留下了他們的為人         

從前引導你們、傳神之道給你們的人,你們要想念他們,效法他們的信心,留心看他們為人的結局。耶穌基督,昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。    - 希伯來書13:7-8

上禮拜我們一些肢體和家人一起把主光哥的骨灰安放好了。骨灰盒的旁邊放了兩段聖經,其中一段就是希伯來書的這段。聖經讓我們留意一個神的僕人,不是看他多麼出名,做了多少事工,才華有多好,知識口才有多強,如何會組織管理等等。這裏說我們想念他們的時候,效法的是他們的信心(就是11章那種「本是世界不配有的」信心),要留意的,是他們的為人,和他們的結局。主光哥在我們當中服侍多年,為人大家都很清楚。特別是他最後為教會的拼命,更加是大家都深受感動激勵的。

事實上,聖經有記載不止一個神僕人告別祂的子民的時候的教導。以色列立國的時候,撒母耳立掃羅為王,也同時有「告別」以色列人的一段話。他在百姓面前說的,從頭到尾,完全沒有提及自己多麼老資格,做了多少功夫,有了多少果效,而是從他多年在他們當中的「為人」開始。百姓也都作見證,他一生服侍耶和華,作以色列的士師,但是從來沒有「奪過誰,搶過誰,欺負過誰,虐待過誰,受過任何賄賂」。然後撒母耳也沒有心思把自己的「告別儀式」搞得很光彩堂皇。其實他是一個一生在百姓中間,深得百姓尊重的神人。他反而利用那個立國立王的機會,表面很風光的場合,認真地責備百姓的罪,多次責備他們,警告他們,又安慰他們,為他們禱告,引導他們歸還正路。犧牲了自己最後「風光」的機會,為神出聲,這就是他的「為人」,他的「結局」,是神的僕人的特點。

新約的使徒保羅也是如此。他同樣有一個最後告別以弗所長老們的機會,也是非常感人的。但我們看到的,和撒母耳類似,他也沒有心思把那個機會為自己搞得很堂皇,反而認真地提醒勸勉他們,沒有避諱地警告他們。可能他已經習慣了,在不少地方他建立教會,是常常是不為人知地來,在唾罵和追殺中離開的,所以他並不在乎什麼場面,反而甘心接受那種被視為「世上的污穢,萬物中的渣滓」的地位。我們看到他告別的時候首先提到的,是一直以來「在你們中間始終為人如何」。他要那些長老們從他那裡學習的是,「凡事謙卑,眼中流淚,受謀害,經歷試煉,教導沒有避諱... 常常供應人,施比受更多」等等。他寫信給以弗所的教會,啟示了多少深入的奧秘,然而他著重的是神的啟示在他們在實際生活上的顯出。從哪裡開始呢?從「行事為人與蒙召的恩相稱」開始。

這兩個月來,有不少工人離開世界。當中有不少忠心服侍主的,都留下了他們「為人如何」的見證,是我們可以效法留意的。