你們就是我的喜樂

王世東弟兄

 

人喜樂的原因實在和生命的成長息息相關。蹣跚學步的幼童喜樂與否取決於他的要求是否得到滿足,縱然為父母者早已筋疲力盡,早已嘆息連連,但一個年幼的孩子卻完全可以視而不見,聽而不聞,因為嬰兒的世界就是他自己,若願望得不到滿足,甚至心裡稍有不快,他就會鬧得雞犬不寧,根本談不上對父母的體諒和感恩。只有一個孩子長大了,他才明白在他的生活中不是只有他自己,他才開始知道什麼叫責任和付出,才開始學習在言語行為上學習體諒和節制,才開始懂得從別人的喜樂中感受喜樂。當一個人長大作了父母,他就會更加明白,他的喜樂不是他自己,而是他的兒女。親愛的弟兄姐妹,當老年的約翰寫信給神的眾兒女的時候,他心中有一個抑制不住的喜樂,以至於他在約翰一書的開始就寫到:我們將這些話寫給你們,使你們的喜樂滿足(約一14)。

在老約翰的另一封信里,他又說到他的喜樂,這個喜樂和環境沒有關係,和使徒自己的得失沒有關係,但這個喜樂卻給他帶來完全的滿足,他說:我聽見我的兒女們按真理而行,我的喜樂就沒有比這個大的(約三14)。親愛的弟兄姐妹,人得到真正的喜樂有一個前提,也是一個過程,就是人必須越來越多地脫離自己。若我們處處為自己打算,若我們時時放不下自己,我們不會得着真正的喜樂,並且我們的抱怨、消極、唯我獨尊、狂傲自大,只能讓遇見我們的人看到肉體的可憐可嘆。使徒約翰以神的兒女為他的喜樂,保羅的生命同樣也帶出這樣美好的見證。他被囚在監獄中,被捆綁沒有自由,被羞辱沒有尊嚴,怎麼談得上喜樂呢?但保羅寫信給腓立比的弟兄姐妹說:我所親愛、所想念的弟兄們,你們就是我的喜樂,我的冠冕(腓41)。

真正的喜樂讓人進入屬天的安息,無論約翰還是保羅,神兒女的喜樂,神兒女的成長才是他們喜樂的原因。他們表達的不只是個人的感受,而是讓我們看到神的滿足喜樂。他們不是活在自己裏面,而是活在基督裏,不是為自己活,而是為主活。無論是在拔摩海島上,還是在羅馬監獄裡,他們想到神的兒女,看見神的恩典與祂的眾兒女同在,他們就大大喜樂。親愛的弟兄姐妹,我們若看不見神的工作,是何等可惜的事情啊!我們會終日忙碌卻無安息,心中沒有平靜安穩,更談不上喜樂滿足。屬神的兒女不能以繁忙的工作代替和主的親近,我們只有安靜在神面前,才能看到神如何成就祂的旨意。親愛的弟兄姐妹,愿我們每次思想主的時候,祂就將恩典充滿我們,看到祂在每一件事上掌權,祂讓萬事互相效力,來成就神美好的旨意。

親愛的弟兄姐妹,我們過往在主面前度過的日子,豈不是讓我們深深地感受,我們這些愚昧無知的人豈能測透神的智慧和豐富呢?只有當神在恩典中讓我們看見祂的作爲,我們才能得到真正的喜樂滿足。老年的約翰寫到:我們將這些話寫給你們,只有神的話向人打開,才能叫人得著自由,得著釋放,並且使人活在神的面前。活出基督的生命使我們脫離自己,不是在亞當裏,而是在基督裏,不是肉體的掙扎,而是在神大能的翅膀下享受屬天的安息。親愛的弟兄姐妹,我們今天在主面前的追求,不是關於神的知識,而是在生命中經歷神的同在,見證神榮耀的作爲,也讓祂的喜樂成爲我們的喜樂。