當默念祂的作爲 王世東弟兄

當神帶領以色列人出埃及的時候，祂為百姓設立了逾越節，並吩咐他們說：“這例，你們要守着，作為你們和你們子孫永遠的定例。日後，你們到了耶和華按着所應許賜給你們的那地，就要守這禮。你們的兒女若問你們說：行這禮是什麼意思？你們就說：這是獻給耶和華逾越節的祭。當以色列人在埃及的時候，祂擊殺埃及人，越過以色列人的房屋，救了我們各家”（出12：24-26）。每到逾越節的日子，以色列百姓宰殺羔羊，都要想起神大能的作為，想起神的慈愛和信實，想起他們是屬神的子民。當神將要帶領以色列人進入迦南應許之地的時候，神又藉着摩西吩咐祂的百姓，說：“我今日所吩咐你的話都要記在心上，也要殷勤教訓你的兒女。無論你坐在家裡，行在路上，躺下，起來，都要談論。也要系在手上為記號，戴在額上為經文；又要寫在你房屋的門框上，並你的城門上”（申6：6-9）。

親愛的弟兄姐妹，神知道在犯罪墮落的人裡面有一個傾向，就是忘記神，遠離神，而人若離開神，離開這位創造天地萬物和人類的主，他就與神的恩典隔絕。他看起來自由，可以憑自己的欲望去選擇生活，實際卻被罪和肉體轄制。只有神的話可以給人帶來真自由，只有神的話將人帶進恩典和祝福。人若行在神的話中，他就照神的心意去生活，就是照神起初造人的目的來享受神的自己。神吩咐以色列百姓守逾越節，神吩咐百姓謹記神所賜的律例典章，為要使百姓不離開祂自己，祂要大大地賜福祂的百姓。詩篇中記載亞薩的一首詩，詩人在極大的痛苦中，心靈是何等的灰暗，他看不見任何的出路，他甚至開始懷疑神，什麼可以使他脫離苦難呢？什麼可以使他向苦難夸勝呢？詩人說：“我要追念至高者顯出右手之年代，我要提說耶和華所行的，我要紀念你古時的奇事，我也要思想你的經營，默念你的作為。”（詩77：10-12）。

親愛的弟兄姐妹，苦難的環境沒有改變，但詩人的眼目卻不再注目在環境上面，他不再自怨自憐，而是轉向神自己，將他的心思意念完全放在神身上。一個人仰望神便得拯救，就如以色列人在曠野仰望銅蛇，他們被火蛇咬傷，命在旦夕，看自己已經沒有任何盼望，神就吩咐摩西造一個銅蛇並高高舉起，說：“凡被咬的，一望這蛇，就必得活”（民21：8）。今天，多少神的兒女被罪傷害，被肉體捆綁，被世界迷惑，他們極力掙扎卻不得自由，轉向神才是蒙拯救的惟一道路。在主耶穌被賣的那一夜，祂親自為我們設立了擘餅的聚會，主拿起餅擘開，說：“這是我的身體，為你們舍的，你們應當如此行，為的是紀念我；祂拿起杯來，說：這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是紀念我。”（林前11：24-25）。親愛的弟兄姐妹，主所賜給我們的是何等的恩典，祂所成就的是何等奇妙的救恩，當我們默想主一切作爲的時候，我們的心就滿了安慰力量，使我們懷歡喜快樂的心等候主再來。