留下了他們的為人

從前引導你們、傳神之道給你們的人，你們要想念他們，效法他們的信心，留心看他們為人的結局。耶穌基督，昨日、今日、一直到永遠、是一樣的。 - 希伯來書13:7-8

上禮拜我們一些肢體和家人一起把主光哥的骨灰安放好了。骨灰盒的旁邊放了兩段聖經，其中一段就是希伯來書的這段。聖經讓我們留意一個神的僕人，不是看他多麼出名，做了多少事工，才華有多好，知識口才有多強，如何會組織管理等等。這裏說我們想念他們的時候，效法的是他們的信心（就是11章那種「本是世界不配有的」信心），要留意的，是他們的為人，和他們的結局。主光哥在我們當中服侍多年，為人大家都很清楚。特別是他最後為教會的拼命，更加是大家都深受感動激勵的。

事實上，聖經有記載不止一個神僕人告別祂的子民的時候的教導。以色列立國的時候，撒母耳立掃羅為王，也同時有「告別」以色列人的一段話。他在百姓面前說的，從頭到尾，完全沒有提及自己多麼老資格，做了多少功夫，有了多少果效，而是從他多年在他們當中的「為人」開始。百姓也都作見證，他一生服侍耶和華，作以色列的士師，但是從來沒有「奪過誰，搶過誰，欺負過誰，虐待過誰，受過任何賄賂」。然後撒母耳也沒有心思把自己的「告別儀式」搞得很光彩堂皇。其實他是一個一生在百姓中間，深得百姓尊重的神人。他反而利用那個立國立王的機會，表面很風光的場合，認真地責備百姓的罪，多次責備他們，警告他們，又安慰他們，為他們禱告，引導他們歸還正路。犧牲了自己最後「風光」的機會，為神出聲，這就是他的「為人」，他的「結局」，是神的僕人的特點。

新約的使徒保羅也是如此。他同樣有一個最後告別以弗所長老們的機會，也是非常感人的。但我們看到的，和撒母耳類似，他也沒有心思把那個機會為自己搞得很堂皇，反而認真地提醒勸勉他們，沒有避諱地警告他們。可能他已經習慣了，在不少地方他建立教會，是常常是不為人知地來，在唾罵和追殺中離開的，所以他並不在乎什麼場面，反而甘心接受那種被視為「世上的污穢，萬物中的渣滓」的地位。我們看到他告別的時候首先提到的，是一直以來「在你們中間始終為人如何」。他要那些長老們從他那裡學習的是，「凡事謙卑，眼中流淚，受謀害，經歷試煉，教導沒有避諱... 常常供應人，施比受更多」等等。他寫信給以弗所的教會，啟示了多少深入的奧秘，然而他著重的是神的啟示在他們在實際生活上的顯出。從哪裡開始呢？從「行事為人與蒙召的恩相稱」開始。

這兩個月來，有不少工人離開世界。當中有不少忠心服侍主的，都留下了他們「為人如何」的見證，是我們可以效法留意的。