信仰問答 19 期

信仰問題解答           吳主光

 

1.數月前筆者在本報刊登一篇有關香港「雙氧水事件」的社論文章,一讀者來信問及文章內容、為何指該事件的教派的信仰屬「經驗性信仰」,而其他教會則屬「理性的信仰」?難道其他教會的信仰完全沒有「經驗性」嗎?

答:筆者只將教會粗略地分類,並沒有意思指一般教會的信仰不應該含有「經驗性」的成分在內。其實神聽人禱告,聖經的預言應驗,信徒靠聖靈內心有平安等,都屬「經驗性的信仰」,這些當然是正確的,因為我們可以用理性去明白其中的意義是符合聖經真理的。不過、如果我們一面倒地強調「經驗」,完全與「理性」脫節,那就危險了,因為這種情況就是帖撒羅尼迦後書二章所指出的,在末後的日子,人們被那「不法的人」(即敵基督)所行虛假的神蹟奇事迷惑了的情況。經文說:「這不法的人來,是照撒但的運動,行各樣的異能神蹟,和一切虛假的奇事........因他們不領受愛真理的心,使他們得救。故此神就給他們一個生發錯誤的心,叫他們信從虛謊,使一切不信真理,倒喜愛不義的人,都被定罪。」(帖後2:9-12)請讀者注意、經文指「他們不領受愛真理的心」這句話,就是筆者所說的脫離「理性的信仰」,不法之人照撒但的運動行各樣的「異能神蹟和虛假的奇事」,以致他們有了一個生發錯誤的心,信從虛謊,這就是筆者所指的不合理性的「經驗性信仰」。這種不合理性的「經驗性信仰」是純粹以人能經驗得到的超自然現象作為可信的憑據,不肯接受真理(即理性)的批判,使他們能分辨真偽,這就是「迷信」。假若我們的信仰經驗肯接受真理或理性的批判,隔絕迷信和被欺騙的可能性,這樣的信仰經驗是安全的,是可以接受的。筆者認為「真理」高於一切,因為聖經教導我們分辨聖靈和邪靈,就是用真理。聖經中的神蹟奇事,是不會沒有意義的,因此聖經常用 SIGNS 這個字來代替神蹟,意思是說,真正出於神的神蹟是有意義的,像一個符號一樣,是為顯示神的旨意和榮耀而有的。反過來說、沒有屬靈意義的神蹟,一定不是出於神,就如魔術表演一樣,是隨人意隨時表演出來,為要滿足觀眾的好奇心而已。拿雙氧水的事件再來說明這一點,香港錫安教會的負責人說,「雙氧水」就是耶穌基督所說的「活水」,這樣的說法、分明是強將「屬靈的意義」非常不合理性地套在一件本來「沒有屬靈意義的事物」上,使它成為一件「合理性」、可以說服眾人去接納的事,這就是「欺騙」,只不過、用雙氧水來欺騙實在太過明顯化,容易被一般人看穿而已。當今世上還有極多宗教人士宣稱他們當中發生不少所謂神蹟奇事、和超自然的現象,而這些現象是我們不能用理性或聖經真理來解釋的,即是說,是屬於「無理性的信仰經驗」,這就是迷惑和欺騙了。基督教是一個理性的宗教,連神蹟奇事都必須符合真理;凡強調某種靈界經驗而不能符合真理者,我們都加以排斥,因為我們認為不是出於神所行的神蹟,乃是出於欺騙或魔鬼的作為。所以我們認為純以「經驗」作為信仰根據是非常危險的,必須加上「理性」的鑑別才可以接納。

 

2.以「理性」作為信仰根據,會不會變成「不信」?「新神學派」豈不是這樣嗎?

答:「理性」這詞是一個包羅意義甚廣的詞,它將邏輯,真理,科學,常理,理解等等都包括在內,所以聖經的真理也是「理性」來表達的。比方說,你怎樣將「三位一體」的真理說得明白,叫人接納呢?你可能引經據典,運用比喻,或用一切你所能用的方法來解釋,然而、無論你怎樣解釋也好,你必須按「人人都認為合理」的途徑去解,這是說,你的理性與別人的理解溝通了,大家都在邏輯上,常理上,真理上,認同了你的解釋。這是神造人之時,賜給人類非常獨特的溝通功能,叫人類能欣賞神創造的設計和意義,從而頌讚神的大作為;又叫人類在一切文化、科學、道德、社會、宗教等事上能以進步,好將神的旨意傳遞與下一代。因此、整部聖經都是以「理性」來表達神自己,叫人相信。「理性」本身並不會叫人不信,只有不合理性的事物才叫人不相信。「新神學派」之所以導人不信,不是因為他們強調「理性」,反之、是因為他們錯誤地將物質界的「理念」或「定律」來解釋靈界的事物,這樣做當然是不通達的,然而、當他們這樣解釋得不通達之時,他們就否定靈界的一切,這樣就導人不信了。但「新神學派」的「理念」錯了,卻與「理性」無關,「理性」只不過是人類思維上的邏輯推理過程而已,絕對不是「新神學派」的專利品。

 

3.可以舉出一些無理性的宗教信仰經驗為例嗎?

答:「無理性」的宗教經驗甚多,例如、靈恩派人士中常有的「說方言」現象,他們的舌頭震動,說出一些不是語言的聲音出來,自己不懂,別人也聽不懂,於是在人的理性上,是全無功效的,因此、我們非常擔心,那個推動他們舌頭說方言的靈,我們無法從所說的方言明白其「身分」是正或是邪,但按他們說方言之時的混亂激動現象,又按不少異教異端也會說方言,我們的「理性」初步判斷那靈可能是邪靈了。又例如、佛教或印度教的打座經驗,因為打座的過程必須「思想保持空白」的緣故,這樣、打座之時所經歷到的超自然現象,也無法運用「理性」去分辨了,筆者和許多神的僕人們都曾幫助過不少打座人士,將他們裡頭的邪靈驅趕出來,這些邪靈都是在打座者思想空白之時混進打座者裡面的。筆者奉勸一些佛教人士,千萬不要在通靈之時思想空白,免得被那些靈欺騙了。許多時、我們聽見一些佛教人士被那靈用一些超自然現象欺騙了,他們還引用一些別人很難明白的「玄妙道理」來解釋,筆者所了理解的「玄」,往往就是不能以「理性」來表達,於是就強詞奪理,用一些別人不懂,自己也可能不懂的名詞和理論來解釋,結果是瞎子領瞎子,一同丟進黑暗的坑中。如果那些超自然的經驗真是出自一位真神的話,為甚麼祂不使人完全理解,叫人可以放心接受呢?到底這種難以理解的「玄」,會不會是一種欺騙現象呢?