聖潔國度 陳偉曾弟兄整理

我們的神是超時間超空間的，從亙古一直到永遠祂是神，既然祂是這樣的一位獨一真神，那麼祂聖潔的國度是怎麼一回事呢？我們來看大衛的讚美詩(詩一百四十五12-13節)：「好叫世人知道祢大能的作為，並祢國度威嚴的榮耀，祢的國是永遠的國，祢執掌的權柄存到萬代.」在這裡聖靈叫我們看見，從永遠到永遠神在那裡作王，祂是創造宇宙萬有的主，所以祂的權柄統管天下這就是父神聖潔的國度。我們知道祂是所有人的神，但祂並不是所有人的父，因為神是與祂的創造、權柄、能力發生關系的，而父子是要與祂的生命發生關系的；如果你沒有重生就沒有神的生命，你就與祂沒有父子的關系，我們都是神所創造的，所以祂是我們眾人的神，但只有一部分有神生命的人，祂才是他們天上的父，這實在是我們的神所定規的。

主耶穌就是神聖潔國度的君王，國度是重在權柄、榮耀、與豐富，國度是怎樣的，國度的君王也是怎樣的，對國度王來說祂的經歷就是死裡復活的預表，帶出了生命勝過死亡的原則，這原則就是國度在地上顯出的關鍵；神的國度是屬天的，國度的王也是屬天的，所以國度也必須建基在祂的生命上的，沒有屬地的成份也不帶著死亡的氣味。人類的墮落把神在地上要建立祂的國度，要來彰顯神權柄的安排完全打亂了，祂的國變成了必須要重建的國度，一直到了亞伯蘭的日子神才在應許裡，告訴信心之父亞伯蘭祂要藉著他的後裔，建立神的國，這國要叫萬族都蒙福；神在那時把祂要恢復給人打亂了的秩序宣告出來，從此以後神就一直按著祂原來這心意作工，『願祢的國降臨』表明神的計劃，一直朝著祂的國度進行直等到主笫二次再來，降臨到地上的日子神這心意就完全成就了。

神要透過祂的愛子耶穌基督，「因祂要將自己的百姓從罪惡裡救出來」(太一21)，主耶穌道成肉身並在十字架上，為世人的罪流血捨命從死裡復活，於是父神立祂為主為基督，這就表明因著基督的死和復活，現在天國已經來到了人世間。「耶穌是主」這就是天國最簡明的概括，凡是接受了耶穌基督為主的人，這個人就進入到了聖潔天國之中，因為神已經將我們遷入祂愛子的國，因此神聖潔的國度已經是現在的事，所以就著我們的地位來說：我們今天已經是活在祂愛子的國裡。主耶穌說：「神的國就在你們心裡」(路十七21 )，雖不必說這世界上還有許多人拒絕接受耶穌，就是我們也沒有百分之百地接受主的王權，因此天國還有待於完全成就，也就是說天國尚在明天在未來，只有當主再來所有的罪惡都被消滅盡淨，祂建立新天新地之時神聖潔國度就完全實現了。

倘若要問甚麼叫作「活在祂愛子的國裡」呢？那就是說神的愛子成了我們的榜樣，是祂自己來作榜樣並要充滿我們，在那國裡我們每一個人都要像神的兒子一樣，神的愛子怎樣完全順服祂的父，祂要我們同樣的完全順服我們的天父，這樣我們就實實在在是活在祂愛子的國裡了。聖經教導我們說：我們是神聖潔的國度是天上的國民，所以就著我們今天的地位來說：我們今天已經是在神愛子的國裡，然而在屬靈方面其實成了我們的難處，我們今天既然已經活在愛子的國裡，理應跟隨愛子好叫父的旨意能通行在我們身上，我們就不能憑著自己老我的思想來活，我們不能再過從前那種生活，應當要像祂愛子那樣；如果今天我們確實是活在愛子的國裡，那等到將來父的國降臨的時候，我們就要與祂的愛子一同掌王權，但反過來說：因著神的恩典我們已經活在祂聖潔的國裡了。