫認識神。如此認識神的人都知道，我們只是「漸漸的多知道神」。

弟兄們，從初信到現在，你對肢體和群體認識多少？對做事情的經驗增加多少？花了多少時間參加各種的事工和機構？請記得更加重要的一方面，神的性情在你身上「長大」了多少？你對神的作為和計畫認識了多少？累積起來，你「漸漸地多知道神」有多少？

基督成為我們的生命，這才是真正的「知道」。