你所站之地是聖地

王世東弟兄

在人的思想中，常常有一種極其危險並且根深蒂固的宗教困惑，這樣的思想認爲神只是局限在特定的地點，特定的時間和特定的環境，因此人的敬拜也會受時間和空間的限制，就像當初撒瑪利亞婦人和主之間的對話所顯示的。撒瑪利亞婦人對主耶穌說：“我們的祖宗在這山上禮拜，你們倒說，應當禮拜的地方是在耶路撒冷”（約4：20）。請看，那個時候猶太人和撒瑪利亞人在爭論什麼呢？不是敬拜的那位神，而是人所選擇的敬拜的地點。親愛的弟兄姐妹，人若陷在如此虛妄的爭論中，他所看重的便不再是神自己，而是敬拜的地點，敬拜的環境，敬拜的形式，單單關注這些外在的事務讓他離開敬拜的實質， 使他不再尋求神所要的，乃是高舉人所要的，不去尋求滿足神，而是為了滿足人。

親愛的弟兄姐妹，主是如何回答那撒瑪利亞婦人呢？主在回答撒瑪利亞婦人的話里，絲毫沒有提到敬拜的地點，祂卻說到了心靈和誠實，祂沒有提到敬拜的地點和環境，而是提到了敬拜的人。主耶穌說：“婦人，你當信我。時候將到，你們拜父，也不在這山上，也不在耶路撒冷。你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂”（約4：21-23）。是的，我們是否真的認識我們所敬拜的那位獨一真神嗎？親愛的弟兄姐妹，當我們口裏談論祂的無所不在，無所不知，無所不能的時候，對屬祂的人意味着什麼呢？這樣的一位神在我們生命中有什麼地位呢？還是我們只將祂作為精神生活的一部分，甚至是日常生活的一點裝飾呢？

真正的敬拜不是出於人的想象和意願，乃是出於那配得一切敬拜讚美的神，不是人想用什麼樣的方式來敬拜神，而是神要什麼樣的人來敬拜祂。幾千年前，在舊約的時代，當神在曠野里荊棘的火焰中向摩西顯現的時候，祂就啟示給我們這個寶貴的真理。摩西看見荊棘被火燒着，卻沒有燒毀，心中驚奇，便要近前觀看，這個時候，神呼叫摩西說：“摩西！摩西！不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地”（出3：5）。親愛的弟兄姐妹，我們可以處在不同的環境中，但神的同在卻永遠不會改變。一個人若不是用心靈和誠實來敬拜神，再神聖的地方也是徒然，再莊重的儀式也不過使人得滿足，但是，若一個人以心靈和誠實來敬拜神，他所站之地就是聖地，神的同在便在這人的身上彰顯。

親愛的弟兄姐妹，今天我們處在一個極大的艱難中，因疫情不能有實體的聚會，但我們卻不能忘記主的教訓說，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜祂，因為父要這樣的人拜祂！敬拜神是神給我們的恩典，也是祂揀選拯救我們的目的，就像祂當初藉著摩西向法老所説的：“容我的百姓去，好侍奉我”。今天，你的心裡是什麼呢？是在患難中的懼怕呢？還是在神面前的敬拜呢？是世人的恐慌不安呢？還是在神面前的聖潔安息呢？一首詩歌唱到：“主，求你教訓我活在你面前，在早晨在晚上只有一世間，不讓我心快樂，若我在愛慕在感覺無你的事物”，親愛的弟兄姐妹，我們也求主使我們心中有這樣的渴慕，讓我們的心單單地以祂為我們的滿足，無論在什麽樣的環境中，我們的神必與我們同在，無論我們身在何處，我們來敬拜祂，將榮耀頌贊都歸給祂。