我們還未得救?????????????? 劉君堯弟兄

麥秋已過，夏令已完，我們還未得救。?? - 耶利米書 8:20

上一代的華人教會比較注重夏令會。據說香港的眾教會在五、六十年代有一個「夏令會」的復興，一些福音堂因此產生，包括我們的平安福音堂。後來不少在北美的華人教會，也是一些香港的的弟兄姐妹從這些夏令會中復興，蒙召，然後移居北美而開始的聚會（估計當時移居北美的華人中，也是香港人比較多）。

大家知道，現在的眾教會衰退嚴重，很多已經沒有夏令會。有的變成生活營，福音營，有的乾脆完全取消，因為會眾很多在暑假外遊，心思也一起「飄走」了。感謝神一直給我們對有一種對夏令會的堅持，不管是事奉的，參加的，弟兄姐妹們也一直很努力地堅持這個重要的聚會。然而我們留意的，不應該是我們的努力和付出，而是基督在我們的心裡的運行，多年來神明顯有一種「恩」在我們當中，很信實地保守著我們這群羊。去年夏令會期間天氣浩熱，周圍山火的煙霧瀰漫著夏令會的場地，神卻藉著煙霧幫我們遮蔽了很多陽光的直射。今年天氣也是浩熱，然而卻在令會開始的前一天開始涼快下來。

聽以前神的僕人說，當時的夏令會裡面常常有人在黑板上寫著這節經文：「麥秋已過，夏令已完，我們還未得救！」提醒弟兄姐妹們留意自己的屬靈光景，有沒有在夏令會中被神拯救，被神得著，我們今天不妨也如此提醒自己。有人以為自己已經是得救了，所以與這節經文無關。其實以前的基督徒，一般屬靈的情況比我們現在好很多，大家還是常常認真地求神光照自己，思想自己是否真正重生(平110.你是否清楚你已重生)，是否預備好迎見神等等。我們去外面傳福音的時候常常看到，越是還沒有清楚得救的教友，越不喜歡被人問「是否清楚得救」。相反的，越是清楚得救的基督徒，不止不會反感，反而會很認真和尊重地對待這個問題。夏令會的題目是「生命和生活」，自然是讓我們先從自己有沒有生命(重生)開始思想。沒有重生得救，最終的前途還是在火湖那裏，更加不用說屬靈的追求，事奉，生活等等。

「麥秋已過，夏令已完，我們還未得救」也不止是止重生得救的事情。原來基督徒也是常常需要「得救」，不是救恩那個「得救」，而是我們常常被各種神不喜悅的事情綑綁。越認真的基督徒，越留意到這種綑綁，掙扎也越大。所以保羅(信主後) 還在羅馬書7:24那裏說，「我真是苦阿，誰能救我脫離這取死的身體呢？」他覺得自己的掙扎很苦，如果你當時問他「你需要得救嗎？」他一定認真告訴你「非常地需要！」救什麼呢？救他脫離「這取死的身體。」今天，我們是不是還是被肉體，被屬世的風俗和心思，被罪惡等等牢牢地綑綁著？已經重生的保羅很痛苦的求拯救，我們需要「得救」嗎？

其實有一樣我們迫切需要被拯救的，是求主救我們脫離這種「斯斯然」的心態：有也好，沒有也不太要緊。有時基督徒不知道自己常常活在一種對神的藐視裡面，或者心裡面存著「我願意付代價來夏令會，已經算是很好」的自滿。不止保羅非常迫切地求拯救，以前的基督徒在夏令會裡面也是這樣地迫切。多年前有一次在深平幫助夏令會，主光哥講道，過了一兩天，當時的傳道人何群弟姐妹還是為弟兄姐妹們很焦急，一直說「未得，未得」。希望我們心裡也有這種焦急，好像以前的先知和使徒，好像為大家守望的工人一樣：夏令會過去一大半了，有些人還是不太緊張，我們「還未得救！」