按時候結果子

 

他要像一棵樹栽在溪水旁,按時候結果子,葉子也不枯乾 - 詩篇1:3

 

主耶穌講過一個園戶的比喻,說主人外出的時候把園子租出。然而「收果子的時候」園戶不肯交租,結果打了殺了收租的僕人,到最後把園主的兒子也殺了。結果主人除滅這些惡人,「將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶」。很明顯的,這個比喻是講神要求以色列人交果子,結果他們一直交不出來。然後我們外邦人就「承租」了,但是條件也是一樣的。好像租房子要交租一樣,神同樣要向我們「收果子」。

 

神眼中的果子和人看起來的果子並不一樣。有教會多年一直有人受浸,但是當中日子久的基督徒就發現留下來和繼續認真信主的不多,大部分流失。以前有個弟兄開始比較認真信主,談起才知道多年前在東部讀書時候已經受浸,但是他那一屆浸禮很多人,只有他一個繼續信主。可見人喜歡外表的功夫,這些的「果子」裡面有很多的「水分」,恐怕不夠「交租」。

 

不只是教會,基督徒也應該一直活在準備「交果子」的心態裡面。個人來說,我們應該常常自醒,最近自己是不是一直有生命的果子?基督在我裡面,在我生命的裡面推動有多少?有沒有工作的果子?在神量給你的那些恩賜裡面,你被神使用了多少?

 

如果神把你放在家庭裡面當「頭」,那麼你就要準備交租了。如果你負責一個小組,一班兒童主日學,一個部門,一個團契等等,我們都要有交租的準備。我們個人的情況怎樣,所負責的情況也就怎樣。如果我們「聯於元首」,好像枝子連於葡萄樹一樣,結果子是必然的,因為不是我們的工作,而是神的工作。

 

多年前有一位神的工人,一個老姐妹勸勉這個年輕的傳道人。她說,「如果我們負責一個工作,比如說學生的工作,事奉沒有果效,也沒有果子。我們的作法是負責的人要先在神面前自省,禁食禱告等等,求神先光照負責的人。我有沒有聯於主?有沒有殷勤做工?有沒有隱藏的罪?有沒有使用什麼詭詐的手段,什麼世界的方法,什麼神不喜悅的地方?但是現在的人做檢討,是檢討環境,檢討方法,檢討部署,有什麼策略是可以改進的等等。這是世界的作法,不是服侍神的做法」。

 

主吩咐我們要結果子,我們就這樣遵行。基督徒結了果子,自然會發現其實不是出於自己,乃是神透過我們結果子。因此,我們就坦承地把事情說清楚,把榮耀歸給神。但是從另外一個角度來說,我們常常發現周圍的弟兄姊妹被神使用,結出美好的果子。我們表達的時候,除了歸榮耀給神,也應該提起神使用的人,這樣免得別人誤解是我們自己的工作。聖經裡面也常常提起,某某人被神使用,在哪個地方結出很多果子。

 

我們的弟兄姐妹們常常結果子,這實在是神使用我們。主日學老師因為他們的殷勤而弟兄姐妹有供應,團契的職員因為他們的勞苦而看到果效,長執們因為他們的忠心而神作工,這些都不是「帶領者」的功勞。最近和一些弟兄姊妹談起,家裏的一些感恩的事情,是妻子服侍神的勞苦,雖然丈夫是家庭的頭,也不能竊取這個榮耀。世界的做法是把別人的工作報告成自己的,下屬的功勞都報告成領導的,在外邦人中間是這樣,只是主告訴門徒說「在你們當中不可這樣」。

 

其實我們的主不只是催我們「交租」,好像祂要收錢一樣。如果我們有很多果子可以交,這些果子本來就是神的祝福,將來在榮耀的永恆裡又是我們的上賞賜和財富。可見神原意是獎賞,「催促要交租」主要是警告那些閒懶的惡人