人際關係問題錯綜複雜，我們每個人都是罪人，受別的罪人傷害在所難免，很有可能自己在無意中也傷害過許多人，至於怎樣處理內心的創傷，和向我們曾冒犯過的人認罪，積極地去與別人和好，聖經都有明顯的教導。

主耶穌指出最大最重要的誡命是盡心、盡性、盡意、盡力的愛主你的神，第二大的誡命是愛人如己〈太22：36-40〉。第一條似乎不難做，但真正愛神，郤與根據聖經去愛人有直接關係〈約壹4：20-21〉。

有時聽到弟兄姊妹說，愛那些和自己意味相投的人很容易，但要愛那些和自己格格不入和饒恕那些曾傷害自己的人很難。是的，按照我們自己的本性和觀點的確很難做到，但神對祂的兒女的要求是：

· 如果你不愛人，就是不愛神〈約壹4：20-21〉。如果你不根據聖經去饒恕別人，你也不會被神饒恕〈太6：14-15〉。

· 不要用自己的標準、眼光或經驗來論斷別人〈雅4：11-12〉。你如何論斷別人，也必同樣被論斷〈太7：1-2〉。

· 當你在敬拜主時，若想起某人〈配偶、弟兄、鄰舍、同事等〉向你懷怨，你就要暫時停止敬拜，去與那人和好，然後才回去敬拜〈太5：23-24〉。你要奉主耶穌基督的名在信徒之間止息紛爭，因為基督身子裏的合一是從聖靈來的。在心意與目標上被此相合是信徒的特徵〈腓2：1-2〉。

· 神使你能饒恕別人〈弗4：32〉，甚至愛你的仇敵〈太5：43-48〉，饒恕和根據聖經之愛兩者都不是憑你自己的感覺〈西3：13〉，卻是為了回應神對你的愛而付出的行動〈約壹4：19；約14：15〉。

以上經文大家都耳熟能詳，在教會的門徒進深訓練「面對自我」研經課程都有記載。這個課程著重如何實踐聖經。筆者有機會參與學習，得益良多，許多曾參加和實踐這個課程的基督徒生命都有巨大的改變。其中關於「人際關係中如何克服忿怒與苦毒、饒恕、除去一切合一與和睦的障礙等等」，都是根據聖經指導信徒如何在生活中實踐。茲將其中重點簡略分享如下，盼望弟兄姊妹都得到幫助：

你要饒恕人，重點是回應神對你饒恕。神的饒恕是以祂豐盛的慈悲及恩典使有罪的人得到赦免。當你還是祂的仇敵時。祂已經願意饒恕你了。甚至在你要求祂饒恕你之前，祂早已預備饒恕你了〈羅5：8，10〉。而祂的饒恕是完全的饒恕，祂不再按你的罪過對待你〈詩103：10〉，卻是遮蓋你的罪，也將之塗抹〈詩51：9〉。你可白白得神的饒恕〈弗2：8-9〉，但神郤為了饒恕人卻付上極重的代價〈約3：16〉。

因此，為了回應神的饒恕，你應當饒恕別人, 如同神在基督裏饒恕你一樣〈弗4：32〉：

1. 當人向你認罪時，心甘情願僥恕他；

2. 無諭他犯的罪有多嚴重，你都應當饒恕他；

3. 不是因為人做了甚麼好事而饒恕他，卻是基於神的恩典饒恕他；

4. 要期待你所饒恕的人恢復你們之間的關係；

5. 要瞭解到，當你饒恕人時，自己可能要付出代價；

6. 要徹底的饒恕人，也不要用讉責的口吻對被饒恕的人提起他以前的罪過。然而，他也不應當對他所犯的過犯不負任何責任〈只有在使人回轉或教導的事上，才能以溫柔的心提他以前的過犯〉。

7. 在別人向你求僥恕之前，你就從心裏饒恕他〈可11：25〉。

饒恕人的原則：

1. 饒恕人是一個服從主的行為，必須有誠意〈太18：35〉。

2. 饒恕人，是為了使人得到他真正所需，而非得到所應得的報應〈詩103：10〉。

3. 饒恕人，是實行耶穌基督的愛，當你饒恕人時，就答應要：

a. 不計算人的惡〈林前13：5〉；

b. 不與別人閒談人的罪〈弗4：29〉；

c. 不思念別人的過犯〈腓4：8〉；

d. 照著聖經，盡力跟被饒恕的人恢復你們之間的交通〈羅12：18〉。

4. 你不可能愛神而不愛人，要饒恕人，就當安慰那些犯罪後悔改的人，讓他們確知你的愛心〈林後2:6-8〉。

5. 你應無止境地有饒恕之心，使人有求必得〈路17：3-4〉。

6. 當你饒恕一個冒犯你的人時，不應當向他要求賠償，應當以恩慈及愛心與他和好〈太18：21-35〉

「人所行的若蒙耶和華喜悅,，耶和華也使他的仇敵與他和好。」〈箴16：7〉。求主幫助我們，願意信靠順服祂所吩咐的，使神在我們身上得榮耀！