當默念祂的作爲 王世東弟兄
當神帶領以色列人出埃及的時候,祂為百姓設立了逾越節,並吩咐他們說:“這例,你們要守着,作為你們和你們子孫永遠的定例。日後,你們到了耶和華按着所應許賜給你們的那地,就要守這禮。你們的兒女若問你們說:行這禮是什麼意思?你們就說:這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候,祂擊殺埃及人,越過以色列人的房屋,救了我們各家”(出12:24-26)。每到逾越節的日子,以色列百姓宰殺羔羊,都要想起神大能的作為,想起神的慈愛和信實,想起他們是屬神的子民。當神將要帶領以色列人進入迦南應許之地的時候,神又藉着摩西吩咐祂的百姓,說:“我今日所吩咐你的話都要記在心上,也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡,行在路上,躺下,起來,都要談論。也要系在手上為記號,戴在額上為經文;又要寫在你房屋的門框上,並你的城門上”(申6:6-9)。
親愛的弟兄姐妹,神知道在犯罪墮落的人裡面有一個傾向,就是忘記神,遠離神,而人若離開神,離開這位創造天地萬物和人類的主,他就與神的恩典隔絕。他看起來自由,可以憑自己的欲望去選擇生活,實際卻被罪和肉體轄制。只有神的話可以給人帶來真自由,只有神的話將人帶進恩典和祝福。人若行在神的話中,他就照神的心意去生活,就是照神起初造人的目的來享受神的自己。神吩咐以色列百姓守逾越節,神吩咐百姓謹記神所賜的律例典章,為要使百姓不離開祂自己,祂要大大地賜福祂的百姓。詩篇中記載亞薩的一首詩,詩人在極大的痛苦中,心靈是何等的灰暗,他看不見任何的出路,他甚至開始懷疑神,什麼可以使他脫離苦難呢?什麼可以使他向苦難夸勝呢?詩人說:“我要追念至高者顯出右手之年代,我要提說耶和華所行的,我要紀念你古時的奇事,我也要思想你的經營,默念你的作為。”(詩77:10-12)。
親愛的弟兄姐妹,苦難的環境沒有改變,但詩人的眼目卻不再注目在環境上面,他不再自怨自憐,而是轉向神自己,將他的心思意念完全放在神身上。一個人仰望神便得拯救,就如以色列人在曠野仰望銅蛇,他們被火蛇咬傷,命在旦夕,看自己已經沒有任何盼望,神就吩咐摩西造一個銅蛇並高高舉起,說:“凡被咬的,一望這蛇,就必得活”(民21:8)。今天,多少神的兒女被罪傷害,被肉體捆綁,被世界迷惑,他們極力掙扎卻不得自由,轉向神才是蒙拯救的惟一道路。在主耶穌被賣的那一夜,祂親自為我們設立了擘餅的聚會,主拿起餅擘開,說:“這是我的身體,為你們舍的,你們應當如此行,為的是紀念我;祂拿起杯來,說:這杯是用我的血所立的新約,你們每逢喝的時候,要如此行,為的是紀念我。”(林前11:24-25)。親愛的弟兄姐妹,主所賜給我們的是何等的恩典,祂所成就的是何等奇妙的救恩,當我們默想主一切作爲的時候,我們的心就滿了安慰力量,使我們懷歡喜快樂的心等候主再來。