智慧從何處可尋?智慧的道路!

28:12 然而,智慧有何處可尋?聰明之處在哪裡呢

28:20 智慧從何處來呢?聰明之處在哪裡呢

28:23 神明白智慧的道路,曉得智慧的所在

28:28 他對人說:敬畏主就是智慧;遠離惡便是聰明

 
我們在世上生活,很想能智慧地生活。在約伯記廿八章就有兩次問到「智慧從何處可尋」(v.12,20)
而整章強調人類找不到智慧。
28:1-11提到人類挖掘寶貴礦物所用的技術與熱情,是遠超過動物所能理解的。
28:12-22就說明縱然是用這樣的技術與熱情,還是無法挖掘出智慧,用以顯示出智慧之難得。智慧無法像礦物一樣探測取得到,也無法用財物購買。活人無法找到智慧,就算是死亡與陰間,也頂多間接聽到智慧的風聲罷了。
然而在28:23-28就提到只有神知道智慧何在。神掌握智慧的本體(v.23),而人應透過敬畏主、遠離惡(v.28),這種順服的方式,神就會讓我們曉得怎樣做合乎智慧的事,得著日常生活中實用的智慧。這章的思想,與傳道書12:13「這些事都已聽見了,總意就是:敬畏神,謹守他的誡命,這是人所當盡的本分。」所提到的相同。
約伯記的人物認定神的作事法則是根據善惡報應的法則而行,但他們都拒絕了神有祂自己的絶對權能智慧可以自由地在何時用何法去執行祂的法則。縱然如約伯三次被提到他是「完全正直,敬畏神,遠離惡事」(1:1,8;2:3),應該是已掌握智慧之道的人;仍偏執地要求神回應他的辯白。許多時我們都會用自己以為合邏輯的思想企圖去操縱神,好像要告訴神應要在那時候怎樣做、怎樣判斷才合理。我們千萬別試圖縮細神智慧的空間及作事的方式,相信結果也只是圖勞無功。
當我們遇到不合理的逆境時,這條智慧的路(敬畏神、遠離惡事)會教導我們怎樣行呢?
1)不要責怪神,也不應要求神作解釋,不要期望一切都會顯得合理。只要信靠神會給我們力量走過困境。
2)別墮入一種想法,以為自己能管理世界,而且自己的想法會比神的方式更好。
3)當我在困境中並嘗試掙扎信靠神的時候,最好就是將一切問題帶回神的面前。耐心等候祂,尋求祂的答案。求神賜下力量,好讓我們有能力信靠神、有能力渡過困境,並讓我們懂得交上控制權,明白自己無法左右世事,也求神加我們信心,堅信神是有智慧的,祂仍是掌控者,祂所作的必是美事善事,祂必看顧著,安心將決定權交在祂的手中。
4)我們自己仍要盡自己所能好好地生活,存著感恩的心勇敢地面對逆境,作自己能力範圍內的事。同時存著信心和善良單純的動機繼續地生活。
5)拒絕走離開神的道路。我們今天可以不明白神作事的原因,不要求神「滿足我們所謂合理的渴求」;但神已將我們作事的原則告訴我們,並將祂自己的生命、同在、應許給了我們。我們就繼續按本分安然去跟著祂的腳踪而行(彼前2:21 「你們蒙召原是為此;因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨他的腳蹤行。」)