按時候結果子

他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾 - 詩篇1:3

主耶穌講過一個園戶的比喻，說主人外出的時候把園子租出。然而「收果子的時候」園戶不肯交租，結果打了殺了收租的僕人，到最後把園主的兒子也殺了。結果主人除滅這些惡人，「將葡萄園另租給那按著時候交果子的園戶」。很明顯的，這個比喻是講神要求以色列人交果子，結果他們一直交不出來。然後我們外邦人就「承租」了，但是條件也是一樣的。好像租房子要交租一樣，神同樣要向我們「收果子」。

神眼中的果子和人看起來的果子並不一樣。有教會多年一直有人受浸，但是當中日子久的基督徒就發現留下來和繼續認真信主的不多，大部分流失。以前有個弟兄開始比較認真信主，談起才知道多年前在東部讀書時候已經受浸，但是他那一屆浸禮很多人，只有他一個繼續信主。可見人喜歡外表的功夫，這些的「果子」裡面有很多的「水分」，恐怕不夠「交租」。

不只是教會，基督徒也應該一直活在準備「交果子」的心態裡面。個人來說，我們應該常常自醒，最近自己是不是一直有生命的果子？基督在我裡面，在我生命的裡面推動有多少？有沒有工作的果子？在神量給你的那些恩賜裡面，你被神使用了多少？

如果神把你放在家庭裡面當「頭」，那麼你就要準備交租了。如果你負責一個小組，一班兒童主日學，一個部門，一個團契等等，我們都要有交租的準備。我們個人的情況怎樣，所負責的情況也就怎樣。如果我們「聯於元首」，好像枝子連於葡萄樹一樣，結果子是必然的，因為不是我們的工作，而是神的工作。

多年前有一位神的工人，一個老姐妹勸勉這個年輕的傳道人。她說，「如果我們負責一個工作，比如說學生的工作，事奉沒有果效，也沒有果子。我們的作法是負責的人要先在神面前自省，禁食禱告等等，求神先光照負責的人。我有沒有聯於主？有沒有殷勤做工？有沒有隱藏的罪？有沒有使用什麼詭詐的手段，什麼世界的方法，什麼神不喜悅的地方？但是現在的人做檢討，是檢討環境，檢討方法，檢討部署，有什麼策略是可以改進的等等。這是世界的作法，不是服侍神的做法」。

主吩咐我們要結果子，我們就這樣遵行。基督徒結了果子，自然會發現其實不是出於自己，乃是神透過我們結果子。因此，我們就坦承地把事情說清楚，把榮耀歸給神。但是從另外一個角度來說，我們常常發現周圍的弟兄姊妹被神使用，結出美好的果子。我們表達的時候，除了歸榮耀給神，也應該提起神使用的人，這樣免得別人誤解是我們自己的工作。聖經裡面也常常提起，某某人被神使用，在哪個地方結出很多果子。

我們的弟兄姐妹們常常結果子，這實在是神使用我們。主日學老師因為他們的殷勤而弟兄姐妹有供應，團契的職員因為他們的勞苦而看到果效，長執們因為他們的忠心而神作工，這些都不是「帶領者」的功勞。最近和一些弟兄姊妹談起，家裏的一些感恩的事情，是妻子服侍神的勞苦，雖然丈夫是家庭的頭，也不能竊取這個榮耀。世界的做法是把別人的工作報告成自己的，下屬的功勞都報告成領導的，在外邦人中間是這樣，只是主告訴門徒說「在你們當中不可這樣」。

其實我們的主不只是催我們「交租」，好像祂要收錢一樣。如果我們有很多果子可以交，這些果子本來就是神的祝福，將來在榮耀的永恆裡又是我們的上賞賜和財富。可見神原意是獎賞，「催促要交租」主要是警告那些閒懶的惡人