十字架的窄路 劉君堯弟兄

你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多。引到(永)生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。 馬太福音7:13-14

最近聽一堂「走窄路」的道，是幾十年前在香港的一個夏令會講的。講員提到全世界最厲害的異端，都在(當時)這個世代出現了，香港和整個華人圈子，都應該有75%(或以上)的教會會友是靈恩的，或者是接受靈恩的。幾十年過去了，就是華人圈子裡面，也出現多兩個很厲害異端，靈恩的影響和接納也是更加可怕。不久前，就有傳道人私下當面對筆者說，「雖然我不認同(靈恩派)的其中一些恩賜，但是我鄙視你們對靈恩派的看法...」可以想像，現今教會圈子裡面，直接靈恩的和接納靈恩的，一定超過75%不少了。

從多年前影響華人教會的長者們開始，從六、七十年代的香港到今天的北美，我們的教會和之前服侍主的人，都是在「走持守真理的窄路」這個事情上非常認真，絕不含糊的。弟兄姐妹們不一定明白在這種環境下走窄路需要面對的環境和付出的代價。基督教圈子一直以來的情況是，不少人喜歡把一些屬靈名詞「說說聽聽」，非常時尚，卻不明白當中真實的情況。在六十年代的香港，當江端儀開始冒起風行，她的極端靈恩的本質還不是很明顯的時候，胡恩德先生很堅決地不請她講見證。王國顯弟兄為了警告眾教會而寫了「不要跟隨有名望的人做糊塗人」，自然背後很多教會中的人恨惡中傷他。當韓國的靈恩大師趙鏞基來香港發展的時候，也有本地出名的牧師為他做顧問，用自己的名望為趙氏推廣。當時主光哥起來反對，不止受到各種誣衊排擠，而且有人私下警告他「趙牧師曾經咒死過一些反對者，他的咒詛很有力」云云。

弟兄姐妹們，最近大家聽到宣教士提到，多年來「親愛的主，你曾為我釘十架」好像我們平安福音堂的「會歌」，你明白背後的血淚嗎？第三波靈恩運動的發源地，是大名鼎鼎的美國富勒(Fuller)神學院的宣教部門，當時的「聖靈與宣教」課程。一些出名的宣教界人物，

也是在這裡拿的宣教博士學位。而這些年來，富勒不止推動靈恩，還推動了「阿拉就是耶和華」的迷惑。我們一些長執和宣教士午餐的時候，提起宣教圈子裡面接受靈恩的情況，他們說是超過99%的接受，笑說自己好像0.1%的「死淨種」。感謝神，不止他們是走窄路的，據聞我們平安福音堂另外一對(已退休)長年在土耳其的宣教士，也是非常反對靈恩的。

不約而同地，古往今來走窄路的工人都有共同的特點，就是真實、持守真理、分辨和分別。大家聽宣教士的講道，很容易注意到其中的一些奇特，特別是危險的經歷。然而更加寶貴的，是弟兄所著重的「分別」。原來在教會和宣教的圈子裡面，Insider movement (局內人運動)已經欺騙了不少教會和信徒。這次弟兄以神給他的感動和託付，和多年的經驗和知識，很清晰地幫我們如何分別異教的經文和神的道，認識宗教信仰的不同，如何直接真實的見證等等。

神看工人比工作重要很多。讓我們都效法弟兄，走十字架的窄路，認真地分辨真偽，做那些0.1%的跟隨者。